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89、偈语印证范嵘名讳,老道提点共性特征 ...
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“这主意好!”见可乐两人还在犹豫,墨霏笑着劝道,“往后啊,比你们大的,你们就叫姐姐;像雨儿年纪比你们小,你们叫她雨儿妹妹 —— 这样听着顺耳多了。”
“可…… 可是……”两人还是没松口,你看我我看你,嘴唇动了动还想再说些什么。
“行了,我知道你们琢磨啥呢。”齐珏干脆凑到两人耳边,压低声音说了句悄悄话。话音刚落,姐妹俩的脸唰地就红了,抿着嘴再也不吭声了。
“好了,咱们言归正传。”安抚好可乐姐妹,齐珏转回正题,“照两位妹妹的分析,咱们把‘闹市中有山’和‘山中有闹市’这两个特征凑到一块儿,找它们的交集,说不定能有新发现。”
齐珏这话一出,大伙儿都闭上嘴,低头琢磨起来。
“哎,对了!”墨霏突然拍了下手,眼睛一亮,“刚才卫国提到齐家秘境带出来的偈语,我才猛然想起咱们漏了的信息 —— 咱们手里不只有这四句偈语,还有从齐家秘境里带出来的六句偈语啊!”
我一拍大腿,恍然大悟:“对啊!这就是咱们之前漏掉的重要信息!有了这四句偈语,居然把前面的六句给忘到后脑勺了。之前就是靠六句偈语里的两句,咱们才确定了司法、我和雨儿的占位缘者身份 —— 要是范嵘也是占位缘者,六句偈语里肯定有对应的一句!”
“有道理。” 齐珏应了一声,立马掏出手机,在百度搜索栏里敲进了“范嵘古篆体”五个字。页面一跳,立马跳出两个古篆体字。齐珏只扫了一眼,眼睛就倏地瞪大了,赶紧把手机递过来:“还真有一句偈语跟范嵘对上了!”
我盯着屏幕上的两个古篆体字,仔细一看,竟像是“山火盖木”和“竹车行”几个字摞在一起组成的,心里的疑惑更重了。于是我转头问齐珏:“天门客栈的齐婶有没有传来消息?齐家秘境到底是何人设计修建的?”
齐珏一听,猛地拍了下额头,带着点歉意笑道:“齐婶早把消息传过来了,我倒忘了跟你说。爷爷说典籍里记着,秘境始建于战国末期,前前后后修了一百多年才完工;至于秘境里的八卦云台,是元光年间先祖齐柘找了位当时很有名的易数大师设计建造的,修了十年才完成,后来就成了验证合璧双修的法子。”
“靠,这不是耍人吗!”我忍不住骂了一句,满是不解,“两千多年前的六句偈语早就封进了八卦云台里,可两千多年前的人,怎么会知道两千多年后占位缘者的名字?”
“刚收到消息时我也百思不得其解,可咱们遇到的怪事还少吗?”齐珏语气里透着无奈,“这种找不到答案的问题,不如先放一放,只要对开启月光之门有帮助就行。范嵘的名字能和偈语对上,就说明他确实是咱们要找的占位缘者。看来往后不光要琢磨白胡子老道留下的四句偈语,还得结合之前那六句,才可能事半功倍。”
“这么一说就通了。”墨霏顺着话头继续分析,“咱们几个不都是靠解开齐家秘境带出来的六句偈语中的两句,才确定了占位缘者的身份吗?这其实也合得上‘缘者身边人’的共性约定,剩下那三句偈语,说不定既是共性约定,也是范围指向。”
“这么说来,结合可乐两位姐姐的话,我倒有个想法。”一直没吭声的墨雨终于开口,犹豫片刻说道,“闹市里的‘山’,说不定不是真的山 —— 可能是个地名、人名也说不定;甚至可能是以前住深山里、现在在闹市生活的人,或是生在闹市、如今隐居深山的人;连名字里带‘山’或‘市’的,都有可能是咱们要找的占位缘者。”
眼下这讨论的架势,倒有点像广告公司搞创意的脑力风暴。我接过话说道:“雨儿说得也在理,‘山火盖木竹车行’完美地指向范嵘,这说明齐家秘境带出来的偈语更重要 —— 解开它,说不定比解开老道留的偈语更有意义。所以咱们得把所有可能性汇总记下来,以后多留意场景特征,碰到特别的人和事多份心眼,这也是眼下没别的办法的办法了。”
“也只能这样了。”齐珏叹了口气,语气里依旧带着困惑,“就是不知道这些偈语该按古语来解,还是按现代汉语来解 —— 有些字词的古今意思差得可不是一星半点。”
听她这么说,我又皱起了眉 —— 齐珏说得对,不少字词的古今含义确实大相径庭。就像“众人”一词,古代指的是“普通、一般人”,现在却成了“很多人”的意思。要是还得考虑这种古今差异,又得是一件让人头疼的事情。
又讨论了一阵,再没找到新的突破点,我便提议先回去休息:“天不早了,今天收获也不少 —— 咱们不仅确认了越古今或许就是易数大师,还靠两种偈语同时验证了范嵘的占位缘者身份。明天一早还得赶路,咱们先回去休息。这会儿司法应该把实情跟范嵘说了,也得瞧瞧那家伙有什么反应。”
众人应了声,沿着大桥的人行台阶往桥上走。上了桥,望见对面的石马坪 —— 夜色里,一座座青黑的山峰像伟岸的巨人般矗立,即静谧又神秘。望着这些山,我忽然想起“解铃还须系铃人”这句俗语,心里一动,对齐珏说道:“你们先回去,我一个人再溜达会儿。”
“怎么了?是不是又有主意了?”齐珏立刻追问。
“还是你懂我。”我笑了笑,“既然解铃还须系铃人,我想再去趟玉泉观 —— 要是那白胡子老道还在,说什么也得从他嘴里再套点有用的东西。”
“这主意不错。”齐珏拉着我的胳膊笑了起来,“说不定司法也不希望咱们这么早回去,咱们一起去。”
“我怕人多反而不顶用,那老道又不是玄雨的人。”
“玄雨的人?在哪?”一听到“玄雨”两个字,墨霏和墨雨立马把我围了起来,追问:“是不是发现什么了?”
“霏儿姐姐,没事。”齐珏把我想再去玉泉观的打算跟她俩说了,解释道:“卫国想一个人去,我怕咱们回去太早打扰司法和范嵘,就想跟着一起 —— 大不了咱们不进去,就在观门外等他。”
“这样最稳妥。”墨霏点头,语气带着谨慎,“五天前咱们惊走了玄雨的左护法,按时间算,要是玄雨有后续动作,也该到了。以防万一,你和齐珏得待在一起,方便施展法墨双剑。”
墨霏的担心并非多余,我点了点头。一行六人往玉泉观走去,天色早已黑透,路上没什么行人,我们放开脚步施展功夫往前跑,没一会儿,那座气势恢宏的山门就映入了眼帘。
玉泉观大门紧闭,我先嘱咐了齐珏他们几句,独自走到观门前。抬手正要拍门,那门却“吱呀”一声自己开了 —— 那个让我爱恨交加的白胡子老道,笑吟吟地走了出来,一挥拂尘道:“无量天尊!果然不出贫道所料,善人今夜必定会来叨扰,贫道已在此等候多时了。”
听老道这么说,我竟丝毫不觉得意外。自捡到月光之门的日魂后,经了太多离奇遭遇,早就没了当初的惊觉,神经都快麻木了。我望着老道拱了拱手:“晚辈心里积了许多困惑,还望仙长指点一二。”
“好说,好说。”老道笑着邀我入内,却突然停住脚步,看向我问道:“善人莫不是打算让门外几位道友,在观外等上一宿吧?”
我心里一动 —— 一宿的时间足够说很多话,说不定能从老道嘴里套出他藏着的秘密。
可老道却捋了捋胡须,提高声音说道:“这玉泉观内,没人敢来找你的麻烦,便是玄雨也不例外,善人大可放心。让她们先回去吧。”
听到白胡子老道这话,墨霏便带着其余五人下山去了。
我跟着老道走进一间厢房,学着他的样子盘腿坐在蒲团上,开门见山问道:“仙长是如何知晓那四句偈语的?”
老道闻言愣了愣,挥了挥手中的拂尘,缓缓说道:“三十年前,贫道云游至此,被玉泉观的仙风正气与宏伟气象所吸引,便在此住了下来。入住的第一天,贫道便做了个梦 —— 梦中太清道德天尊对贫道说,三十年后会有一位名叫卫国的年轻人来此,他是‘万人之头’,让贫道将四句偈语传给他,还说这偈语能助他找到开启月光之门的占位缘者。”
“梦醒后,贫道发现梦中天尊的模样,竟与我随身带的天尊神像一模一样,便请观主将神像挂在三清殿后的墙上,让它能享香火供奉。”老道顿了顿,继续说道,“贫道一直记着天尊托梦之事。你第一次来玉泉观那天,正好是贫道云游至此满三十年的日子 —— 所以才有了‘有签无解’‘万人之头’的说法,顺便也把梦中天尊托付的四句偈语告诉了你。”
老道这番话说得滴水不漏,由不得人不信。后来直到月光之门开启,我再见到这位白胡子老道时,才知道他此刻说的全是骗人的鬼话 —— 不过这都是后话了。但此刻我心里只剩感叹,没别的念头,望着老道诚恳说道:“那四句偈语把我们搅得心神不宁,实在摸不着头绪,万般无奈才来叨扰仙长,还望仙长不吝赐教。”
白胡子老道捋着胡须笑呵呵地说道:“实不相瞒,近三十年来,贫道日日参详这四句偈语,除了摸清它是‘共性约定’,其余竟是半点都窥不透 —— 想来贫道这点修为,也只够着些皮毛罢了。”
“什么?”我心猛地一沉,着实吃了一惊,“以仙长的修为,参详三十年都未能参透其中真味,我等凡夫俗子,又怎能在短时间内寻到其中妙义?”说完,忍不住轻轻叹了口气。
“那倒也未必。”老道缓缓摇了摇头,拂尘轻扫过膝头,“常言道‘当局者迷,旁观者清’,贫道最初也以为,做个局外人或许能比当局者少些迷障。可三十年下来才明白,有时当局者未必迷,旁观者也未必比当局者看得更清。不知道善人能不能懂贫道这番话?”
我略一思索,试探着问道:“您的意思是,最接近答案的,反倒是局中之人?”
“正是。”老道眼中闪过一丝赞许,笑着点了点头,“确切地说,是你的出现,才让贫道彻底确信了这一点。”
老道虽须发皆白,眼神却清亮如溪,半点看不出藏私的模样。我定了定神,又问:“那范嵘…… 当真就是偈语里所指的占位缘者?”
“自然是。”老道语气笃定,“贫道与范道友闲谈过后,对那四句偈语倒有了些新的领悟,所以才想邀你一同探讨。只是不知善人觉得,你与范嵘的关系,算得上亲厚吗?”
“那还用说!”我想也没想便点头说道,“我们上大学时相识,到如今快十年了,感情早不是‘深厚’二字能概括的 —— 虽非亲兄弟,却比亲兄弟还亲。”
“在贫道看来,这或许只是表面情分。”老道却轻轻摇了摇头,语气更加平淡,“不过借着范道友这层由头,贫道倒对四句偈语有了新的认知,这对你找剩下的几位占位缘者,该是有些助益的。”
“此话何解?”我眉头拧起,满脸疑惑地望着老道。
“对善人而言,占位缘者该有八位?”老道缓缓闭上眼,声音平静不起任何波澜,“若贫道没有猜错,你如今应该觉得,八位缘者已寻得五位,算上你自己,还缺两位。可你若一直死盯着四句偈语的字面琢磨,恐怕这辈子都找不到还缺的两位。”
“怎么会这样?”我心头一沉,不免有些泄气,追问道:“照您这么说,那四句偈语岂不是没什么用了?”
“无量天尊。”老道轻挥拂尘,语气依旧平和,“卫国道友,若换个思路去想,或许能有新的发现。今日与范道友交谈时,贫道已验证过,他与那四句偈语完全吻合 —— 所以你该换种方式,重新考虑寻找占位缘者的法子。”
“您用范嵘验证了四句偈语?”老道这话听得我越发糊涂,忍不住追问:“您的意思是,范嵘一个人,就印证了四句偈语的全部含义?”
“正是。”老道看了我一眼,眼神里带着几分期许,“看来你还不算愚钝。贫道参详偈语近三十年,唯一能确定的结论早已告诉你 —— 这四句偈语,本质是‘共性约定’。你一直纠结它,无非是想借着偈语描绘的特征找人,这本是多数人的常规思路。可自打用范嵘验证过偈语后,贫道便觉得,你该另辟蹊径,从‘人证言,偈语合’这个全新角度,去寻你要找的人。”
“人证言,偈语合……”我皱着眉反复琢磨老道的话,他说“用范嵘验证了四句偈语”,这话又该怎么理解?
我陷入沉思时,老道也不打扰,只静静盘腿坐着,指尖偶尔轻捻拂尘的穗子。我翻来覆去拆解这两句话的意思,不知过了多久,我猛地心头一震,像是突然拨开了迷雾,隐约摸清了“人证言,偈语合”的意思。
难道,所谓“人证言,偈语合”,是要先通过已确定的占位缘者验证四句偈语,从他们身上提炼出共性,为寻找其他占位缘者划定方向、提供依据?等有了初步目标,再结合齐家秘境带出的六句偈语,要么确认对方是否符合四句偈语的共性约定,要么印证是否与六句偈语中的某一句吻合,最终才能断定是不是真的占位缘者?