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40、为之情义 符合人性, ...
郎中来了,手搭在脉搏,鼻下,颈部测了三次,退到一旁,摇了摇头。
怀慈看着自己的双手,掌心还有一滴血,蜿蜒扩散进掌纹。
“……我……有没有答应她,帮她复仇?”
她把血擦在裙子上,很快又反应过来,拿出帕子反复地揩。
谢锦恬静地阖目,颊上泪渍还没干。
怀慈伸手抱住她,她的下巴垂在她肩头,像是一颗落地的橡子。
眼中包着的泪突然就掉了,洪水崩开了闸门,把视线和夜晚连在一起。
……
良久,她才找到自己的声音。
“她母亲的墓在哪里?将她葬在她身边吧。”
她想,谢锦最想念的人一定是母亲。
高峰重重叹了口气,手揉了揉眼,垂着头,像是斗败的公鸡。
空间被再度包裹进压抑,沉重一点点侵蚀空气,让新造的血液都带着闷痛。
怀慈把眼泪揩干,手撑在椅背站起来:“大家振作。如果说交换杀人是从‘黄金忠案’之后开始的,那应该还有至少两起案子要发生。”
坞泥村的寡妇对应小岳村的案子,坞泥村目前并未排查出对应小岳村杀人案的嫌疑人。
在一对一假设不成立的前提下,至少还需有一人出现才能形成闭环。还有栾思,她显然是个独立作案的意外,那么她原本要对应谁呢?
苏丽娘和杜十娘在同一家倡寮,苏丽娘还送过栾思鞋子,她可能知道一些事情。
他们只能加审俩人。
怀慈拾掇好自己,见郎中还没走,让他再探探谢锦的身体,是不是真的到油尽灯枯了。
郎中查验过后,回:“气血皆亏,郁症沉结,养的话很难完全康健,但油尽灯枯,倒也不至于。不过她人已经死了,这就很难说了。”
“好了,你走吧。”
叫活人摸尸到底是有些晦气的,怀慈叫人多付了诊金。
“不该说的不要说。”
郎中忙不迭点头。
高峰和老狱史似是心灵神会般没走。
怀慈强撑着笑了一下:“两位,我觉得谢锦上面还有人。”
她为什么说“神”,那种又敬有恨的口吻,很是奇怪。那到底是精神错乱还是指代?
狂症,臆想?还是发乎本能?
“人要吃饭,人还要住房,谢锦还得逃命,这都需要钱。她那张脸那么特别,没法抛头露面的。”老狱史说。
高峰问:“她这种毒很少见吗?“
老狱史回:”小吏验尸这么多年,从未见过。“
“她哪里制的毒?哪有那么多云游方士,绝世典……”高峰顿住,话头一转,“要不查查之前的旧案,看看有没有同种毒物?”
怀慈说好。
*
苏丽娘还是那副圆滑的样子,直到怀慈进来。
望着她红红的眼圈,苏丽娘怔了怔,但也只是一刹。
怀慈看见了。
“谢锦死了。”高峰说道。
苏丽娘气定神闲,翘着狐狸眼看他。
他说:“按理你们的规律,栾思的爷爷应该是别人来杀,相对应的,栾思应该去杀另一个人。你不想让年纪还小的栾思扯进凶杀案,所以,你准备代替她去杀人。但你已经赎身了,还有爱人。她不想毁掉你的幸福,所以先主动杀了她爷爷,把你摘出去,对吗?”
“只是感念她的恩情,随手送了一双鞋子。”她轻叹一口气,美人娇愁,“我难得有良心一回,没想到落得这么个结果,早知道不送了。”
怀慈截断她的打滑头:“你们不是一对一的交换杀人,是多人排列组合,要向头目递交‘投名状’,缠在同一根绳上。”
交换杀人虽然能模糊社会关系,但相对应的,反悔反水的可能性也大。比如,甲先杀了乙的仇人,而乙不去杀甲的仇人呢?
毕竟是有法律的社会,仇恨总要和敬畏拉扯一下。
自私和趋利避害是人的本能,很多时候道义并不比利益牢靠,承诺也远不如把柄好用。
近现代曾有一起著名的大逃杀惨案。
某远洋渔船出海,船上一共三十几名船员。A带头劫船,随后船上不断爆发内讧杀戮,最后形成暴力团伙。
在这条船上有一条残酷规则:只要你还没有亲手杀过人,你就是不可信的旁观者。只有动手杀人“沾血”,身上也背负命案,成为“同犯”,才不会出卖团伙。
其中一名受害者B本已经坐救生筏逃离了,却被海浪又冲回船边,被罪犯抓住。
此时船上的C、D两人全程只是旁观,手上还一条人命都没有沾。于是船长和A明确逼迫这二人:必须动手杀B,不杀,就把你们杀掉。
C和D在死亡威胁之下被迫动手:把B手脚捆绑,套上铁坠沉海。通过共沾人命把两个旁观者变成共犯,以此锁住秘密,防止他们上岸揭发。
西方也有类似的案件——making one’s bones。
the Mafia的血誓入会机制。
要想“挣身份”,就必须亲手杀人,留下罪证。
以共同罪责约束告密行为,符合人性,所以有效。
“你的投名状就是给杜十娘放哨,支开那晚可能去仓库的所有人。你要赎身了,动机上不成立,很容易脱身。”
事实证明也确实如此,苏丽娘的嫌疑早在第一轮推理中就已排除,要不是栾思的鞋子漏了馅儿,他们不会反过来查她。
“你获得了组织的认可,代替栾思参与犯罪。但在你行动之前,栾思已经动手杀了她爷爷。此事于你而言,已经没有进行的必要了。”
高峰又道:“起初,我们并不理解为什么她一定要烧掉你送的鞋子。”
栾思是个极其念旧的人,他们有翻看过她收在衣柜深处的东西,一个小羊皮箱子。外面擦得干干净净,父母的遗物码得整整齐齐,里面还放着大量的全新的除虫药剂,可见她想尽可能保存这些物品,杯水车薪也接受。
“后来发现,是你不小心留下了证据。”
这样就能解释为什么栾思一定要烧掉苏丽娘送的鞋子了。
他沉缓地吐出:“苏绣。”这句是炸她的。
苏绣在铖州这种小破穷的地方不多见,要么有身份,要么就是有人本身会。
“我们调查了你,你是苏州绣娘出身。”
“我们想知道的是,你要去杀的那个人是谁”,案子没派到她手里,就有可能转给别人。
苏丽娘反问:“我为什么要杀人?我说了和她只是泛泛之交。就因为她救过我?‘婊子无情’听过没有。”
“这就纯纯屁话。”怀慈说道,“发乎俗欲罢了,谈感情就高攀了。”
搞得好像嫖客对妓女就有爱一样。
“苏丽娘,你有情有义得紧。我可以说,在这起案子里,所有凶手都比死者高尚得多。”
倡寮的老鸨,那个四十岁上下,恣睢谄媚的女人,现在也在衙狱,不过不是这间审室。
她说黄金忠虽然是苏丽娘的老相好,但他只虐待杜十娘。因为杜十娘性子软,也因为苏丽娘生意更好,身上好一块烂一块就砸钱了。
问为什么苏丽娘能赎身,她右手握拳,砸了砸胸口,眼泪流了满面:“一年前,我的儿子得了重病,四处求医无果,恰巧遇到一个很瘦的女巫医,她有一个熏棒,闻着很呛,儿子一闻就好一些。我们第二次再找她,她却不治了,她说我德行低劣,必须割爱来赎罪。”
“我说我最爱钱,我可以给她更多的钱,她说钱肯定要加,但我的钱来路脏,要贬值,还不够。”
“话题绕着绕着,就绕到了姑娘身上,要我放走最值钱的那个,我先糊弄了她。”
女人说到这儿,脸上也有些挂不住:“我想着她又不知道哪个最红,就随便打发了一个。她睨了我一眼说,‘骗我药就失效。’”
“我儿子的病回去就重了。我急急忙忙又去找她,她说,不诚信则药不灵。我哪敢再说什么,我跪下磕破了头,说我一定放走苏丽娘。”
“她迟了好久,才丢下一句,‘也不必,别卡了她的赎身路’就行。”
头牌能钱生钱,比银子更值钱,所以很多鸨妈总会卡。
苏丽娘也是,她的钱早就够了,但鸨妈提了三次价,每次都成倍地翻。
“我这回老实了,苏丽娘银子一交,卖身契我立马拍她手上,赎身契也迅速订好,现在只等官府办完脱奴籍的手续,她就是良民了。”
县丞在审老鸨,距离太远,听不到声音。
高峰说:“苏丽娘,帮你赎身的那个巫医是栾思吧。”
老鸨的儿子得的是丁奚病,疳证里最重的一型,基本无药可救。
《神农本草经》中曾记载:麻贲,味辛平。主五劳七伤,利五藏,下血,寒气。多食,令人见鬼狂走。久服,通神明,轻身。
栾思用的就是这个东西,也就是大麻雌花。治标不治本,只能让小孩强行醒神。
至于赎金照付,也只是大隐隐于市,不想被人发现她们之间有这层牵连。
“栾思为了不牵扯你,只交代了杀她爷爷的事情,其余的咬死了一概不说。”
“她年龄小,杀人也算事出有因,再加上自首,未必会判得很重。但如果牵连进另一桩谋杀案,即使是未遂,数罪并罚下来也不轻;如果是既遂,那她就是从犯。”
高峰顿了顿:“两桩命案,你觉得她还能活着吗?”
“如果你先说了,阻止了悲剧的发生,本官虽没法保证你安然无恙,但按律,也不会是多重的刑罚。可能都不用坐牢。”
“苏丽娘,这是对你们都好的选择。”
“谢锦让她往何家井里投毒。”
“投名状”这个理论出自《投名状 vs.污点证人制度——团伙犯罪刑罚设计的行为法经济学分析》(北京大学,2009)
案子是2010年的鲁荣渔2682号案。
“making one’s bones”《解码黑社会》
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第40章 为之情义
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