不知道为何,我在这边必须进后台才能看见留言,而且几乎无法回复,只能在此一起说声谢谢。
这一世明天完,从第五世开始,就该给糖了,逐渐增多,最后的甜要在第七世。
若说太子的梗,不能说是昭明太子(他可以说是位完美的太子,可惜还是被皇帝猜忌,英年早逝。),更多的是来自哀太子萧大器,有兴趣的大大可以看看:https://baike.baidu.com/item/萧大器
他临死时正在帐中对人讲《老子》,讲完才要下床,来杀他的人突然就到了。他颜色不变,徐曰:“久知此事,嗟其晚耳。”(看看,神色不变,慢慢地说:“很久就知道会这样了,可叹他们这么晚到。”)想杀他的人要用衣带绞死他,他说:“此不能见杀。” (这可弄不死我)乃指系帐竿下绳,(就是指着帐下的绳索),让那些人取来将他勒死了,时年二十八。有地方还记载,他说皇室人不能在百姓面前被杀,让人放下帐帘,在账内杀了他。
这之前,他有逃走的机会,但是他说父亲还在,怎么能只身逃走。明知会被杀,还是留下来了。
这种从容大度,的确称得上大器。
插播一段佛教微博的一段内容:
无我境界是从爱心中产生的,一个人知道了无我才是最快乐的。修身、齐家、治国、平天下,需要循序渐进。对于一般人来说,修身的直接场所就是家庭,在家庭修爱心,从小我,到大我,最后到无我。孔子说“君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地。”佛陀说“菩萨永远与众生为眷属。”其意义就在于此。
再一段,算是文中的依据:
“世间愚人,不知因果。见为善而得祸,便谓善不可为。见作恶而得福,便谓恶不可戒。 不知祸福之来,有近有远,迟早不定。近则人俱得见。远则或隔生隔若干生,非具宿命通者,不能悉知。”——《印光法师文钞三编·复杨宗慎居士书》