我终于写完了这一部分,一开始计划只有7~8章,没想到只保留战争线,还是写了这么多。
其实很可惜,原来的将近十万字的存稿里我写了很多地上还有天国和大庆典,基本都没用上,因为这部分的线全删了【。】这也使得整个战争线面目全非,如果不写大地的现状,不写那些朝圣者,不写下三天和大庆典,很难解释米迦勒和萨麦尔又会在那时候离开天国,介胡尔为什么要去黑暗深渊,在这么个暗流涌动的背景下,大庆典又为什么必须举行,加百列为什么要在第一天大摆筵席,而精灵为什么敢众目睽睽奉上毒酒……事实上目前各族为什么要攻打天国、为什么天国要用三位君主去救精灵王感觉都没有解释得很好。
我很喜欢搞一些抽象没有用的设定,【神把好的作为光】和【神见光是好的】是两件事,所以,光的本质包含生命、力量、财富……等等一切可以具体的事物,而天国拥有一整片光之海。我觉得【富裕】不在于贪婪,而在于挥霍,宝石是富裕的象征,而他们拿来铺路打水漂;地上的农民需要辛苦耕耘,而天使们在第二天随意挥挥手,就能让生长;时间、生命,很多人精打细算,而天使们关于刹玛依姆路上一颗宝石的角度都会商量很久……
路西法的【傲慢】【叛逆】也是这样的,我写他的时候总是小心再小心,克制再克制。他不恨米迦勒加百列他们,原因很简单,因为在他眼里,他们都是属于他的,人如果被自己喜爱但是属于自己的事物伤害,一般都会觉得是自己不小心,路西法根本不在乎他们怎么想,或者说他们的想法属于他们的一部分,也属于他。他的【叛逆】也在于此,说不定他心里觉得神也是属于他的【。】,从这点看他和神真是亲父子……咳,当然核心不是这个,核心是【神不能】,路西法对于神全能的结构就是从这场战争开始,这一次之后,他在自己心里构建了【神不能】这个概念,所以他抛下了大圣殿,去守耶路撒冷。而他第二次的【神不能】则是神苏醒到他堕落的过程中,在所有天使心中构建了【神不能】这个概念,因为他们发现神确实不能,哪怕祂用祂的无所不能给所有天使洗脑,这件事本身就意味着,祂无法真正解决这些矛盾和问题,所以【神不能】。最后,就是神成为弥赛亚,真正的【神不能】,祂当然可以违背他立下的约,但是还是那句话,违约本身就意味着不能,祂的权力从祂的无所不能,变成了被赋予,现状是天使还愿意听他的,如果不听……看看尤利尔天天一副我不听我不听我就想和拉斐尔谈恋爱,以及梅塔我就不老实的架势祂除了生气也没别的招了……
接下来回到梅塔的故事,我也有点想写几篇这部分故事的番外做补充,还没想好等我琢磨琢磨【。】