《楚子》形赠影

171、后记 ·一些拾人牙慧的絮叨

　　太史公在楚世家的第一句就是“楚之先祖出自帝颛顼高阳”，有人说这可能有大一统思想的成分，但屈原大夫现身说法——“帝高阳之苗裔兮”，说明楚人自己是认的。

　　高阳是黄帝之孙，祝融是高阳后人，官居火正，所以楚人也以祝融为先祖，将祝融看作他们的精神图腾。在刀耕火种的年代，用火是非常重要的，且要根据天象时令岁差来推断，因此楚人先祖可能是最早知名的天文学家，后来火神也就兼任农神了。

　　据各位大佬的说法来看，楚人先祖与最早一代的华夏同源，应该属于夏人的一支。殷人称祝融部落为荆人，是一种丛生的灌木，在殷商的南境。

　　殷人南下，遭到驱逐的楚人南逃而去，一路流亡逃到了三苗的地盘上。

　　三苗的“三”只是一个代数，喻指这里栖居着纷繁庞杂的族系，在山海经中亦有“三苗”的记载，对于古早的中原来说，南方属于未开化的世外之地。

　　商末周初，逃难而来的楚人在这里落土洒种，开始了与奇奇怪怪的邻居们的共同生活。

　　周文王之时，楚先祖鬻熊嗅到了不同寻常的政治气息，亲周弃商，在文王身边跟着打天下，兢兢业业地侍候文王，这位鬻熊相传还是道家的创始人。

　　后来分封诸侯，根据周人的亲亲理念，楚人毕竟还是外人，周成王就把鞭长莫及的南土五十里封给了熊绎，和东周时秦襄公护送周平王有功，平王就把当时戎族扎堆的岐山以西扔给了秦差不多，意思是你们啃去吧，啃下来了是你的。

　　楚国最初的国都就是这丹阳五十里地，跟个寨子差不多。楚人势单力薄人少力弱，周边都是强邻，于是实行了审慎的睦邻政策，这个方针一直贯彻到后来楚人强盛也没有放弃。

　　身居穷乡僻壤的楚人，一开始穷到连祭品都要去隔壁鄀国偷，然后在晚上偷偷举行祭祀，据说就是因为这个，有了楚人在夜间祭祀先祖的传统……

　　这时楚子熊绎还是周臣，需要在会盟的时候带上当地特产去进贡，但寨子里真的太穷了，只好就地取材挑了两样，一样是桃木弓和荆条箭，一样是能用来缩酒的苞茅草。

　　这个苞茅就是后来齐桓公用来伐楚的借口。

　　俺们熊绎就这样带着寒酸的贡品，推着寒酸的柴车，在草莽间穿山越林，来周朝招笑了。

　　说好了是诸侯会盟，但熊绎却没有上殿资格，被周王拦下，让他和同为蛮夷的鲜卑之君坐在庭院里看守火堆，只负责缩酒和升火，怎一个寂寞了得。

　　从鬻熊到熊绎，楚人一次次被冷落，因此熊绎去世后，楚人给周王朝的进贡就不再上心，专心研究自己那一亩三分地。

　　但你区区蛮夷，居然敢跟我大周对着干？

　　《诗经》里周代作诗，“蠢尔蛮荆，大邦为仇”，极尽不屑，周昭王率兵伐楚，也是用不按时进贡的借口，但荆楚远在南方，昭王不过是垂涎荆山之下的铜矿，浇灭楚人气焰倒是其次。

　　昭王时楚国尚且还在发育，但楚人骨子里好战，加上在山里打磨多年，周昭王伐楚三次，最后一次全军覆没，昭王落水而死。其中应该还有当地部落的共同抗击，总之，都算在楚人头上，中原为之震动。

　　这下大周算是彻底跟楚人杠上了。

　　昭王死后穆王顶上，举全国之力大举兴兵，伐荆楚。

　　小国寡民承受不了旷日持久的战争，强龙压过地头蛇，楚人被迫南迁，让出了铜矿。

　　然而荆楚的战斗力还是让周人印象深刻，周王朝陆续在汉水和江淮间分封了姬姓诸侯国，即“汉阳诸姬”，形成一道屏障保护大周，守护铜矿，遏制楚人北上。

　　秦楚都属于蛮夷后来居上，前期非常相像，如果说秦是“奋六世之余烈”，那从熊绎到熊渠，五世而扬，终于在王道衰微的周夷王之时喊出憋了几百年的——“我蛮夷也，不与中国之号谥！”

　　《韩诗外传》里有一则小故事就是关于熊渠的，说这大勇哥夜间巡视的时候看见一块横卧的大石头，以为是趴在地上的老虎，拉弓放箭，箭头直接没入石头里，把箭杆上的羽毛都震掉了，可见大勇哥又有胆气又有勇气，箭术高超。

　　熊渠文武双全，不仅箭可穿石，还将立国之初的怀柔政策一以贯之，收为主打为辅，与杂居的民族之间友好往来，赢得了境内和周边民族的支持，“熊渠甚得江汉民和”。

　　海纳百川，韬光养晦，熊渠忍不住朝大周扯了个鬼脸——

　　我先祖那么伺候你你给脸不要是吧？行，这破名号我也不要了，封王，我自己来！

　　这位楚子一口气封了三个王，让他家老大老二老三都和周王平起平坐，为礼崩乐坏贡献了自己小小的力量。

　　楚是诸侯国里第一个称王的，春秋时代称王的还有吴和越，但两位小弟晚大哥太多年，没能给到中原当年的冲击力度。

　　楚人世代不服周，确实不是一句空话。

　　如果说刚到三苗之地的楚人多少还惦念着中原故土，想要恳求些认同感，偶尔也不免有诸夏文化的骄傲感，那么在这片土地历经几个世纪后的楚人，已经不是开始时说夏言的楚族人，而是杂糅了各种民族和语言的、广义上的楚人。

　　这是非常了不起的民族融合，不仅将伤亡控制在一定范围内，还对各族文化兼收并蓄，楚文化因此而广博流长，生动富丽，发展出了与北方文化风格迥异的南方文化。

　　因此熊渠自称蛮夷，既是对周边民族的认同，愿与他们平起平坐，也在周王室脸上抹了个巴掌印：乖乖，你要的蛮夷来啦！

　　当然，识时务者为俊杰，周厉王（就是那个实行恐怖政策，国人不敢议事，只能“道路以目”的小纣王）当家后，俊杰熊渠连忙去掉王号猫了起来，毕竟黑涩会有一个就够啦~

　　快进一下，到东周平王三十年，热血哥熊通杀兄之子继位。

　　楚国前期杀父杀兄杀侄上位不在少数，残忍当然是一方面，另一方面又保证了坐在王位上的人年轻有能力，秦楚崛起期君王的更新换代都很快，反观老牌的国家，都是老而昏庸无能，魏惠王在位长达半个世纪，再等等能直接送魏国走。

　　楚国开始向汉阳诸姬发起攻势，首当其冲的就是随国。

　　随君：我没得罪过你啊！

　　熊通：我蛮夷也。

　　随君：那我也没得罪过你啊！

　　熊通：我蛮夷也。

　　看吧，没有道德就不会被道德绑架。

　　熊通让随君转达他的话，说他手上有点小军小队，想上殿参政，子爵的地位打发谁呢，“请王室尊吾号”。

　　周桓王呸了一口，骂他莫名其妙，驳回上诉。

　　热血哥气急败坏：“王不加位，我自尊耳！”

　　出来混，身份是自己给的，他恢复废除的王位，自尊楚武王。

　　楚武王和随国签订契约，随国成为楚的附属国，此时诸侯们磨刀霍霍，周室已经无力伐楚，自顾不暇了。

　　之后，周王又把随候召去骂了一顿，不让他尊楚为王，热血哥大怒，以为随国叛了楚，亲自率兵打了过去，还死在了军中。此处点两只蜡。

　　楚国的君王几乎全是亲自上场打仗的，死在途中军中也不只这一例，比如颇有建树的楚文王率兵伐巴，大败而归，回到郢都掌管城门的鬻拳连门都不开，文王羞愧掉头打向黄国，最后虽然胜利了，但他积劳成疾，在回国途中去世。

　　真是君王死社稷了。

　　楚人的尚武之风有点太烈了，不仅是君王，统帅也是，打了败仗十个里面得自杀一半多，所以项羽不肯过江东大概也是楚贵族的熏陶吧……

　　在这种从上至下一往无前的冲劲里，楚国大步迈进，横扫汉阳诸姬，周室布下的屏障已经破破烂烂，楚成王之时，南抚扬越，北收弦、黄，东征徐夷，控制了大别山南北通道，楚地千里。

　　与此同时，春秋第一霸桓公小白牵着他的全能管仲，向我们大步跑来。

　　因为楚国的北上之势岌岌可危，中原再度团结，齐桓公代周率八国联军伐楚，作为老大哥站出来维护周室险些掉在地上的脸面。

　　好汉不吃眼前亏，楚成王熊恽也是位俊杰，派出使者屈完去问原因（随：哈哈轮到你了）——

　　“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”

　　可见姓屈的言辞都好听。

　　秘书长管仲对曰：“尔贡苞茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是征。”

　　听到没，替“天”行道来了，还不束手就擒！

　　楚成王看着乌泱泱的八国军队，爽快道：“贡之不入，寡人之罪也。”

　　行吧，既然楚子给了面子，也就不计较他这个“寡人”了，得到楚国要老实做臣的承诺后，桓公挥一挥衣袖，带走了险些爆发的大战。

　　在管仲辅政、桓公称霸的二十多年里，中原有效抵御了外族入侵，内部也不随意征伐，孔子夸他“存亡继绝”，表扬管仲是中原文明的大功臣。

　　管仲死后，桓公就有点拴不住了，齐国陷入内乱，虽然是个大国，但渐渐也在走下坡路。

　　春秋五霸的人选由各家投票，比较公认的是齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公，剩下一位有说是吴王阖闾或者他儿子夫差的，入选的还有越王勾践、宋襄公和郑庄公。

　　郑庄公就是那个出生时脚先出来的倒霉孩子，被他亲妈取名“寤生”，沉默的父爱恨他的妈，讨喜的二胎破碎的他，点击《东周列国志》就看寤生如何大破原生家庭，终成春秋小霸！

　　宋国是殷商遗民，周朝给了他们极高的爵位，但封地却很小，根本无法和大国争霸。宋国本身就是不合时宜的存在，宋襄公更是个不合时宜的人物。

　　齐桓公死后，楚成王傲视列国，宋襄公不自量力以上国姿态传召楚国参加盟会，想要过一过盟主的威风。

　　楚成王捏着鼻子表示答应，心里想的却是我来了要你好看！

　　宋襄公的哥哥目夷曾劝他一定要带兵车去，楚王能是什么好人？但宋襄公本着“衣裳之会”的互信宗旨，表示就不带兵车。

　　结果楚成王设下伏兵擒获宋襄公，大举进攻宋都，最后在鲁僖公的调停下停战。

　　宋襄公还是没有放弃争霸之心，宰相目夷劝他“天之弃商久矣，不可”，一劝再劝，也劝不住他放飞的雄心。

　　冬十一月，襄公与楚成王战于泓，宋军已经列阵待发，楚军还在渡水，正是进攻的好时机，但宋襄公却拒了目夷的劝说，坚持要等他们上岸排好队形。

　　楚军上岸后宋军寡不敌众，大败而逃，襄公也受了重伤，第二年就没了。

　　他恪守的是春秋贵族的那一套打法，要按规矩办事，可是规矩变了，他却没变。

　　宋襄公永远地留在了那个时代，留下令人叹息的注脚，反观后来战国的惨烈战况，又不免追思宋襄公过满而溢的仁义。

　　哦莫，不知不觉絮叨了这么多，我们拿大王哥楚庄王收个尾吧。

　　庄王继位的时候楚国内政动荡，他即位三年，不出号令，日夜为乐，左手一个郑姬右手一个越女，还放出大话“敢谏者死无赦！”

　　伍子胥他曾祖父顶着刀尖入谏：“山上有一种鸟，三年也不飞也不鸣，那是什么鸟啊？”

　　庄王答：“三年不飞一飞冲天，三年不鸣一鸣惊人，你退下吧，我知道了。”

　　又过了几个月，庄王“淫益甚”。

　　大夫苏从入谏，庄王问他：“你不怕死？”

　　苏从对曰：“杀身以明君，臣之愿也。”

　　忠奸已辨，庄王一把掀开暖被，上朝听政，血洗宫廷，把能用的人都换上，把该杀的人都杀光，从蛰伏到崛起，再到王霸中原，楚庄王集齐了天时地利，他自己就是人和。

　　问鼎是他，听懂了弦外之音的也是他，

　　听劝的楚庄王一路听劝，雷霆手段，见好就收，现在的楚国已经不需要咄咄逼人来令人刮目，他转变形象，政治嗅觉灵敏，有实力有手段，赢得了一致国际好评，史记里看庄王这段，简直就是爽文模板，太史公的笔触超带感的……

　　盛极必衰，后期的楚君也忘记了先祖们是如何“筚路蓝缕，以辟山林”，陷入了穷奢极欲的享受当中，整个国家的氛围不再像先民那般砥砺。

　　物质丰裕就容易陷入精神颓靡，而此时的老秦人正在磨刀霍霍，此消彼长，此起彼伏，历史的规律不得不令人扼腕叹息。

　　可惜了无数个屈原，死在剑下，亡在谗言，沉在江中。

　　到头来庄周梦蝶，大梦浮生，史书里一个又一个魂灵，史书外一叠又一叠故事，谁又能揣度具体而丰满的血肉呢？

　　“楚虽三户，亡秦必楚”，刘邦项羽都是楚人，汉承秦制，骨子里却种着楚文化的魂，后来的江东子弟也是楚人，楚风浓烈可见一斑。

　　宿敌组秦楚有太多可以说的，原文把秦拿掉就是怕我控制不住，又笔力不行，撑不起那么大的骨架，如果开平行战国第二本就是楚悦和小秦君的故事啦，嘿嘿嘿。

　　动笔时与两位主角尚不相熟，青涩地彼此试探，写到后面才咂摸出滋味来，好像有点知道该怎么写了（啊？前面在干嘛？-m-），然后又顺路加了好多人，本来只打算写个短篇吃点饭，但写着写着就被绑架了……

　　咳咳，扯远了，在我的看法里越离是不死的神，楚燎是不灭的人，一开始很不会写越离，怕写得太虚无，后来发现楚燎才是最难写的，再后来发现都难写！！

　　一个人的成长就是反反复复，在矫情里一点点自以为了悟，偏信不听，偏执难顾，公子燎的英雄史诗里充满了自我的诘问，我又手欠地加入了人格分裂的设定（写的时候差点给自己跪了）……写这种人物很不讨巧，但很有意思，今后也会继续尝试成长型主角。

　　回头再看，许多地方都写得差强人意，但确实是尽心尽力去写了，只能说能力就到这儿了……希望今后能有更多的作品与大家见面，感谢每一个愿意鼓励我的读者，感谢每一位愿意读完这本书的读者，感谢每一位愿意陪楚燎长大、陪先生渡劫的读者，感谢自己要死要活坚持写完这个故事，耶！我们都很了不起！！

　　感谢每一位愿意打开本文的读者，希望这本书能给你们片刻欢愉，忘掉俗世的烦恼，稍微沉浸在先秦古风中休息一会儿，感恩，下本见啦！

　　鸣谢：《史记》《楚国文化史》《楚文化史》《中国的历史》
　　特别赞助：屈原大夫