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11、这里的 风都是 ...
风都是辽阔的,
夏同样站在寺庙面前,眼神无波无澜的看着画有五彩图案的建筑。
他耀眼的红发和黑色的藏袍十分贴合,夏双手合十拜了一下,没有进去。
他往山上走去,皑皑的白山,经幡被吹动,风里也带着吻过的祝福。
路过一片湖,小孩一只手抱着小羊,一只手搭着玛尼堆在他身边,夏走了过去,“小孩,很危险,离湖远一点。”
“没事的,大哥哥。”
“大哥哥,你就像是火焰。”小孩是这样说的。
夏很开心。
小孩说着藏语,怕他听不懂,慢慢的回忆着拼音说着汉语。
“?????????????????”--常乐。夏蹲下来说着藏语对小孩祝福。
“????????????”--谢谢。
“大哥哥,我叫格桑。”小孩的皮肤带有风沙吻过的纹路肌理。
“夏。”
“夏天的夏吗?”
“对的。”
“你的名字和你的头发一样耀眼。”小孩身上带着绿松石和红珊瑚串成的项链,抱着小羊笑得也很灿烂耀眼。
“大哥哥,你知道燃灯日吗?”
“知道,就在今天。”
“小羊的妈妈迷了路,我要为它祈福。”小孩摸着小羊语气里一派的天真。
众人分散站各处,不近不远,都听到了歌声。
散落的隆达,煽动的五色经幡。
他们在草原上走着,路过看到一堆堆玛尼堆上面有些刻着地方经文,有些涂着色彩,有些什么都没有,有些玛尼堆上系着哈达。牧民白色房子,平原白色覆盖着,有寺庙佛塔,在远处露出尖头的雪山。
身着藏装的人们看到了远方的来客。
路晋衍在这些人身上看到了属于信仰的丝线。
他们双手合十走上前,“????????????????”--扎西德勒。
幸福安康。
白色的带有经文的哈达众人都双手接过。
你可以不信,但要尊重信仰。
申安听不太懂他们说的话语,却学着他们说,“扎西德勒。”
大家都是这样的。
蝉平静接过放在脖子上,有人向他们演示着。蝉双手合十,向对方鞠躬,学着“扎西德勒。”慢慢的他们听得懂这里的话语,知道这些都是祝福,身上的着装也都变成了藏装。
普源普洱双手接过哈达互道,“扎西德勒。”
莉瑟与送哈达的人民道过祝福,看到有穿着红色衣袍的僧人大师。
众人跟了上去,来到了寺庙。
贡萨寺,
依山而建。
白雪抚喧嚣覆经幡,钟声经文绕香供奉。
蝉驻足在寺庙前,落后于众人,是有些抗拒的,这里她不想进去。
下意识认为相较于虔诚的祝福,祈祷与她本人并不相合,双腿沉重,怎么也迈不出那一步。
苍天与大地都是轮转的信仰,苦难不是为了接受难堪,祝福也只为了欢笑。
师父手拿转经筒,念着六字箴言,“???????????????”--唵嘛呢叭咪吽。身上挂着印有经文的黄色哈达,他朝着蝉慢慢走来,也慢慢向她行礼,师父将手中的转经筒交给了蝉。蝉双手接过,僧人师父教她怎样正确的转动。
蝉学着握住顺时针的转着几圈,嘴里念着六字箴言。
蝉静了静心,走进寺庙,大家都在等她,身后是红色衣袍系着黄色哈达双手合十的僧人师父。
????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
愿我如同虚空和大地,永远支持一切无边众生的生命。
贡萨寺内。
宗喀巴大师被称为第二佛陀,梦中他见到了文殊菩萨,写下了《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》奠定格鲁派系基础,藏历十月二十五圆寂,这一天设为燃灯日纪念宗喀巴大师。
相传在宗喀巴大师雕像里装葬了莲花生大师释迦牟尼佛的舍利子以及萨迦班智达马尔巴大师的法衣和法器。
大殿门前最高阶梯镶着蜜蜡,再往前走是一个万字符松绿石和蜜蜡镶嵌着,进去还没有完全到大殿,他们看到了左右两边正在修行的人念着六字箴言,“???????????????”--唵嘛呢叭咪吽。
进入宗喀巴大殿之后抬起头可以看到巨大的佛手,平视过去是近三米高的莲台,绕了雕像一圈的都是唐卡,他们往里面走着,可以看到很大的酥油灯。
墙面壁画是非常精美的,色彩并没有褪色,有些壁画很多反光是金色描绘的,众人看到了白玛哈嘎拉,六只手上都拿着东西。旁边的壁画是骑着马的班丹拉姆。
众人看到了一尊粉色的护法,僧人介绍着墙壁的彩绘,那是阎魔,骑着神兽,不去描述神兽的样貌是尊重。这一路过去都是阎王的画像,形态不一样。
想要见到宗喀巴大师雕像全貌,就要一层一层的往上。
在第二层的时候,他们见到了多年依旧保持色彩的酥油花,雕刻十分精细。在这里从下往上望看到宗喀巴大师金身雕像。
往上多层就不可以上去了,路晋衍看着很多大为震撼,他倒是挺想完整的上去看,听僧人师父说灵塔殿也供奉了宗喀巴大师,只是雕像没这么大。那里是讲经说法的地方。
转了一圈出来后,蝉看着很多在煨桑台升起的桑烟,人们会事先往里面放松柏枝,面粉,酒,青稞,糌粑一类要用的物品。
“快来,快来,我们也去挂。”
路晋衍手上拿着经幡招呼着人。
申安接过:“知道咋挂吗?”
“这种风俗文化的地方不挂,岂不可惜。”莉瑟要了一个,“找个师父问一下。”
普源不太感兴趣,普洱倒是拿了两个。
路晋衍给蝉递了一个,“入乡随俗的喽。”
蝉无言接过。
山的高处有可以挂经幡的杆子或者在树上绑着,蓝色在最顶头系着剩下的长度被抛去,风带过,飘起都是在祈福。
远方身后有撒下来飘来的彩色隆达,叫撒隆达,经幡也叫隆达,风马旗。
看得到吗?看得到的。
祝福在每一个地方。
每个人都会平安喜乐。
去看看高空吧,那里满天都是星星,地上也满是星星。
一盏盏被点亮的酥油灯,那是千万颗心。
燃起佛前灯,灭除心头火。
愿此大智慧,照破众无明。?
虔诚的信徒啊。
无缘大悲宝藏观世音,无垢智慧之王妙吉祥,
摧灭诸魔军众秘密主,雪国圣贤顶严宗喀巴,
善慧名称足前诚祈请。?
生命唱着梦想,想着所愿。
希望迷路的人都能回家。
希望能保佑我的孩子平安健康。
希望我的奶奶来世依旧幸福。
希望妈妈的病能快点好。
希望走过所有的弯路。
希望人生尽是坦途。
希望小羊和小羊妈妈能团聚。
希望世界和平。
希望所有人都能幸福。
旅人听到了众生。
????????????????????????????????????????????????????????????????
愿迷茫漂泊的众生安住于大圆满吧。
。
世界是寡淡的,太杂乱了,生命就在腹腔内。
生命在一笔一划,在咽喉,在耳道,在眼球。
我是说,去感受,去记录,去呐喊,去听,去看。
蝉在跳动的火光中看到了夏,他点上了一盏酥油灯,面向蝉。
她伸出手要抓住他,
夏站在那里。
就要像风里的祝福飘散在她看不到的地方。
好在,
她抓住了他。
夏牵起她的手,不知道跑向哪里。
不用在意那么多,他们顺时针转过大大的转经筒;一起拜过佛塔,跑在草原上看到了牛羊,羊的耳朵上,羊角上,牛角上或绑或带着各种样式的策塔;那里也生长着不同种类花,它和她们都是格桑花。
道路上的朝圣者依旧前行着,有秃鹫的黑影在他们身边掠过,白色的房子盖着红色的顶一座座都流走,石壁山崖或者湖边石块上看到白色的天梯,而手中的转经筒仿佛不会停下,没有终点。
他们跑向雪山,路过那片湖水溅在身上,留下痕迹。
太阳照在了那高耸的雪山,云浪翻滚,山身一层一层泛着金光。
高山与天空最是相近,寒冷的空气刮进肺里。
夏和蝉贸然闯入,与风攀登神山却又在最高处互相推搡一起坠落下去。
果然他们得不到救赎。
缘深缘浅,他们早在杂乱的丝线中扯不出一根完整的线来连接对方。扯出来的部分不想舍去又不想放回,百转中又打数多个结。
他们相互执着的对方,更觉得对方离不开自己,在选择世界还是彼此和对方,似乎与宗喀巴缘起性空的理念形成了悖论。夏和蝉之间却诸多猜忌,也不够信任,背叛彼此失去了很多,变得无常。他们不是不明白,太在意了他们不去思考对错,不够理性,如果学着放下,产生觉悟,又好像很符合理念。
蝉和夏学的会吗?
在这个神经兮兮的傻逼世界里,也许是太苦太痛了,只能抓着那点苦甜痛不放,所以他们永远做不到虔诚和信任。
远处湖流河水涌动的是山的呼吸,他们在紧紧相拥。
藏语祝福之类的来源于网络,贡萨寺是听网上的博主介绍的呃,不方便透露博主哈。 ?藏传佛教的燃灯日是为了纪念?宗喀巴大师?,因此这天会特别唱诵对他的祈祷文。《供灯偈》?是较为经典和流传的供灯偈语。然后那个标语是四川甘孜州德格县竹庆寺的,还有一个是青海藏文化馆的。其他的我也不知道对不对啊,都是网上搜的资料。
什么什么理念,都是我狗屁乱写的,我只想写他们对彼此变态的拉扯,有问题就都骂我吧,都骂我,都怪我都是我写的。这个藏文好像放不出来,全是问号,改过不知道放出来会怎么样。
作者有话说
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第11章 这里的
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