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首页>我的晋江> 《[综]数风流》第10章

正序

关于三国两晋时期女子的政治地位问题，作者举的两个例子并不能代表什么，孙夫人让侍婢持刀舞剑，恰恰说明她即使贵为吴侯之女，蜀王之妻，仍然无权统领真正的军队，这才只能在闺房中自娱自乐。而邵氏救夫属于非常时期的应急行为，救完之后呢，这个已经显露出军事才华的女子领兵了吗，参政了吗，当官了吗？没有，她仍然回到后院继续做她的刘夫人。
历史上掌过权的女人不是没有，但绝大多数不是通过正式的途径，比如汉之吕后、唐之武则天、宋之刘太后、清之慈禧，她们能够掌握中枢权力，最关键的凭恃不是有政治才能，而是她们是皇帝的妻子或者母亲，说到底仍然是依附于男性而得到的权力，而且在她们身死或者失势后，整个政局也仍然会回归男权政治，不具备普遍性和持续性。
真正能谈上女子参政掌军的，较有名的大概只有十五岁就当上南越首领的冼夫人和统率白杆兵，靠实打实军功升迁至四川总兵的秦良玉。因为生活在残留着母系社会传统的少数民族（冼夫人为壮族，秦良玉为彝族），像冼、秦这样出身于特权阶层，自己又确有政治军事才能的女子有机会在自己的部落中掌握一定实力，继而在某些特定的形势下得到社会的承认，除此之外，掌握过军队的女子就只有如唐赛儿、廖观音、王聪儿这样的女性造反首领了，但她们能够在起义军中拥有一定地位，靠的是宗教的力量，实际上大部分是被人高高贡起的所谓“圣母”，并无实际权力。起义失败，这些圣母圣女们自然是风流云散，但如果起义成功呢？怕也没什么好下场吧。

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其实我觉得古代那么多奇女子最后还是嫁人的终极原因，还是因为女子自身受到的教育教养的局限，那个时候依附男性是完全理所应当的事情，一家里只有完全无所依，女子才会出来，等危机解决就又回去了，可见那时候的观念是多么根深蒂固，女子根本没有要争取话语权的意识。说实话如果不是近现代思想启蒙，人是真的很难去质疑这种习惯法，最大的可能只能是从小洗脑被安进既定的角色中去了
女子的独立从来不在表面的经济、武力、文力的独立，而是在于思想、自我意识的独立，只有思想真正独立的时候，才会去主动坚持不懈地谋求其他方面的独立，而不会觉得是迫不得已、没得选的路（比如依靠之人有难、贫穷、伊无良人等）。

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小叔子打得一手好助攻哈哈哈

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雾草坑爹的百度居然说罗贯中的孙尚香原型是孙坚庶子孙仁，，，心累坑爹的王大哥出场就是领便当

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补分(๑•̀ω•́๑)好棒求更新封神书！_(√ζε:)_先到这里吧

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唔，我记得之前在前一章还是前两章的时候，谢尚和谢真石是兄妹…现在又是姐弟了？
到底是兄妹还是姐弟喂…

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又是一篇好文，我很喜欢穿越，又对魏晋那时候的文化历史特别感兴趣，现在这种文又特别少，写我喜欢的题材就更少了，再加上喜欢的简直就是屈指可数。虽然我才看了几章，但我看到了作者下了功夫特别是历史，虽然历史人物性格不一定符合，但是这篇文让我在看的同时也会学到历史知识和一点点文学，我觉得这点非常好，特别是作者下面写的注。不像就一般的言情，就完全娱乐。女主的性格我也不讨厌，看这各方面发展趋势也比较偏女强，不会一到古代就完成变成个古代人，没现代感，之前有遇到这种文让我大失所望，你直接写一古代女子得了。多说一句中国古代魏晋出美男，哈哈。希望日后作者也多多写一些历史正剧。

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东晋之后，再没有哪一个时代能够拥有这样动人心魄的音乐与一往情深的听众。这句话看得好想哭。
后文又看得热血沸腾。
楼下wendy说的好，女性确实无法在男权社会中取得持久的参政领军权力，不过小说里稍微放宽一点才有戏看呢。

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景犹儒雅江东重，儿女英雄世亦稀
七岁奇儿忍杀贼，十三娇女解重围
王琅刷新纪录了~

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花花…………
其实写魏晋的不是没有……就是很多都写得不伦不类……而且处于弱势……看起来就难免没有那么好……其实我最喜欢的朝代之一就是魏晋了。。。

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最后生成：2024-12-19 06:49:02 反馈联系我们@晋江文学城
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