《周原往事》南有禾

10、第 10 章 父亲即位西

　　受命八年，父亲即位西伯的第一年，便命我的叔父毕公高领兵东进，征讨黎国，史称“西伯戡黎”。这是他执掌周邦后的第一场战事，没有跌宕拉锯，没有惊险变局，结局早已注定。周人戈戟所向，皆为胜利。

　　灭了黎国，我们小邦周的势力范围就直逼商王邑——殷，虽然是打着替大邑商讨伐不臣之国的名义，但周的不臣之心，已然人尽皆知了。我们甚至都做好了商王率大军打过来的准备。但奇怪的是，大邑商那边却始终没有任何动静。

　　后来才知道，商王自信有天命在身。商王及商人全都信奉占卜，信奉天命，商王之所以是天下共主，是有天命在身，天庇佑商王的统治，尽管商王残暴无道，众叛亲离。

　　在商人眼中，天是死去的商王，商王死后称帝成为天，庇佑他子孙后代的统治；其他商贵族死后成为自然神邸，主掌自然的一切。天和商王是一体的，天神圣不可动摇，商王的统治亦是神圣不可动摇的。

　　我们周人灭商，不仅要打败人间的商王，还要挑战我们头顶上天的权威。天，高高在上，无所不能，主宰着世间万物，既可以风调雨顺，让我们安居乐业，丰衣足食；也可以狂风暴雨，洪水滔天，冲毁房屋田地；还可以暴晒连天，农田干涸，颗粒无收，饿死者遍野……谁会不怕天呢！

　　可叔父旦对我父亲说，天命靡常，惟德是辅。天命不以血脉传承，而是以德为标准。我的祖父修身立德、体恤百姓，推行仁政，故而承接天命；商王却骄纵奢靡、残暴无道，背弃德行，终将失去上天的庇佑。

　　这番道理，终是抚平了父亲心头积久的忧思。他不知道该如何讨好上帝以求得天命，但他懂得如何去修养自身的品德。他在常用器物上刻下劝诫之语，时刻约束自身言行；他摒弃宴饮嬉乐，勤勉治事，谨守民本初心，从不敢有半分懈怠。

　　可母亲只觉他是疯了，日日这般严苛自律，简直就是在自苦自残，早晚要耗尽身心。他一向思虑深重，本就食少眠浅，如今面对可口饭食也不敢多尝一口；就连抱恙在身，也依旧强撑着不肯多歇息。

　　母亲屡劝无果，只能将心中怨气尽数归咎于叔父旦，每每见到他都没好脸色。四叔父一头雾水，全然想不明白，自己究竟是哪里得罪了君夫人。

　　受命九年，父亲以太子发的名义带着祖父的牌位和六师前往了盟津，走得时候，我的叔父们都很不情愿，就连叔父旦也比较犹豫，因为占卜的结果是大凶；而宗室那些人更不乐意，他们觉得周人做西土的老大，也挺好的。

　　但也有高兴的人，那就是我母族的那些人，每每看见吕他，他都笨拙的掩藏起那跃跃欲试的欢悦。多少年了，姜人终于等到向商人复仇的机会了。

　　我们周国原本只有四个师，父亲娶了母亲之后，吕他整合了申吕两国以及西土诸部的人马，作为母亲的陪嫁，归附了父亲，成为周国的师氏。陈本、新荒、侯来、百韦、百弇和吕他六位师氏各自掌管一个师，这就是后来赫赫有名的西六师。

　　可父亲只是在盟津检阅了军队，不久后就又撤回了西土。这让我很困惑：这样做，不是在大邑商面前露了怯，也给商王留出了更多准备的时间吗？

　　后来，我才知道在盟津，父亲派南宫括南征随地，重新打通了那条荒废数百年的“金道锡行”，只不过源源不断的金矿和锡矿不再会一路北上运往大邑商，而是西行运入周邦。

　　远道而来的金矿和锡矿，不仅能为甲士们打造出更加锋锐的兵器，还要为战车装上金组件，让战车更坚固，更具有攻击力。当然国内诸宗分族，听到这个消息之后，也都是欣喜若狂，他们可以铸造出更多精美的食器、酒器、礼器……

　　兵器装备的改进，并没有缓解父亲的压力。之后的日子，父亲仍旧一番愁眉苦脸的样子。那时候的我，根本不知道父亲在发愁什么。

　　但在二次东征后，即便我和四叔父已经把庞大的殷商旧民拆散，迁徙到不同的地区，仍旧不得安心之时，我才知道父亲当时面临的压力有多大。

　　我眼中强大无敌的小邦周，充其量也不过是个矫健的猛虎而已，而大邑商却是一个走一步都能让大地晃动的巨象。当我们拼尽全力咬上大邑商的时候，大邑商翻个身子就能轻轻松松把我们小邦周压死。

　　父亲就像一只饿虎，全身卯足了劲，眼睛直勾勾盯着大邑商，他在等待一个合适的时机，力求一口就能咬死大邑商，不让大邑商有再还手的机会，否则那就是我们周人国灭族灭的时候。

　　父亲身上不仅肩负着祖父留给他，带领周族走向新征程的使命，还要确保自高祖父公亶父开启的周人百年基业不能毁于他手。