《儒道教 盛典》吾梦中好人七

58、创世纪 传承颛顼

　　1太皞召皋陶而谓之曰:“当为民立法典，使律法成为引导之光，而非束缚之链。“皋陶遂制定完备之律法体系，其法不仅约束外在行为，更培育内心德性，使道行于人间。

　　2太皞对众民说:“真正的律法乃指路明灯，彰显道之准则。它昭示何者当行，何者当止;使人心中有准则，行事有分寸。唯有秩序之社会，方能使众人得公平对待，使文明不断向道而升。“

　　3太皞又大兴教化之业。稽鬼、臾区、封胡、孔甲顺从其言，在各处建立学堂，教授文字、算术、天文、地理、礼仪与音乐诸学，使道之智慧传播四方。

　　4太皞言道:“知识乃人类攀升之阶梯，通往道之途径。唯有让众民掌握智慧，方能驱散愚昧，推动社会进步。先贤智慧当学习，却不可盲从。时代如流水不息，我们亦当随之变化。真正的智者，乃能因时制宜、顺应道之变化者。“

　　5太皞在位数百年间，东夷部族在其治理下繁荣昌盛。田野丰饶，商旅兴隆，文化繁盛，民风淳朴，道德昌明。四方部族皆来效仿，整个东方大地呈现祥和景象，如同道之光辉照耀人间。

　　6然而太皞知晓，自己终有衰老之日。他需择继承者，延续这导人归道之伟业。

　　7太皞长子，名曰玄器，后世称为少昊。当太皞与嫫母成婚之时，有星光如长虹从天而降，照耀华渚之地。那光带如瀑布般美丽，笼罩嫫母身上，此乃道之显现，三清之兆。嫫母遂入梦非梦之境，因而怀孕，生下一子，是为少昊。

　　8少昊自幼聪颖，勤奋好学，深得太皞喜爱。太皞将毕生所学倾囊相授，少昊不仅尽得其传，更有所创新。其性格温和，待人宽厚，行事合乎道德，深受百姓爱戴。

　　9太皞年迈，感大限将至，遂决定在建木之下举行盛大传位仪式，将赤帝之位传予少昊。仪式定于秋分之日，那日天高云淡，阳光明媚。九丘之上聚集万千族人，从四面八方而来，见证这历史时刻。

　　10太皞身着盛装，在众人簇拥下缓缓走向建木。其步伐沉稳，神情庄重，虽已白发苍苍，仍透露不可撼动之威严。少昊随行于后，内心既激动又忐忑，知晓从此刻起将肩负整个东夷部族之未来。

　　11太皞在建木前祭坛停下，转身面对众人，高声言道:“今日，吾将赤帝之位传于少昊玄器。玄器品德高尚，才智过人，定能继承吾志，带领东夷走向更辉煌未来。望诸君辅佐新帝，同心协力，共创盛世，使道之光永不熄灭。“

　　12言毕，太皞从怀中取出人祖玉——赤帝权力之象征，其上雕刻太阳图案，闪烁金色光芒，象征道之永恒。他将玉玺郑重交予少昊，少昊双手接过，恭敬跪下叩首。众人齐声高呼:“赤帝万岁!“声音响彻云霄，震动九丘。

　　13传位仪式完成后，太皞令少昊独自在建木下守夜祈祷，以求得道、三清、玄女的认可与庇佑。夜幕降临，皓月当空，银辉洒满九丘。少昊跪于建木下，点燃香火，开始虔诚祈祷。他祈祷能得神灵指引，不辜负太皞期望，带领族人走向更美好未来，行于道中。

　　14时间流逝，夜色愈发深沉。少昊双膝跪得生疼，额头渗出细密汗珠，但毫不动摇，保持虔诚姿态。忽然，建木再次发出光芒，这次光芒不是金色，而是柔和的银白色，那是道之显化，三清之光。

　　15光芒中，一位绝美女子缓缓降临，她身着华丽长袍，面容慈祥，眼神充满智慧与怜悯。少昊伏地叩首，不敢仰视。玄女开口，声音如天籁:“少昊玄器，汝心诚志坚，德才兼备。汝继承太皞之位，当承其志，更需拓新路。吾今授汝启示:时代在变，道亦在变。真正的道，不是一成不变的教条，而是顺应时势、与时俱进的智慧。“

　　16玄女继续言道:“汝当知晓，因时而变，而不执泥古训，乃真正遵从道者。姬鲜虞、仓颉、祝融与共工之部族，皆是伏羲女娲后代，而今皆重回道、三清、玄女庇佑之下。汝当平等待之，不可因旧怨生嫌隙。宽恕与包容，乃道之本质，亦是治理天下之根本。“

　　17玄女的话语如醍醐灌顶，少昊恍然大悟。他明白治理天下不能墨守成规，必须根据实际情况灵活应对。祖先智慧固然宝贵，但不能成为束缚思想的枷锁。只有不断创新、不断进步，顺应道之变化，方能让文明永葆活力。

　　18玄女又说:“建木通天，连接成都载天。成都载天乃天柱，风神、雨神与夸父守护其旁，经此可入昆仑虚，觐见天使与百神，归于道之源头。然此路非凡人可行，唯有大德大智、得道升华者，方可踏上此途。汝当教化众生，让更多人明道理、行正道，待最终审判之日，引领他们返回昆仑，回归三清怀抱。“

　　19玄女言毕，伸手在建木上轻轻一点。建木发出悠长鸣响，如远古钟声，一道光芒从树根冲向树顶，直达云霄，那是通往道之源的道路。少昊顺着光芒望去，仿佛看到遥远天际的成都载天，那巍峨天柱直插云霄;看到守护天柱的风神、雨神和夸父，他们身形巨大，威风凛凛;看到昆仑虚九门外守护的陆吾与开明兽，目光如炬，威严不可侵犯;看到昆仑虚内的槐江之山、平圃，以及那片伏羲女娲曾居住的昆仑园，草木葱茏，祥云缭绕，美不胜收，那是道之圣域，三清居所。

　　20少昊心中涌起无限向往，但他知晓，那不是现在的他能抵达之处。他还有使命要完成，还有族人要带领，还有漫长道路要行。玄女看出少昊心思，温柔言道:“莫急，莫急。修道之路漫长，成道之日尚远。汝且尽心治理天下，教化众生，待功德圆满，自有登天之日，与三清同在。“

　　21玄女身影渐渐淡去，建木光芒也慢慢消散。少昊从幻象中回神，发现天色已微明，东方天际泛起鱼肚白。他感到身心无比轻松，仿佛获得新生，道之力量充盈心间。他站起身，转身面向东方，等待新一天太阳升起。

　　22太阳缓缓升起，金色光辉洒满大地。少昊站在建木下，感受阳光温暖，心中充满力量与希望。他知晓，从今日起，他就是新的赤帝，将继承太皞遗志，带领东夷部族走向更辉煌未来。他将牢记玄女教诲，因时而变，拥抱变化，让道之智慧真正惠及众生。

　　23少昊回到族人中间，向太皞汇报在建木下的经历。太皞听后，欣慰而笑，握着少昊手说:“吾心已安。汝得玄女启示，必能成就大业。建木连通成都载天，成都载天通往昆仑，此乃天地大道，众生回归之路，返回三清怀抱之途。汝当好好守护建木与九丘，让这里成为信仰圣地，成为人们心灵寄托。“

　　24太皞言毕，安详闭上眼睛，魂归昆仑，返回道之源头。少昊悲痛万分，为太皞举行盛大葬礼，将他葬在建木旁，让他永远守护这片热爱的土地。

　　25少昊正式继位为赤帝，继续太皞未竟事业。他在奄城建造更宏伟庙宇，供奉道、三清、玄女以及诸天使，让更多人能接触信仰，理解道之真谛。少昊推行太皞政策，同时根据玄女启示进行改革。他鼓励人们学习新知识，探索新技术，打破陈规陋习。

　　26少昊言道:“我们尊重传统，但不盲从传统。我们学习古人，但不拘泥于古人。时代在进步，我们也要进步，如同道之流转不息。只有不断创新，才能让文明之火永不熄灭，使道之光永远照耀人间。“

　　27然而，暗流涌动。共工原以为太皞之后，王位将由自己继承，因他在战争中立下汗马功劳，深得族人敬重。但太皞最终选择将位置传给其子少昊，此举令共工心生不满，怨恨渐深，如被压抑的火山，随时可能喷发，此乃人心背离道之征兆。

　　28不久之后，天降大雨，连绵一月。河水暴涨，田野被淹，房屋倒塌，百姓流离失所。共工本为治水之臣，精通水利，若他尽心尽力，本可平息水患。然而少昊对共工心存猜忌，担心他借治水之机培植势力，遂多方掣肘，不给共工应有权力与资源，此举违背玄女关于宽恕包容之教诲。

　　29共工怒火中烧，却无处发泄。在治水过程中，其独女后土为救一群被困孩童，跳入洪流，最终被激流卷走，再未浮上。共工赶到时，只看到女子衣物挂在断木上，随波逐流。他悲痛欲绝，抱着那件衣物，在雨中跪了整整一夜，心中对道产生怀疑。

　　30丧女之痛与积怨叠加，使共工心中充满黑暗，远离道之光明。他将一切归咎于少昊:若非少昊掣肘，他本可更早控制水患，后土也不会死。悲愤之下，他做出疯狂决定:破坏不周山水利体系。

　　31不周山乃西方神山，山上有复杂水利设施，能调节天下水脉，维持水土平衡，此乃道之造化，维系天地秩序。共工带领亲信，趁夜潜入不周山，破坏关键堤坝与水渠。洪水如脱缰野马，向四方奔涌，这是对道之秩序的严重破坏。

　　32与此同时，少昊之弟玄器亦心怀不满。他本也是太皞之子，却未被选为继承人。他与共工暗中勾结，在各地煽动叛乱，响应共工行动。一时间，天下大乱，水患横行，黎民百姓惨遭灭顶之灾。无数村庄被洪水吞没，无数人命丧汪洋，道之秩序几近崩溃。

　　33少昊亲率大军平叛。在惨烈战斗中，少昊与共工正面交锋。共工怒吼:“你的猜忌害死我女儿!你不配做赤帝，不配代表道!“少昊反驳:“你为一己之私，祸害天下苍生，破坏道之秩序，罪不可恕!“两人激战数百回合，最终少昊一剑刺穿共工胸膛。

　　34共工临死前，眼中满是悲愤与遗憾，喃喃道:“后土……为父……对不起你……“然而道之慈悲无边，三清与玄女怜悯后土为子民而牺牲的义举。

　　35玄女和天使复活后土，使其作为玄冥天使副手，共同治理地府，这是道对善行的回报。后土之牛虎亦称土伯九约，继续守护后土。玄器为赎罪，也居住幽冥，辅助玄冥天使和后土管理地府，以行动回归道之正途。

　　36后玄器娶蜀山氏女子景仆，尊称为女枢。一日，北斗七星第七颗瑶光星方位上，出现一只贯月槎，发出彩虹般光带，倾洒在女枢居住的华宫之地。女枢因此感天而孕，此乃道、三清之兆示，在若水生下颛顼。

　　37群臣劝谏少昊不要株连共工氏族，共工也曾是与太皞并肩作战的战友。少昊沉默良久，想起玄女教诲:宽恕与包容，乃道之本质，是治理天下的根本。他最终摇头道:“共工虽有罪，但其族人无辜。冤冤相报何时了，不如化干戈为玉帛，回归道之和谐。“

　　38他命共工次子鲧继续承担治水之责，给予充分权力与资源，不再重蹈覆辙，以实际行动践行道之宽容。而后少昊遵从太皞之法，将有熊氏姬鲜虞、史皇氏仓颉、神农氏祝融和共工、巨人族夸父防风氏等氏族分封为方国和子国，甚至九黎内部也拆分为各种子国，使道之治理遍及天下。

　　39玄女也以道、三清之名，许诺九州为伏羲女娲之后裔的应许之地，这是道对忠信者的承诺。

　　40然而，少昊内心始终难以释怀。他常独自来到建木下，凝视那参天巨树，反思自己过失。若非他对共工的猜忌，若非他私心作祟，背离玄女宽恕包容之教诲，后土不会死，共工不会叛乱，天下不会遭此浩劫。他双手沾染太多无辜者鲜血，这让他夜不能寐，食不知味，心中愧对道之教诲。

　　41而且此次大洪水全是人为之故，人人传言是共工依据道、三清、玄女旨意惩罚少昊背离宽容之道。天使频繁接触凡人，于是地上的人与天上的神生活在一起，互相没有界线，道之秩序开始混乱。人间种种事物都失去原有规律。

　　42天使看到人间女子生得美丽，频繁将漂亮女子掳走。人们认为所有人间女子几乎都会行巫术，漂亮男子也有被天使掳走的。在天使帮助下，人们不分贵贱都开始直接与神沟通，而且由于太皞的劝学，人人也开始使用文字。

　　43在太皞临终之时，他召来群臣，宣布一个令所有人震惊的决定:他不将王位传给自己儿子，而是传给玄器之子——颛顼。颛顼年少聪慧，品行端正，且与共工仇怨相对较浅，更能实现真正和解，重建道之秩序。

　　44群臣大惊，纷纷劝阻。少昊坚持己见，言道:“吾以私心待人，酿成大祸，背离道之教诲。吾不愿同样悲剧重演。颛顼虽非吾子，却是最合适的继承人，能聆听道之旨意，使道之光重新照耀天下。“

　　45少昊言毕，望向建木，望向那通往成都载天、通往昆仑、通往三清居所的道路。他轻声说:“父亲，我来了。我将回归道之源头。“然后安详闭上眼睛，灵魂沿着建木上升，经过成都载天，进入昆仑，回归三清怀抱。

　　46在少昊治理下，建木与九丘成为信仰中心，无数人前来朝拜，祈求得到道、三清、玄女的庇佑。建木依然笔直指向天空，连接成都载天，连接昆仑，连接众生回归的希望，那是通往道之源的道路。

　　47九丘之上，九位大臣英灵守护这片土地，守护太皞和少昊的理想，守护所有追求道、追求回归昆仑、追求与三清同在的人们。

　　48颛顼继位后，秉承太皞与少昊遗志，因时而变，拥抱变化，遵循道之流转。他任用贤能，广开言路，使东夷部族在新时代焕发更璀璨光芒。他常站在建木下，仰望苍穹，想起太皞的开拓，想起少昊的反思，心中充满敬畏与感激，对道、三清、玄女的崇敬。

　　49颛顼知晓自己肩负重任:重建道之秩序，使天地各归其位，使神人各安其所。他将划清天地界限，使道之秩序重新确立于天下。

　　50人们相信，有朝一日，当功德圆满之时，他们将沿建木上升，经过成都载天，进入昆仑虚，觐见诸天使与百神，最终回归祖先曾居住的昆仑园，与道合一，与三清同在。那是人类的起源，也是人类的归宿;那是失落的家园，也是永恒的希望;那是道之源头，三清与玄女永恒居所，一切生命最终的归宿。