此章融《易经》《道德经》《论语》于龟甲方舟之境,皆循三经之理,成人物故事之必然。《易经》言“一阴一阳之谓道”,龟甲显阴阳符号,恰合天地运化之序,为万物生息立基;《道德经》倡“道法自然”,方舟顺洪波之势、应天地之规,方得渡厄安身,是自然之理的具象;《论语》讲“仁者爱人”,舟中之人守谦谨、济苍生,正是儒道修身济世的本心。三经同源,皆归“道与德”,人物的抉择与行动,不过是循道而行、依德而为,故情节合情,逻辑自洽。
龟甲现易、方舟载道,非独为渡洪,更埋下先天八卦之伏笔——灵龟所负之文,正是伏羲画八卦的源头线索,此章亦为《伏羲画八卦》短篇小说系列与长篇小说铺陈脉络,三经之理将随伏羲挥毫,在《易经演绎史》中层层演绎,化作八卦中乾坤坎离的奥义。下一章,伏羲观龟甲阴阳、悟三经精髓,临鸿蒙之际,将触笔欲画,而龟甲之上,却忽现一道未明之纹,此纹何解?且待后续分晓。