《西门庆传》杜百川

30、第三十回 普静僧幻度群冤 孝哥儿剃度归空 诗曰：

　　诗曰：
　　木鱼声里度群冤，一剃烦恼万孽翻。
　　富贵豪华皆梦幻，唯余清河水潺湲。
　　按下武松报仇、遁世不表。如今且把西门庆身后，那一班人的归宿，一一收拢，诸位便知什么叫”因果循环，丝毫不爽”，什么叫”万般带不去，唯有业随身”。

　　先说庞春梅。她被吴月娘发卖，进了周守备府，凭着那副颜色、那份心机、那股子不服输的刚烈劲儿，竟一步步，从侍妾，熬成了周守备最宠爱的人，后来生了儿子，又被扶正，堂堂正正，戴上珠冠，做了朝廷诰封的守备夫人——当日吴神仙”虽为婢、必为命妇、贵不可言”的断语，一字不差，果然应验。一个西门府里扫地端茶的丫鬟，竟成了命妇，清河人闻之，无不咋舌，道是命运无常。

　　只可惜，春梅虽贵，却逃不过一个”欲”字。她富贵之后，旧习不改，先是跟落魄的陈敬济重续旧情、暗地往来，陈敬济横死后，她又耐不住空闺，私养男子，昼夜纵欲，比起西门庆晚年，竟有过之而无不及。她忘了吴神仙当日那半句”亦防纵欲伤身”的告诫。没过几年，就把一副身子淘得空虚，得了虚劳之症，骨瘦如柴，年纪不过二十九，就一命呜呼，应了”贵而不寿”的定数。可见一个人，纵被命运抬到云端，若自身的病根不除，终究，还是要从云端，跌回自己挖的坑里。

　　次说孙雪娥。她本是丫鬟出身的第四房，西门庆一死，就没了依靠。她跟旧仆来旺儿——就是当年被西门庆栽赃刺配、后又逃回来的那个——旧情复燃，两人卷了些财物，私奔出逃，想寻条活路，谁知又被抓获。几番辗转，雪娥竟落进了已是守备夫人的庞春梅手里。当年在西门府，她跟金莲、春梅一党，本就不睦，春梅得势，岂能容她？百般折辱，打入厨下为奴。雪娥不堪受辱，末了，也寻了一条绳索，自缢而死，应了吴神仙”牢狱血光、不得善终”的断语。

　　再表那几位：李娇儿改嫁张二官，依旧管钱算账，在新主家，过她那份算计的日子，应了”重入风月、财重情薄”；孟玉楼嫁与李衙内，夫妻相敬，和顺终老，是六房妻妾里，唯一得了善终、应了”迟发久长”的一个。这一对比，便知：人这一生的结局，半由命，半由己——玉楼一生清醒、知进退、守分寸，故能全身；其余诸人，或贪、或淫、或妒、或狠，个个，栽在自己的病根上。

　　如今单说正室吴月娘。她抱着遗腹子孝哥，守着西门府残存的一点家业，含辛茹苦，只想把西门庆这点骨血，抚养成人，接续香火。她原以为，日子虽苦，守着孝哥，总有个奔头。谁料时局动荡，金兵南下，铁骑渡河，两京震动，天下大乱，百姓流离。月娘一个寡妇，只得带着年幼的孝哥、忠仆玳安，随着逃难的人流，离了清河，一路南逃，风餐露宿，苦不堪言。

　　这一天，逃到一处叫永福寺的古刹，天色已晚，月娘一行，就在寺里借宿。这寺里的住持，是一位老僧，法号普静，白眉垂目，道貌俨然，是个得了道的高僧。

　　当夜，月娘睡得不安稳，恍惚之间，只听木鱼声声，梵唱隐隐。那普静禅师，在佛前结坛，超度十方枉死亡魂。香烟缭绕、灯影幢幢之间，月娘竟似看见，一个个熟悉的魂魄，从那幽暗处，幽幽现身，在佛号声中，一一被禅师点化、超度：

　　她看见三寸丁武大郎，捂着当年中毒的喉咙，被武松的孝心、佛门的慈悲，解了怨气，缓缓散去；看见宋惠莲，颈上缠着那条脚带，泪痕未干，闻佛号而解了自缢的结，化作一缕轻烟；看见花子虚，脸色由青转和；看见李瓶儿，抱着襁褓里的官哥，母子相依，对着月娘，温柔地、释然地，福了一福，转身没入光明；她甚至看见，西门庆——那个她又敬又怨、相守半生的丈夫，他不再是千户老爷的模样，也不是临死前那副枯槁相，只是一个疲惫的、被一生的酒色财气、冤孽因果，压得直不起腰的寻常魂魄，在普静禅师面前，长跪不起，似在忏悔，又似在求解脱。

　　禅师手执拂尘，一一为这些亡魂，说偈超度，无非是”欲海无边，回头是岸；万法皆空，因果不空”的道理。月娘在一旁，看得心惊肉跳，泪流满面——她这才明白，丈夫这一生，造下多少孽，就结下多少缘；那些被他辜负、害死的人，连同他自己，都困在这张叫”因果”的大网里，挣不脱，逃不掉。

　　超度了群冤，普静禅师，缓缓转向月娘，又看了看睡在她身边、懵懂无知的孝哥，双目低垂，口宣佛号，对月娘说：“女施主，老僧有一句话，不知当讲不当讲。”

　　月娘忙合十礼拜：“请禅师指点。”

　　普静看着孝哥，缓缓道：“此子，来历非轻。他正是你亡夫西门庆，一生骄奢淫逸、造孽深重，死后业力所感，转世投胎，来做你的儿子。他这一生，本是来’还债’、来’了缘’的——要把西门庆生前欠下的命债、情债、钱债，以出家之身，一一了断。女施主若留他在红尘，承袭那点不义之财、再走他父亲的老路，便是父子两代，永坠轮回，无有出期；你若肯割爱，让他随老僧出家，遁入空门，诵经礼佛，一来，替他父亲超度罪业、了却因果；二来，也为这孩子，求一条清净的生路。”

　　月娘听罢，如遭雷击，呆在当场。她低头，看着怀中熟睡的孝哥——这是西门庆留下的唯一骨血，是她守寡多年、历经劫难，唯一的指望和命根子啊！让她把这唯一的儿子，舍给佛门，无异于剜她的心。她抱着孝哥，泪如泉涌，死死不肯松手，哭：“禅师！他爹造的孽，跟这孩子有什么相干？我守了他这么多年，就盼着他长大成人、娶妻生子，替西门家延续香火，我……我舍不得啊！”

　　普静禅师也不勉强，只是垂目，轻轻一叹。那一夜，月娘在佛前，辗转挣扎，肝肠寸断。她想起西门庆临终，覆在她腹上的手、那句”叫他读书，莫学我”；想起这孩子，是在父亲的灵柩旁降生，一生下来，就没了爹；想起西门府那一场烈火烹油、又那一场树倒猢狲散；想起禅师点化的那些冤魂、那些因果……天将破晓时，她终于，在佛前，长跪叩首，泪流满面，却咬着牙，点了头——她明白了，真正地爱这个孩子，不是把他绑在西门家那座业火熊熊的废墟上，而是让他，跳出这轮回的苦海。

　　于是，年幼的孝哥，在永福寺，由普静禅师，亲手剃度，脱去俗衣，换上僧袍，剃去烦恼丝。剃度那一刻，懵懂的孩子，回头望了一眼泪流满面的母亲，又望了望佛像前那一点长明的灯火，竟不哭不闹，仿佛，真的认得这条归途。吴月娘跪在佛前，看着儿子小小的光头，失声痛哭，哭尽了她这一生，嫁入西门家的荣华、惊怖、离散和悲凉。哭到极处，反倒生出一种大彻大悟的平静。

　　后来，月娘回到清河，偌大的西门府，早已破败。她身边，只剩一个自幼养大、忠厚老实的家仆玳安。月娘认玳安为义子，改名西门安，让他承继了西门家仅剩的一点香火、几间铺面，本分度日。月娘自己，从此吃斋念佛，广行善事，周济贫苦，把余生，都用在替亡夫超度、替自己和孩子积德上。她一直活到七十岁，无疾而终，善始善终，正应了吴神仙当年那句”福厚、善终、晚景有靠”。一个妇道人家，在那样的滔天大浪之后，竟凭着一分清醒、一分刚强、一分向善，得了全始全终的收场——这，也算是这部冰冷的世情书里，最后一点温热的光。