本卷大禹定易治世,其故事走向皆循三经之理,有其必然与合理。《易经》阴阳☯️相济为万物之本,大禹以连山卦立朝,合“天人合一”之旨,治水定邦皆循卦象,故能聚九州之心,此为易理之必然;其敬舜帝、亲百姓,合《论语》“为政以德,譬如北辰”,德配位而民归心,此为儒礼之合理;其功成而不骄,守“上善若水”之德,此为道心之归宗。
姒沅姒汶的相伴与倾心,亦循《易经》“坤随乾动”之象,其勤谨合儒之“敬事”,其不争合道之“守柔”,故能得大禹之赏、女娇之容,后宫和睦恰是三经相融的现世映照。
《龟甲方舟》之《易经演绎史》短篇系列,皆以三经为骨、故事为肉,本卷为夏易连山篇终章,而龟甲所藏的易脉传承,远不止于此。其背后藏着华夏易理千年演绎的暗线,亦为《龟甲方舟》长篇小说中,上古易脉与后世传承的联结埋下伏笔——连山之后,归藏将至,龟甲中还有多少未显的卦象?下一卷,便见分晓。