《九嫁》阿修罗飞天舞

28、第二十七章 居丧奸

　　半晌，我方才呐呐地答他：“不过外妇，偶私相通，随君之便，何时都可。无须郑重如斯。”

　　不过是和你私通苟合罢了，随便什么时候都可以，不用那么郑重地来问我。这就是我破罐破摔的态度。

　　祁志的神情不变，但双眸却变得幽深起来。
　　不要问我怎么看出来的，总之我能感觉到他眼中的变化。
　　不错，敏感的人一般都能收到对方情绪的波段。我不算是敏感的那一类，但是在这种那么近距离地接触情况下，又没有其他干扰的人事物，身旁坐着的人的心情，还是能体会一二的。

　　我知道，他有点不高兴了。
　　可是，他有什么好不高兴的啊？！
　　我当然不可能相信是因为他爱上了我，所以对我不愿意郑重其事看待欢好爱盟誓约的这类而深感不悦。可能仅仅是作为雄性动物的尊严受到了无视状的挑衅，所以不开心了吧？我如此猜测。
　　不过，无妨。

　　从心理学上来说，因遭受无视而产生征服欲的优秀男人基本上是不存在的。
　　愈是优秀的雄性精英在遭受雌性无视的时候，会产生征服欲的只有低智能的动物。大部分人类精英里的例子则是：你无视我，那末我也无视你。
　　骄傲的男人一般会掉头就走。你看不上我那是你自己傻、没眼光，对一个蠢女人，有啥好纠结的？！
　　假使他们品德不佳，那么更恶劣的手段是：待到有权有势的时候，再来把你踩在脚下，做成玩物，随意践踏。

　　通常他的征服欲来自女性的欲迎还拒。
　　漠然疏远的态度要引发一个聪明而能干的男人的征服欲，需要太多的其他条件，诸如曾经多年的暗恋喜欢，诸如隐隐暗示这个态度并非真相等等。

　　当然，实力欠佳的男人除外，他们更喜欢用死缠烂打的手段来达成伪征服，做出蒙骗自己催眠自己成功的假象。而他们也更喜欢追求遥不可及的目标，输了不丢脸，赢了赚大发。

　　以上种种，来自简主任教女手册。╮(╯▽╰)╭

　　由此，我判断祁志的不悦，只是因不受重视而不悦。又或者有其他背后的原因，我目前还暂不知道。

　　“苟私相合，无须介怀。”我想了想，伸头一刀缩头也一刀，先安抚打发了他再说，不过就是一场性戏。（这话万万不能给简主任听到。）

　　在晋国，以我目前的情况来看，日后既不会回去找荀睿，也很难再另嫁良人；因此，清白与否，问题不大。说不定哪天就回地球中国了，连同这具身体都抛弃掉的时候，那张膜又还有什么关系？

　　“今日可，明日可，日日可。但凭君意。”
　　我补充说道。

　　“阿盼虽无意，我却不愿。明日斋沐，待正月旦，备齐玄纁束帛俪皮大璋（注1），再为我妇。”祁志说道。

　　大璋！
　　他果然是公侯子弟。我再一次证实了心中的猜想。
　　在晋国的男婚女嫁，沿袭前朝大梁礼。公侯下聘半圭璋玉为礼，寻常百姓不得用也。而天子，则以榖圭瑞玉为大聘。

　　哼，你小子，现在还是奴籍呢！
　　摆什么花花架子？给谁看啊！搞得来很重视礼仪的样子……
　　等等！礼仪！对了，那死板的晋礼和坑爹的晋律，我怎么忘了？！它们可以救我于水火啊！！

　　猛地想到礼不可废四字时，我顿时心头大喜，面上亦是笑展颜开地松气说道：“阿志可知居丧废礼、居丧婚嫁、居丧仕宦等违法丧纪事？”

　　我一边说着，一边大乐起来：你大父丧不过月余，若你老爸还在，若你不是长房长孙，那你也要为祖父服齐衰不杖期的丧礼，即服丧一年，不用杖。
　　这一年里，你可不能结婚，更不能行OOXX礼，甚至连官都不能做的说啊！
　　外妇这玩意儿，貌似晋律里没写清楚。
　　但至少一条：居丧奸我是听说过的。

　　一时间，我感觉自己周身王八之气满溢，势头大开。相信这一刻我一定咧嘴笑得挺猥琐难看的，很有一副小人得志的形象。

　　可惜的是，我这招重磅级龟仙流的“波动拳”一口气发出，却不见效果。
　　祁志居然没有如我所料地大吃一惊，震动万分，然后额头涔涔汗下。是的，他完全没按照我预想的来啊！
　　不要紧，他只是在装而已。我安慰自己，把这意外归结为少年正“强自镇定”四个字的原因；对策是耐心等待。等，然后总能等到他平静面容土崩瓦解的那一刻。

　　我抬头瞟了一眼，发现祁志还在微笑。
　　是的，这不算什么。最后笑的那个，才是最开怀的那个，不是么？

　　少年笑了一阵，以宁静悠远的气度坦然地回答：“前朝梁律确有居丧奸。于本朝太祖高皇帝大盛二十年废革法度，和奸、□□、居丧奸、禽兽行四条不论情由罪处者，惟余□□、禽兽行。和奸、居丧奸早已修改。”

　　祁志说到这儿，顿了顿，看我脸色渐不佳，不由更加开怀。他极其好心地继续为我解说晋国法律：“以晋律，大父丧，居丧奸仅限承重孙（注2）。”

　　他说，前朝梁的时候，是有不论情由一概处置的居丧奸——热孝期间的欢好，但是在晋朝太祖高皇帝大盛二十年的时候就修改过了。这个居丧奸，在祖父挂掉的情况下，一般只要求长房长孙，并且还是承重孙！

　　好吧，并没有熟读晋律，对其一知半解的我完败。
　　落荒而逃的我，在这个时空第一次没雷打不动地好好吃完一顿午饭。

　　第二日是腊月二十八。既然打算过正月旦，那么从这日开始到年三十，就都要斋戒沐浴了，直至岁首元日的祭祀大宴开席为止。

　　话说潘三他们在年二十七日暮时分才醒转，四人都深感羞愧。尤其是潘三和夏阿大，差点就到了要以死谢罪的夸张程度。
　　我心里偷偷嘀咕说潘三你要切腹要撞墙要割脉就该藏起来做，为毛非得当着我和祁志的面说呢！搞得我非得来拦你不可！那你还能叫以死谢罪么？你这是以口头死逼我免你罪吧？！
　　当然，不免也不行。
　　值此用人之际，壮劳动力是不可以轻易损失的。

　　在意外发生后几天，都相对显得比较平静。
　　斋沐三日完全和那些骁骑军卫不曾来之前的日子一样安宁，不起一点波澜。唯一令我介怀的就是斋戒那三日，我偶尔打开大门总能看到隔壁的张苟儿鬼鬼祟祟地窥视自家动静。
　　这个人到底是怎么了？！以前可没那么古怪吧？

　　我不明所以然，但总觉得有些不安。想来想去，我把这事告诉了祁志，并嘱咐潘三去探听一下这个张苟儿的情况。
　　潘三花费几日工夫，打听一番后，却回来告诉我：并无可疑之处。
　　对此，我不由暗自讪笑：自己真是太神经过敏了。虽然这么想太玛丽苏了点，但也大概可能是相较而言最接近事实的一个猜想：张苟儿被我的美色所惑，惊了一跳后，自此沉迷，便日日来屋宅墙外门口游荡，但求一睹芳容。
　　不过是个莽夫罢了。

　　转眼便到新年。

　　那天寅正时分（早上四点钟），王娃就来敲我卧室房门。
　　我在迷糊间被挖出暖烘烘的被窝，不免有些起床气，脸色就不大好看。于是后头跟进来的赵十二娘就讪讪笑劝我：“今日娘子大喜，三郎令我等唤娘子早起，不可误了吉时。”

　　三郎？三郎！
　　哼，他们倒是会看时机，改口都改得那样顺溜！前两天还在叫大郎呢！今天就变成三郎了。
　　珩三郎么？
　　公子如玉，有字为珩。这臭小子连自己的字都不告诉我，是真心想娶我的表现么？

　　还有，就算是在苏国，这奴籍和良籍又如何成婚？！
　　婚书是要到公府（注3）去盖章签字办理的，到时候户籍一取出来，就算是晋国的又怎样？苏国公府的官吏肯定会说这种特殊情况还是请回晋国去办吧。
　　行贿也是一种方法。可苏国办理的婚书如与本国律法相违逆，那么就作无效论了。

　　也可以不要婚书，反正是私通或者外妇嘛。那就不走官方途径。估计这就是祁志之前说的“我自有计”的办法吧？！
　　可既然不要婚书，也没六礼，更没有父母之命、媒妁之言；那你还准备玄纁束帛俪皮大璋做什么呢？
　　非要用红黑两色的布匹五匹，做成嫁衣，布置婚房；再用鹿皮做了大氅；配上瑞玉的头、手、足、腰等饰品；这样来行一个“一夜情”，也太郑重其事了吧？（注4）

　　不过，我也太多疑了吧？！
　　也许，祁志只是希望我开心呢？不不，不是，他明明晓得我是简珠，简盼，思王妃。他又怎么敢要我？！
　　一切都很不对劲。
　　一直以来，都是。

　　我这样顺势地随遇而安，到底对不对？
　　我总想着我已经离开危险，早已自有了；我总想着我有易筋经护身，寻常人对付不了我；我总想着远走高飞是没问题的；我总想着这是南柯一梦，黄粱饭熟了，梦也就醒了……

　　“今日何时起祭礼？”
　　在十二娘他们为我穿上厚重的玄色端服，束上皮质鞓带，挂上玉佩组，再披上俪皮大氅后，我终于忍不住发问：到底什么时候开始祭礼啊？！今天算什么？我明明准备好了要开新年大餐的！

　　王娃正在为我脸上抹面脂的手一顿，她有点不好意思，嘿嘿笑道：“祭礼，少时自始。”

　　注1：玄纁束帛俪皮大璋都是聘礼。
　　注2：承重孙就是长房长孙，且父早先于大父丧的那种。PS，关于禽兽行，主要指的是与同产奸——就是兄弟姐妹也衍生到堂姐堂妹等；第二类是与父叔伯兄弟等亲人御婢、姬妾奸。还有其他各种情况，不一一类举，简单来说就是□□罪。
　　注3：公府有解释四，君主之府，三公之府，官府，宅第的尊称。此处指的是官府。
　　注4：玄纁束帛俪皮大璋一般是聘礼，但在有些情况下，也指代婚礼时候夫家为女子准备的一应物事。晋仪俗：女子出嫁，所有东西皆由夫家准备。嫁妆一般都是不动产和金银财物。日常用品不带一针一线，表示再不是娘家人。