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121、立教倭国,收复纳努一和小樱,建立逍遥国 立教倭国, ...
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立教倭国,收复纳努一和小樱,建立逍遥国
既然征服了倭国阴阳教,在阴阳教的山门基础上就重新建立了逍遥派,这里面当然有日照大神的的神庙,也有女娲的神庙,更有后土的神庙,女娲派出了一男一女,两位护教长老,是当年随她补天后修身的,一为白矖,;一为腾蛇。而且两人还把自己当年的女儿白素贞教给了逍遥,让她与逍遥一起历练。看着白素贞,逍遥真心是不知道说什么好,作为后世穿越来的人,白素贞实在是名气太大,太大了。好在白素贞如今修行多年,又出了那雷峰塔,只是对佛门依然是恨的厉害,而这倭国也是有一些佛门庙宇,以后看来冲突难免,而更有趣的事情就是那个法海竟然也来到了托瑞尔,而白素贞身边,穿青色衣服的丫鬟,无疑就是小青了。
逍遥与众人一行都与白素贞行李:见过白姑娘,见过青姑娘。
白素贞莞尔一笑:拜见逍遥师叔,各位师叔,师兄,师姐。
逍遥说道,我们这里辈分乱的很,大家既然都跟我着我逍遥,我们还是都是师兄妹相称吧。
当年白素贞多年修行,玄黄之术了得,如今逍遥和八仙又传了白素贞一些丹方,这白素贞和小青就在富士山下开设了逍遥宗派的外门,成了外门的门主,后来多年修行,积累功德,名声大显,真是所谓无所谓妖魔鬼怪,无种族出身,唯有善恶。
后土娘娘因为收复了八岐大蛇,也就是之前的相柳的后人,于是逍遥就派出了此人镇守在此地的鬼门关。从此这里的阴阳轮回都进入了轮回之道,黄泉路一打开,多年这里的幽魂都纷纷走入了黄泉路,可怜后土的换身平心娘娘和孟婆二人忙的是不可开交,这么多年,这个阴阳们在这里拘禁了数百万的魂灵,如今得到超度。逍遥带领众仙念咒度人经,度化这些亡灵,一时间也是功德加身。就连羲和,女娲等人也都是加入到这一场盛世当中,而整个倭国上空则是金光璀璨,瑞气祥和,把这个地方多年来的杀戮之气,鬼气都驱散,倭国的民众都不明白这里发生了什么变化,只是一味的跪向这里,祈求,跪拜。
逍遥远远的看着这些人,神识一闪,发现有一群修士飞奔过来。神识一闪,原来是倭国的天皇。见到日照大神都纷纷跪拜下来,日照女神羲和看看所谓天皇。开口道:邪马台国的国主,敢自称天皇,这些年你是好日子过多了,不停的在这里作乱,今日来此寻我,所谓何故?
邪马台国的国主知道事情不好,马上低头跪拜:日照大神在上,这些年子民我的目标就是统一我扶桑国土,自称天皇,也是为了能够更好的行事,将来可以带领我扶桑子民,一起攻打翔龙帝国,土龙帝国实现我扶桑大业。
羲和看看女娲,后土,再看看太一和逍遥,叹口气,逍遥还是你来处理吧。
逍遥看看众人,看看所谓的天皇-邪马台国的国主:狼子野心,自己私自以日照大神的名义,到处作恶,战争意味着巨大的伤亡,你如今是邪灵俯身,这天皇你是做不得了,说不得收了你,就去日照大神的宫殿里去管日历吧。说完逍遥手一伸,给我收。
那邪马台国主一看如此情况,也是暴怒了,带着一群修士就想要作乱。只见太一一出手,一团金乌之火,直接把众人都收了,对羲和说道,看来光管日历还不够,还要一群车夫和养马养鸟的。然后直接在众人元神中打上禁制。
逍遥看着慕容冲:慕容,你们慕容家多年都追求的光复大燕国,就从这里开始吧,只是因为这里最高的神是日照大神,我看还是用扶桑国吧。而且民众也容易接受,你让你们家的人来统治这些凡人吧,逍遥派以后就是这里的护国神教,逍遥又打出一番地图,告诉慕容,和你们家里人交代清楚,这片大洋里还有很多国土,你们可以继续开拓,逍遥心里最惦记的不是这些岛屿,更多的是东南亚的岛屿,还有澳洲,那可是古大陆板块,说实话,来到托瑞尔多年之后,逍遥就知道这里是平行宇宙的一部分,所以这些人来到这里,而这里和古地球非常的像,依然有古大陆的影子。而慕容一族,多年耕耘,最适合来接着个盘子,毕竟对于修真来说,凡人也很重要,凡人才是根基,信仰之力,功德之光,这些都需要依赖凡人。如今逍遥的领土在东西两端,西边相当于拥有了北欧的全部和西欧的大部分,加上一部分南欧,已经触及到这里的月之海,相当于地球的地中海。而东部这里占领了扶桑国,下面当然是要征服整个太平洋诸多岛国,特别是南半球的澳大利亚,那里是古大陆所在地,而那里注定是逍遥下面要去的地方,那里一定有很多很多的洪荒巨兽。
而来掌管着一国度不出所料果然是慕容博,慕容复父子,收复纳努一和小樱就是下一步计划了,小樱国还是翔龙的蜀国,想到这里逍遥就头痛,不过也是没有办法的事情,而对面四国岛上还有阿波国,和伊予国,在本州岛屿上还有投骂国,丹波国,狗奴国,出云国。所以统一扶桑就要很多年。
八仙等人辞别而去,斩杀了八岐大蛇就已经完成了任务。渔樵耕读倒是留了下来,他们希望参与到这一次的新国重建之中,算是看好逍遥吧,毕竟他们是红尘仙,不是八仙那样上八洞真仙。不仅仅使他们留了下来,还带来了士农工商。
这四位神仙来头可是比渔樵耕读更大了,仕神是晏子,晏子,字仲谥平,原名晏婴。春秋时齐国夷维(山东高密)人,齐国大夫。他是一位重要的政治家、思想家、外交家。以有政治远见和外交才能,作风朴素闻名诸侯。他爱国忧民,敢于直谏,在诸侯和百姓中享有极高的声誉。公元前556年,其父晏弱死后,继任齐卿,历任灵公、庄公、景公三世。
晏婴是春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。曾奉景公之命,与晋联姻,曾预言齐国政权终将为田氏所取代。传世有《晏子春秋》一书,当是战国时人搜集有关他的言行编辑而成。灵公,庄公、景公三帝,均在齐国为官,是名副其实的“三朝元老”。传说晏子五短身材,“长不满六尺”,貌不出众,但足智多谋,刚正不阿,为齐国昌盛立下了汗马功劳。
农神是据传后稷是帝喾的儿子。帝喾即帝俊,上古妖皇在人间的显灵,说是黄帝的曾孙,古神话传说的天帝之一。后稷的母亲叫姜原,传为“有邰”氏族的人,为炎帝之后裔。后稷小时候就有远大的志向。他做游戏,就喜欢收集各类野生植物种子,用自己的小手种到地里去。他长大成人后,很快给成为以为种地好手,能因地制宜,适时播种,收割各类农作物。以至周围的百姓都依法仿效,后稷也因此而远近传名。
帝尧听说后,就聘请后稷为农师,让他管理与指导天下农业各方面的事情。由于他发展农业有功,帝尧封他于邰地,号曰后稷,别姓姬氏,成了周民族的始祖。
工神当然就是鲁班大大了,鲁班:姓公输,名盘(bān)。鲁国公族之后。又称公输子、公输盘(bān)、班输、鲁班。因是鲁国(都城为今山东曲阜)人。,“般”和“班”同音,古时通用,故人们常称他为鲁班。大约生于周敬王十三年(公元前507年),卒于周贞定王二十五年(公元前444年),生活在春秋末期到战国初期,出身于世代工匠的家庭,从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动,逐渐掌握了生产劳动的技能,积累了丰富的实践经验。鲁班是我国古代的一位出色的发明家,两千多年以来,他的名字和有关他的故事,一直在广大人民群众中流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师。
商神就是财神了,赵公明是也。赵公明,本名朗,字公明,终南山下西安周至县赵大村人,又称赵玄坛,赵公元帅。"玄坛"是指道教的斋坛,也有护法之意。相传为正财神。在《封神演义》中,姜子牙并没有封赵公明为财神,只封赵公明为"金龙如意正一龙虎玄坛真君",简称"玄坛真君",统帅"招宝天尊萧升"、"纳珍天尊曹宝"、"招财使者陈九公"、"利市仙官姚少司"四位神仙,专司迎祥纳福、商贾买卖。
有了这八位红尘神仙,扶桑国在这托瑞尔算是发展起来了。虽然逍遥不是非常乐意,但是没办法,这个国家的根本还是扶桑树,也想过很多名字,比如樱花国,东洋国?不过最后逍遥灵机一动,这扶桑国还是不用叫了,直接叫逍遥国,国号好了。西边是肯尼斯的库达哈王国,东边就是逍遥王国。
于是逍遥国就这样在开始了。
在逍遥派布置好之后,一行人就离开了。女娲回到了自己的蛇人山谷,后土回到了自己的酆都,羲和回到自己的日照神殿,一行人跟随逍遥去了终南山。这一次直接通过阵盘飞过去,就到了,众人一再感慨,还是这传送阵盘好,胜过那腾云驾雾。