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186、路遇子雅桑 ...

  •   “玉佩下依次吊四个小坠子,也分金银铜三种,小坠子底下悬挂流苏。刚才说的六个等次以颜色来代替,红色为最高等次,再依次为黄、蓝、绿、白、黑,从四个流苏的颜色就可分辨出文武医杂四门的等次,文科的吊坠为毛笔形,武科的吊坠为剑形,医科的吊坠为葫芦形,杂科的吊坠为七弦琴。如果四科中有三个以上红流苏,玉佩用镶金狗獾的,流苏中有三个黑和白的流苏,玉佩用镶铜狗獾的,其他用镶银狗獾的。”
      “谷主妙计,”顾延笑道,“这样从流苏颜色上一看就能清楚他们各课的等次。”
      “重楼,谷主说的赶紧整理出来,请人镌刻在石碑上,立在棂星门边,让这些小的进进出出看得到,我看他们还敢不敢偷懒耍巧。”文木叮嘱道。
      “文爷,是要请钵池山徐氏的人来刻么?”顾延问道。
      “那肯定得请他们呀,”文木兴冲冲地吩咐道,“管家,你让枳实传讯给钵池山,请徐渐芳和徐敬鲁两人前来。”
      “徐渐芳是石刻名家,杀鸡焉用牛刀,刻个碑文用不着请他吧。”姜重楼插嘴道。用谷中人多好,姜益智雕刻水平也过得去,没必要花大价钱去请外人。
      “听你文爷的吧,就请徐渐芳来。”姜尔雍笑道。
      过了元宵,谷中热闹喜庆的气氛才慢慢冷了下来,姜益智姜当归姜泽兰等人去了处州建州的铺子,姜从厚也去各固定的收购点收购药材了,那些小的们学业也被盯得紧了,恢复了往日的气息。
      姜尔雍交待了一番顾延,又把晏昊、姜雁泽、闵空青、朱吉龙几个阅历较深的留在谷中,让他们督促谷中小家伙们的功课,和文木则带姜回、林峰、敖肇准备去会稽山。
      “大师尊,谷中有二少爷在就行,让我也跟着您吧。”晏昊见姜回都能随行,心下甚是不满。
      “大师尊安排好了的,你小子叽叽歪歪争个什么。”文木瞪眼道。
      “师尊,我也想去。”涂崧厚着脸皮道。
      “你们出外游历我自有安排,”姜尔雍安慰那群小的,“雁泽没法管制得住捷儿珩儿这几个猴精,昊儿多费些心吧,无论是祛邪术还是岐黄术,打基础的功课都很是乏味,万不可让他们偷懒使巧。”
      “阿爹不公平,我哪里就调皮捣蛋了,这不一直都乖巧得很。”闵捷委屈地道。
      “哼,剥了皮都能上树,你跟乖巧根本就不搭架。”姜玉银讥讽道。
      “四姐才是猴子精,我都是被你拐带坏的。”闵捷哼道。
      “咦,你小子今天是皮痒痒吧。”姜玉银作势就要欺身上来掐闵捷,被姜尔雍一瞪,吓得赶紧缩回去了。
      “这次去会稽山主要是给姬家子弟看病,用不了几天就会回来,”姜尔雍摸了摸身边姜昀的脑袋,“回来看看你们的表现,如果谁的功课完成得好,三月份的道门大会我就带谁去。”
      “还不赶紧背书去,”文木呵斥道,“聂夫子不是给你们布置了孟子和苟子几篇文章要背么,知道请夫子过来教你们要耗我多少……”
      “阿爷,是荀子,不是苟子。”姜玉银在后面扯了扯文木的袖子。阿爹就是偏心,明明要认认真真识文断字的是阿爷,可偏偏总带着阿爷去游山玩水。
      “滚,赶紧的给我去书院。”那些小的一见文木快要发飙,一哄而散,跑得比兔子还快。
      “你们怎么还杵着不走?”见晏昊姜雁泽还在,文木没好气地道。
      “小的们得送您老出谷呀。”晏昊温声道。
      “自己的家又不是不认识路,要你们送什么送,滚!”文木不耐烦地道。
      “难得他们一片孝心,随他们去吧,”姜尔雍向文木伸了伸手,“咱们走吧。”
      “好咧。”文木立马变脸,嘻笑着赶紧扣住姜尔雍的手,整个人都挂在了姜尔雍身上。
      “跟上吧。”晏昊对林峰敖肇使了使眼色。唉,得多亏有大师尊宠着小师尊,要是没人镇住他,那就是瘟神一尊呐。
      “昊儿,回头跟老四说下,我们回来的时候,如果她的蛇形剑法还是半生不熟,就让她弃剑拿针,跟她半夏姑姑学绣花去。”姜尔雍对晏昊道。
      “阿爹这是要逼疯四妹啊。”连姜雁泽这下都看不过眼了。四妹不就是当众纠正了一下阿爷口误的错别字么,至于要打击报复?您老也太宠着阿爷了。
      “都学了这么长时间,再不熟练也就说明她没耍剑的那份天资,不想绣花,跟沈嬷嬷学做糕点也行。”文木更是得意了,乐得人都差点跟姜尔雍融为一体。
      “阿爷所说甚是。”晏昊毕恭毕敬地道。
      在会稽山姬府呆了五天,总算是给姬氏子弟配齐了药方,把忌食的食品也列了个清单,只要按时按方吃药就行,倒也用不着针灸。
      离了会稽山,文木想顺便去杭州城逛逛,没成想在一个叫安昌镇的地方碰到个熟人。
      “子雅兄何以狼狈至厮?”子雅桑的发髻散了,头发用根藤草简单地束在背后,身上的衣服也破烂不堪,几乎成了碎布条。一贯清新俊逸风度翩翩的子雅桑竟然落魄成这副模样,文木他们一脸的惊疑。
      “唉,说来话长,”子雅桑哀叹一声,“我一路辨灵过来,得幸尔雍兄路过,赶紧折身来找你们了。”
      “既是说来话长,那先找家客栈,好好梳洗一番再说。”姜尔雍示意林峰去找个落脚的地方。
      “见过九叔。”姜回赶紧上前向子雅回施礼。
      “唉,我这副邋遢模样,空灵谷大少爷,行礼就免了,好歹顾虑下我四明山的脸面。”子雅桑冷淡地道。
      “是小的鲁莽了。”姜回面无表情地退回到姜尔雍身后。
      就近找了家客栈,文木主动替子雅桑召回一身衣物。
      “璧成兄,可要先上饭菜?”姜尔雍体贴地道。
      “我现在什么都难于下咽,”子雅桑悲凄地道,“玉成死了。”
      “啊,什么时候的事?”姜尔雍一惊。
      子雅桑猛灌了一通茶水,把事情的前因后果道了出来。
      自衢州公审事件之后,子雅玉成跟变了个人似的,再也不甘于寂寞,以前总是隅居一室不让旁人打扰,如今却不是撺掇族中这个出去游历就是撺掇那个,每次回四明山呆不了两天就要往外跑。族中人以为他是出去收集民间小调,提升自已的音律水平,也没作多想。
      十几天前,子雅玉成和门中大公子子雅奕外出亳州游历归来,第二天好说歹说将子雅桑给说动了,一起去了金州(今陕西安康市)。
      一开始,子雅桑也以为子雅玉成是带他去收集记录各地的乡野俚唱,后来慢慢察觉出不对来,子雅玉成喜欢钻山穿林不说,还经常抚弄琵琶,弹出些怪异的音调。
      子雅桑心下狐疑,明明学的是七弦琴,怎么游历中改成琵琶了。子雅玉成淡淡地说,他本来学的就是琵琶,瑶琴只是平时装装门面的。
      弹琵琶倒也罢了,每到一处,子雅玉成身边都会莫名其妙聚集一些凶禽猛兽,在他的琵琶声中,那些凶禽猛兽最后都会暴毙,如此陌生的子雅玉成让子雅桑感到很不安。
      子雅氏子弟外出游历,在灵气充沛的地方,一般会通过乐器声来和山水共情,达到在充沛的灵气中袪浊扬清的目的。
      子雅桑见子雅玉成太反常,便多了个心眼,在与山水共情的时候,特意凝神去听子雅玉成弹拨出来的音律,没想到听着听着却让他心神不宁,呼吸不畅,只得用自己的琴声去对抗。他用琴声一反击,子雅玉成却立马停了下来,告诫子雅桑,各共各的情,互不干扰。
      子雅桑在乐律方面一向自视过高,哪甘于被子雅玉成技压一筹,便责问他弹的是什么魔音,有何目的。子雅玉成也不避讳,直言说他弹奏的是裂魂调,摧魂毁魄的。子雅桑当时就惊呆了,怎么也没想到,失传多年的裂魂调竟然会重现四明山。堂兄弟两个为此产生了争执,差点拨剑相向。最后,还是子雅玉成技高一筹,压制了子雅桑。
      气愤不已的子雅桑本想一走了之,但又不放心子雅玉成一人在外面对各种凶禽猛兽,加上又好奇他的目的是什么,所以也只得忍气吞声陪着他。
      金州府附近有座山名叫南宫山,金石宗旁系郯氏的府第就在南宫山,子雅兄弟俩在南宫山共情时偶遇郯氏门主郯伏阳的弟弟郯寻秋。一听是来自四明山子雅氏的,郯寻秋连忙把他们迎进了郯府。
      原来郯伏阳的小儿子郯适在山间野猎时想活捉一只貉,没想到平时都很温驯的貉却突然发飙,郯适被其咬了一口,回家没多久就昏迷不醒,请了附近不少郎中来瞧,皆束手无策,急得郯伏阳一夜白头。
      子雅桑自忖自己的岐黄之术在四明山还是数一数二的,主动上前帮郯适把脉看诊,可诊断了半天却是什么也没看出来,既像是中毒,又像是癔症,子雅桑理不出头绪,只得尴尬地对郯伏阳说另请高明。
      子雅玉成却二话不说,接着替郯适诊断,让子雅桑倍感意外的是,半个时辰后他便出了药方,自信满满地说能药到病除。
      在子雅玉成针灸加汤药的诊治下,两天不到,郯适竟然真的清醒过来了,不过,在那两日之内,子雅玉成一直在郯适床前弹奏琵琶,弹的曲调仍是子雅桑觉得怪异的那首。
      事后,子雅桑追问起裂魂调的事来,子雅玉成告诉他,裂魂调虽说是能毁人三魂的凶音恶调,但也能起到治病救人的作用,施善举还是行恶果,全在于弹奏者手法运用时真气的把控上,归根结底,就是在把握音域高低和节拍强弱上。
      对于自己最近总是往外跑,子雅玉成也解释了,说是在为民除害。子雅桑心下就更纳闷了,你都默默无闻了几十年,一向不爱搭理世俗事务,这会儿突然发什么邪风,关心起芸芸众生来了。
      子雅玉成对子雅桑的讥讽倒也不在意,详细解说了缘由。
      子雅玉成说,有次他去鄂州游历,在青峰山用琵琶与山水共情时,竟然引来一只花豹,让他大惊失色。子雅玉成受惊倒不是因为花豹吓了他,而是因为他弹奏的是裂魂调,能让裂魂调召引过来的生灵定是不简单的。
      修习裂魂调不是简单练习一首琵琶曲,在修习之初要经历上百上千次的试验,所谓的试验不是独自操练琵琶技艺,而是要有音律操控的实体对象。
      子雅玉成在修习裂魂调时就拿过不少野鸡野兔作为试验对象,为此杀了不少野鸡野兔一类的小生灵,这也是当年子雅氏将子雅硕的裂魂调定性为歪门邪道的原因所在。
      在修习裂魂调当中,选中的生灵会被施于一种源自于朱罗国(今印度泰米尔纳德邦)的降头术,此术属于一种摄魂术,被施了降头术的生灵行为从此便受裂魂调的控制,能在操纵者的指示下,对别人展开攻击。
      子雅玉成练习裂魂调选的都是危害性较小的生灵,练成之后,便用裂魂调将它们全给杀死了,以绝后患。在青峰山竟然能用裂魂调召来花豹,说明蔡引烛在裂魂调修习成功后故意留了尾巴,倘若他用来作练习的生灵全是凶禽猛兽,因为下过降头术,一旦受他驱使,后果不堪设想。
      子雅玉成想到这一层,心急如焚,用裂魂调杀死花豹之后,马不停蹄地各州各府的跑,弹奏裂魂调把施了降头的飞禽走兽召引过来,一一除之。
      在杀了几个凶禽猛兽之后,子雅玉成越来越感到恐怖了,一是被施了降头的生灵太多了,二是那些生灵大部分是凶禽猛兽,危害性太大了。
      为此,子雅玉成连过年都没回四明山,一直在满世界的找施了降头的飞禽走兽,为此还拖累了族中兄弟跟着到处转悠。

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