《禁足语（花千骨同人）》灵依纯

165、卷一116、劫运珠连

　　116、劫运珠连
　　可能是我多心了吧？人家喜欢隔空施法我能说不对么？
　　我再度醒来是在落华仙境的卧室内。如果不是有办法对付消忆术法，我一定以为我一觉睡到黎明日出。当我找回遗落的记忆，我首先疑问的是：谁把我送回屋的？
　　脑子里蹦出的答案是：就算是他干的，我也能想象他是怎样用一朵云，全程零接触，把我托运到指定屋室，扔回榻内……
　　没什么好怨念的。
　　我只是擅长回想在长留山，他仿佛碰了我就会引发灾难般紧绷戒严的脸。

　　再见着不知会是猴年马月。我还没得机会表达一下我某世对他未完的牵挂，就匆匆结束了会面？哎……

　　再说尤长老，竟有不为人知的过往。也是，修行能高达如此境界，又岂会生来就有疯症？
　　刚想着玉皇和王母对他挺过分的，我赫然惊悟到：他也曾为我泄露过天机。
　　我上广莱仙境求他释疑那年，他给我的答复是：“你想见的是他，你想问的也是他。”
　　我想也不想，就把“他”字，往程镜玄身上安。
　　而今回顾没准当时，尤长老说的就不是程镜玄，他原意指无名男仙，我故日的挚友！
　　我去长留遇到的是他，还以为尤长老全然卜错，说出的话也无有逆天之弊。今时想通大惊失色，他不但算到我们的相遇，还算到我道劫的根源，算出了我前尘过往和那名男仙的渊源！
　　如此想来，在漆颜长老劝阻的情况下，我坚持要见他相问，岂不也是自私地想知道自己的命途？使他病情加重的也有我一份，我哪有资格指责别的人？

　　带着淡淡的惭愧，我打坐进入神定状态，极为不幸地发现……又有劫运随元气新生，入仙脉中涌流。
　　搞什么鬼？
　　我飞升前才过的道劫，接踵又至……老天是要玩死我呀？

　　成仙之人的仙劫，与未成仙时有别。大体而言，道境越高者，遇的劫数难度越大，渡劫需耗费时日越长。
　　尚未得仙者道劫虽易通过，过不去的结果就是耽误修仙，直至寿数耗尽；遇劫时也常需师友们像对待病人一样关照。
　　成仙之人性命忧虑少得多，只是要慎防劫堕致魔。仙人可以在一定程度上预测劫运发作的时间，尽力加以控制。所以仙者有劫在身不影响正常生活、学艺、修道、施法，甚至有人长年与化解不开的劫运相安为伴。
　　麻烦就是岁月绵长、前路未知，一劫不知会拖我个几载春秋？

　　我希望顶多请教请教师傅，就能掌控劫运、应付自如，可现实给我无情的打击——本次的道劫无时无刻不发作！
　　我不明白我的仙劫何以得寸进尺，进而得意忘形到令人发指的地步？
　　裘师傅为安慰我，教我自欺欺人地说：“说不定它不停的发作，去得也就快？”
　　好吧，我只能假定如此。
　　不然，我难道还能期待我熬一年没熬出头，带着天杀的仙劫上武场，大战朱师伯？

　　本次仙劫对功力没有影响、不干扰灵识，也不会使我两眼一抹黑、倒在对阵中；甚至真气运行、法力引流都无不良征兆。可是，我总生出一种可恶的感慨，觉得眼睛看到、耳朵听到的任何人、事、物，只要我够不着、摸不到，就有可能是假的，是我在做梦。
　　我的五官六识变得只有触觉还能让我相信。我变得比年轻躁动之时更渴望抱人。但问题是我都三十了，现在就算是抱师姐也比以前少很多。抱人是小孩子家的游戏好么……

　　呵呵，目下我就连看到朱师伯那张能致使天怒人怨、人神共愤的脸，我都想地走过去跟他亲切握手，以证明不是幻觉；更别说当我挨近安宁柔和的师傅……他的怀抱令人好想投奔！我只有把自己狠心掐死，才能克制住伸出手说“师傅抱抱”的冲动。
　　师傅闻知我仙劫的症状，只得避嫌，让我近日都住在落华仙境。因为阆师傅是可以供我抱的……

　　难道我就带着这样诡奇的仙劫会战朱师伯，邀约他先得握手握个够，然后觉得用剑打得虚幻不真实，非要拳脚相加、近身肉搏？

　　我沮丧得想要哭。如果我仙劫一年搞不定，大不了我再等三年。可三年之前，曦冉还刚过了命劫，谁能想得到，三年后她成了一个陌生男人的妻子，以及孩子的母亲？
　　三年复三年，天地换新颜，谁知道世事变迁，还等不等我达成目的。

　　我想得疲累，坐在落华仙境的山弯上、清静无扰之处，满地嫩草纤长，低枝藏满藤蔓，瓜果清香。我顺藤摸瓜把一只胡瓜拐带进怀内，摇啊摇。胡瓜青绿结实个子大，虽然外皮有尘泥，不影响它的可靠性。
　　如果只是个枕头，如果只是个瓜，我还能想抱就抱，比人省心多了……

　　我就抱着一只胡瓜及时地开了悟。想通了极流真人当年点拨我的话乃是字句珠玑。
　　我每回道劫均有共通的脉络线索可循。我的“劫星”就是唯一不变的、我的往世记忆。每当我巧遇与前缘相似的事件，潜伏的记起欲望就被引出，一时想不出来，执欲陷住不得前行，就成了劫数。
　　所以我若想渡劫顺利，就尽快“想起来”，劫运自然会化开。
　　看来我最应加强领悟记忆术法。

　　我高兴之下蹦起身，胡瓜还连着筋，我就把瓜连蒂采摘，一路抱回膳厨房，请他们把它煮了，让全门派师徒分享……

　　哪知我空欢喜一场。
　　过去我没有意识关注我寻忆术法的修炼进展，就当它是野长放养的，我靠天吃饭，不嫌它长得慢；可一旦我有意识天天浇灌、日日盼，就觉得好慢好慢，不禁生出揠苗助长的冲动。
　　掐指算来，我的寻忆术只是在飞升前后才上了个大台阶，过去好多年都平稳发展、甚至一成不变。说不定还需走过一段平缓的长途才有下一个台阶可上？
　　我只好认可当前的能力，照原已熟悉的心法勤快地搜寻记忆，搜得一堆无关紧要的琐事。
　　而前世，只像大海深处偶然现身的鱼，惊鸿一瞥，便失所在，想追逐抓取，无非加添烦恼。

　　逝者如斯，人生如戏，前生梦境，今时梦忆。我甚至想到假若我死了，今生的所思所想、所察所感，也都将化为一梦散尽。哪怕我抱过的人再多，真实感是留不住的。

　　《大梦三生》，如同禁足阁的戏台上唱的一样，花千骨喝过忘忧酒，做了三梦：
　　“一重梦，石子卑小在地中，花木环伴多友朋，遥羡飞鸟能展翅，自由饱览追远风。
　　二重梦，飞鸟游翔在半空，天高复有更高层，遥羡日头在云巅，太上光泽万物崇。
　　三重梦，孤日悬顶在苍穹，终无他者能类同，遥羡昔乡众友聚，伤心愿回第一重。
　　三重尽，三生了结梦已终，末愿虽好知落空，渐臻悟境行大道，俯照群灵乐包容。”

　　今生前梦，俱都是梦。

　　我罕有地迷恋上程镜玄送我的瓶子，用小布囊包好，串上细绳，到哪都携带。
　　就是绝情池水的伤药瓶，药用得差不多，我把瓶子里外洗干净，用来填装治疗毒虫叮咬的膏药。
　　用手把玩细看瓷瓶，瓶壁环围描绘着斜伸的花草枝叶，构图匀称，景物秀雅。最令人挪不开眼的，是一对蝴蝶。
　　蝴蝶翩翩起舞，一前一后，双双欢快地飞行。只有青蓝的墨影，也足以令人想象它们的悠游自在与幸福美满。
　　我便将瓶紧握在手内，免得蝴蝶飞走。

　　翼磊师兄的鹞鹰小蛮日渐对我有了意见。
　　因为每当见到精神饱满、身材稳健的尧翼磊师兄，我都因不好意思抱他而尴尬。我就变相地要求拥抱小蛮。
　　起初小蛮是温顺且配合的。我也从来抱得不野蛮。我抱得温柔体贴。
　　可我抱得谅是如何高水准，也没有鸷鸟能经得起成天、成天的抱。
　　它想飞、它想舒展羽翼、伸长它的脚，它想出去活动，我知道的。但是每当看见它翱翔入空，我就怅然若失，觉得它要飞到星辰浩宇之中，消失不见，不复还归。
　　所以谦虚客气了几回之后，只要它一入手，它就别想再挣脱我的手。
　　翼磊师兄体谅我劫运磨人，不和我争宠物。小蛮双爪被我的符网缠得死死的，可怜巴巴地望着它的主人，它的主人也只能回给它一个“抱歉”的神情。
　　之后小蛮每每见我，都能露出歧视的眼神，如见鬼魅相提防。

　　终于有一日，翼磊师兄忍不住想要改善这种状况，与我对席长谈。
　　我说明我企图突破轮回寻找记忆，但术法的修炼比较盲目，也劳而无获，顺带提及对于蓬莱没有偏门方术书可以参看的苦恼。
　　翼磊师兄端午回家一趟，特意给我带回一本他家传古本《灵鼎秘录》的抄本。
　　“我家里人拿着都当逸闻奇说随便翻看的，没什么实际用途。”他拿起封皮表面全蓝、外无题名标识的书，打开内页才递来给我看，“但我忽然想起来，说不定对你有帮助。”
　　书名在内页首竖行，文字和正文等大，乍看不知是名。
　　他又嘱咐我道：“冰杨，自己参阅就好，不要给别的人留意到，包括师傅们。若被问起来，就说是自家抄的经文。蓬莱书禁严格，师傅们总不能支持我们违反门规。你若是明说，他们也难做人。”
　　“放心，我只在没人的时候读。”
　　我捏紧书皮，感受到书薄结实在手，感激涕零，决心从此多翻书、少骚扰小蛮。

　　全书讲授往世记忆的寻回法则。开篇论述人的魂灵玄奥绝妙，无特定的构造，但世人只能按身体结构来理解魂灵，故而假定人的魂灵中也有一个“内墟鼎”，用于存放每一世的记忆。这样便能以外在墟鼎取放物品的原理，来理解记忆的搜寻法。姑且命名内墟鼎为“灵鼎”。
　　凡人一世，“灵鼎”扩展一域，在世记忆放置其中，死后，取出记忆的方法被连同记忆一道封藏；当投胎新生，“灵鼎”新开独立领域，与之前领域无有关联，人也就不会想起过去。
　　如同凡人没有能力开启墟鼎，非有法力也不足以开启“灵鼎”。凡人与本书无缘，而仙人经特定术法修炼，有可能开启灵鼎，唤回往世的部分记忆。看个人悟性。
　　接下来书中大篇幅罗列注释具体的修炼方法……
　　但书作中也处处标识提醒：仙学正宗不提倡钻研旁门左道，因此敬告读书之人，适可而止，不要过度深钻，以免陷入误区，引发邪火。

　　通过造化境的我，墟鼎藏物已得心应手、运法自如。读书虽有想不通、解不透之处，我仍把信心加得满满的去按部就班炼气。
　　我每日耗费大量时间，用真气在体内探寻，摸索“灵鼎”的所在，结果找不着门径，时间精力白白打水漂而去。
　　我一度以为所谓的“内墟鼎”之说，纯粹是痴人说梦；书中的奇谈怪论，如同我身边种种，抱不到手就只能质疑其为梦幻虚空。

　　经过一大段彷徨期。某日我晨起梦醒，复忆及《大梦三生》感人肺腑的曲调，联想到白子画师徒的遭遇，心头波叠浪涌，豁然间明白了“灵鼎”为何物。之前我老用头脑去想象，甚至于用真气来幻化我想象的“灵鼎”式样。但我忘了记忆不是由人构想出来的。难怪我构想得再辛苦也徒劳无益。
　　所以当我感动，改为去感受记忆的一刹，循着对记忆中人事一丝丝说不出的感触，沿着一次次感动、感伤、感慨、感怀去追寻、去追慕……便觉知它们化为经络交汇，如人身经脉网络瞬间显明其走向……它们织汇的核心，便是魂灵的“心肺”，“灵鼎”栖藏处。

　　我惊骇得从床榻上一跃而起！
　　从来仙学讲究的都是清静，言修道人不宜轻易动情。心越虚静，悟智越通达，能涵盖万事万物，使记忆、思绪清明。可我蓦然发觉，这一套对“前世”无用。能唤醒前世记忆的，恰恰相反，只有情感——深切的情感。
　　所以我以后每次修炼寻忆术，都要“动情”么？这可是彻彻底底反了仙学的传统。

　　大约如非遇到执念深种的我，翼磊师兄将此书给一千个人看，他们也未必知其宝贵之处；而我清清楚楚地感知到了——它有实际功用，能炼！
　　晨曦光浅，外间还黑，我仪容都不打理，略有些不安地攥紧拳头走来走去，室内狭窄碍手碍脚，我就大步流星出了屋门，走下山路、石阶、林间小道，走哪算哪，不觉路长，过了不知其数道弯……
　　最后我还是决定试试，哪怕有误入歧途的危险，不试试太不甘心了。