56、迦具山房事件·访客 深山行客 ...
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来迎接他们二人的中年女士名叫路德·兰普，是圣堂院玛丽亚小姐的生活助理，或者说，是迦具山房的管家。
他们的目的地迦具山房位于木曾御岳山的深处，道路崎岖狭窄，由于并没有进行正规化开发，并不适合普通私家车通行。因此汐見潮与绿川枫不得不把车停在此处，听从他们的安排坐统一接送的车辆进山。
兰普女士大约四五十岁，似乎是混血，深栗色的卷发在脑后盘成一个小发髻，隐隐露出几缕白发。她穿着一身板正的黑色西服，戴着圆框眼镜，声音也十分沉稳冷静，稍微带一点外国人的口音，一看就是很刻板印象的欧式女管家形象。
相比之下，汐見潮和绿川枫分明就是两个普通游客的样子。不过他们也确实相当于游客就是了。
进山的路正如兰普女士所说，颠簸曲折，甚至有临近落石山崖与陡峭深谷的路段。即便司机是经验丰富的本地人，也慢腾腾开了十几分钟，传说中迦具山房的轮廓才显露出来。
建筑背后是起伏的山林，周围被开始点缀起零星红色的深绿枫树林包围着，前面是一片开阔地，铺就着砾石，中间有些许杂草顽强地存活着。主体建筑是明治时期的二层洋馆，层层叠叠的爬山虎沿着深灰色的砖石外墙一路攀援上浅蓝绿色的塔楼尖顶，高挑狭长的窗户上是宗教元素的彩绘玻璃。
通向建筑的唯一路径是被百丈悬崖和高耸峭壁夹在其中的狭窄山道，确实仅容许一车单向通行。
这样看起来更危险了呢。
等两人走近，迦具山房的古旧氛围就更加明显。大门是铜制的，上面雕刻着密密麻麻因为锈蚀而逐渐失去细节的纹理，只有经过许多人摸索过的把手附近闪烁着金色的光晕。门框周围还环绕着浮雕，玫瑰花与小天使的图案表面覆盖着深黑色的腐蚀痕迹，反而更显诡谲。
进门后是一个原本应该十分宽阔的大厅，但傍晚昏黄的夕照透过彩色花窗照射进来，和硕大吊灯上的烛火交错在一起，给满地随意散落的石膏雕塑、金石摆件、名贵陶瓷、以及正对面墙上悬挂着的巨大十字架都笼罩上迷离的光晕。室内弥漫着一股陈旧织物与名贵香料混合在一起的脂粉调气息，甚至隐隐透着腐朽的腥味，仿佛是旧时代东方主义的奢华舞厅。
兰普女士已经悄悄拿着二人的行李送往了留宿的房间，而此刻他们面前的终于是此间主人，圣堂院玛丽亚小姐。
虽然提前在网上查阅过圣堂院小姐的介绍，但看到真人时还是会有更鲜明的感受。她身材矮小瘦削，黑色的长发蓬松卷曲，用一条有金丝刺绣的脏橘色丝巾包裹着，只露出承托着黝黑双眸的苍白颧骨，嘴唇倒是突出的鲜红。她披着一件枫叶纹样的金红两色正绢振袖，把和服穿得像是轻薄的睡袍，仅有领口和下摆露出一点黑色烂花绒连衣裙的花边，其余部分都被繁复的串珠首饰所掩盖：玫瑰念珠、动物牙齿、水晶、绿松石、玉石佛牌、十字架……各式各样，在她纤细的脖颈和手腕上层层叠叠地缠绕。
这或许就是传说中艺术家的极繁主义？在评论家的吹嘘中其实也算半个“艺术家”的汐見潮下意识打量着这位看起来更像是吉普赛占星师的女士，却也赞同她略带神经质的风格出现在这间建筑里十分协调。
她的声音是与外表截然相反的沙哑低沉，带有砾石摩擦的质地：“欢迎二位的到来，绿川先生与汐見小姐，我与这间别馆已经期待二位很久了。”
她引着两人穿过门口的展厅走向正式的会客室，他们到的并不算早，里面已经有其他客人在了。
最先引起汐見潮注意的是站在窗边的一位年轻僧侣。他身量高挑但并不过分纤细，穿着一身改良僧服式的黑色日式衣裤，手上还捏着一串浅色琉璃珠，和他的后脑如出一辙的光洁圆润。看见几人进来，那人也转过身来行礼问好，笑容亲切温煦，样貌也格外清俊，比起普通山间寺庙里的僧众，分明更像山〇智久主演的电视剧角色。
不过当他开口自我介绍后，汐見潮也一下认出了对方。这位月城宗光大师虽然才三十出头，却也是近年来日本艺术界名声鹊起的人物。他师承真言宗教派，最出名的事迹是曾在和歌山金刚峰寺修行时曾直播与人论道从日出到日落——可以说是非常擅长辩论了，和看起来沉静有礼的外形大相径庭。
不过汐見潮对他的了解并不是因为他的能说会道，而是因为宗光大师是霓虹出名的螺钿工艺大师和螺钿漆器品类的文物修复家，运营着个人主页，经常分享一些艺术工艺鉴赏、禅宗文物讲解等博客文章，算是很不错的资料库和课外读物。
现在想来，他的个人简介里也提到过自己最初就是在木曾地区的寺庙出家修行的，算是本地人，大约也是因此被邀请参加沙龙活动。
另外两位客人看起来就没有这么艺术气息浓厚了。
一位是名为九条礼司的富豪收藏家，也在三四十岁左右，一身价值不菲的酒红色丝绒西服，戴着硕大的红宝石戒指，头发梳得光亮，外形上颇具有老钱气质，感觉一开口就要“哦呵呵”地笑出来。
不过也确实如此，从他递来的名片上来看，这位“九曜国际集团艺术资产管理委员会会长”先生正是美国著名日裔富豪家族九条家的成员。他们家族经营的九曜集团在国际贸易运输和地产等领域都占据着重要地位，也积极投资艺术，组建了不少工作室和展览馆，甚至还有拍卖行之类的。根据他故作矜持的自我介绍来看，圣堂院玛丽亚小姐的这座迦具山房应该也有他们投资的手笔。
另一位就平平无奇许多，汐見潮一开始还以为她也是圣堂院小姐的工作室助理或者是这位九条先生的秘书一类。这位戴着厚厚眼镜片的年轻女性似乎也没比她大几岁，穿着一身不太合体的卡其色制服，胸前别着一个似乎什么集团协会的徽标，身旁还放着鼓鼓囊囊的公文包，自称森下秋奈，是本地政府档案馆的工作人员。每一根干枯的头发里都透露出被迫加班出差的老实基层打工人的气质。
汐見潮和绿川枫也依次和他们打招呼。
相比于身份上只是大学生和岛田教授助理的汐見潮来说，看起来年轻英俊又颇具艺术家气质的“自由摄影师”绿川显然更受众人关注。已经开始自立门户的绿川君倒是也非常流畅自然地与几人攀谈起来，果然在鳥海集团的工作生涯已经足以把他的工作状态完全掰向开朗型人格了吧。
汐見潮倒是乐得自在，坐在绝不便宜的刺绣布艺沙发里，默默观察着几人的状态。绿川君一会儿游刃有余地和九条先生讨论摄影大赛评选，一会儿流畅自如地和宗光大师交流新锐纪录片，还能应对森下小姐偶尔关于摄影技巧的好奇提问……不知道为什么这副状态总有些眼熟呢。
只是山庄的主人圣堂院小姐又不知道什么时候离开了，简直像古宅幻影一样来去悄无声息。
管家兰普女士也在送上茶点后再次告退，她还有其他客人需要迎接。
直到晚饭前，除了预计在明天一早到达的岛田千鹤子教授外的其余客人才到齐。那两位是坐同一趟车到来的，并且一看就都是文艺工作者。
首先是堂本文彦先生，姑且算是踩在中年的尾巴，只能从渔夫帽的帽檐下看到少量稀疏的花白头发粘在额头上。一身大口袋叠小口袋的工装马甲，拖着比普通行李箱还大的设备箱，一看就是绿川君的同行。他是被圣堂院玛丽亚邀请来的纪录片导演，将会记录这次沙龙活动，并且拍摄一些关于圣堂院女士本人的访谈以及关于迦具山房的介绍，最后制作成影片播出，算是艺术馆营业前宣传的一部分。
另一位田中文人先生则自称是长野本地文学艺术杂志的特邀记者，本身也是文学艺术爱好者，受邀来进行采访报道，希望从不同的角度上和读者们分享圣堂院玛丽亚的艺术理念，以及迦具山房的历史传承。
相比于外形看起来粗糙凌乱得像户外工作者或者钓鱼佬的堂本导演，田中记者绝对是人如其名的文人风格。金丝边框眼镜遮住狭长上挑的双眼，半长的头发脑后扎了一个小尾巴，唇上留着细细的胡子，面容也是白皙英俊，声音低沉优雅，完全是现代霓虹版本的公孙策式角色。
此刻汐見潮向左看是儒雅书生田中文人，向右看是文艺浪客绿川枫，向前看是温柔佛子月城光宗……这才是真正的艺术展吧？总之对人的眼睛很好。
而迦具山房的第一次晚宴也终于将要开始了。
作者有话说
第56章 迦具山房事件·访客
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