40、读《小万神殿》有感（一） ...
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1.如何抵抗萨特“他人即地狱”的主体他者化困境？
①躲进呼吸里——永远不要忘记呼吸是我们最好的朋友。
②把他们想象成大冬瓜！一只冬瓜从钥匙孔中看到我们在偷看，总不会对我们的自我意识产生深刻影响吧！
③以同等的力物化回去——只有魔法才能打败魔法！
2.为什么总爱读些名人轶事？
鲁迅先生：世人本有牙，甜食吃得多了也就没了牙。
让.伊波利特从不睡觉，他总是读书、思考、随手图画……当他要上课时，他经常说他对这个问题想了一整晚。他拿出一大堆笔记本，告诉学生们他备课备了好几个小时。随后，他看也不看那些笔记本，便开始讲些别的东西。
一半留给天空，一半归还人间。
3. 法国哲学家让·卡瓦耶斯传奇的一生：
一九零三年出生于德塞夫勒圣马桑，十二岁，以第一名的成绩考入巴黎高等师范学院，一九年，通过第一个中学毕业会考，本科主修数学，研究生攻读哲学，三七年，获得巴黎大学哲学博士学位，三九年，参军反德纳粹战争，被俘集中营，逃出，四零年出版名为"解放”的抵抗运动报纸，两年后，被捕，入狱，专注哲学研究，写下标志性著作 《论逻辑和科学理论》，越狱，去往英国重建组织，返法，继续政治斗争，进行情报工作与敌后战争，被出卖，受严刑拷打，被枪杀。此时他四十岁，死时，默默无声。
“他的尸体被置放在阿莱（Arras）的公墓的一个角落里，上面写着‘无名氏5号‘”
4. 西方的泰山封禅：
“万神殿是对罗马帝国皇帝的一个裁决，是否能够在死后进人万神殿，也是诸多罗马皇帝梦想的目标。”
5. 意象内涵的古今蝶变：
竹子：忠贞不渝→超然卓尔→尊贵慈悲→自由清高→空性之意→宇宙秩序→有节有骨→竹子定律；
荷花：江南可采莲→ 《西洲曲》→出淤泥而不染，濯清涟而不妖→小荷才露尖尖角→荷塘月色→荷花定律；
金蝉：蝉蜕于浊秽→流响出疏桐→西陆蝉声唱→寒蝉凄切→清风半夜鸣蝉→忽然闭口立→金蝉定律；
6. 话语权：
小万神殿中供奉的诸神是西方的神明，人类群星闪耀的天空不曾照见东方世界，关于《飘》世界名著头衔的授予黑人同意与否并不重要。
7. 我想要维护我高高在上的地位，因为除此之外我没有别的方式可以让我成为他们中的一员。——萨特《启明星和主人》
试想一下，如果神走下高坛四处奔驰呼告他只是个普通人，民众的反应无非两种，“你看，神总是爱和我们开玩笑”，与“众人聚谋，共执神主，疗其狂疾”，最后终归是众得欢然。
8.美杜莎之眼——石化凝视
咖啡馆哲学（哲学商业化）侮辱哲学的同时也是在侮辱人的智识，但它还是具有广泛的受众群体，为什么？水往低处流，无需思考的，往往通由眼睛即可直接进入颅腔。
9.为什么鬼谷子谋圣心法类处世绝学、成功法则、攻心术始终得不到正统认可？
因为他们从未想过改进人性，反而是去迎合利用。
10. 我的小万神殿：
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
如果你天生是个蝙蝠，那么你就不必像鸵鸟一样。你有时候觉得自己很古怪，并因为与他人格格不入而担忧，你要抛弃这个想法。你只需要凝视火焰。——黑塞《德米安：彷徨少年时》
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
纳塔纳埃尔，我要教会你热情奔放。人生在世，纳塔纳埃尔，与其平平安安，不如大悲大恸。我不要休息，但求逝者的长眠，惟恐我在世之时，未能满足的欲望、未能耗散的精力，故世后又去折磨我。我希望在人世间，内心的期望能够尽情表达，真正的心满意足了，然后才完全绝望地死去。
纳塔纳埃尔，你要仿效那些手擎火炬为自己照路的人。——纪德《人间食粮》
……
是不是包容多了？
作者有话说
第40章 读《小万神殿》有感（一）
