8、游园“惊梦” ...
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美好的学堂生活就这样一天天过去，终于到了旬休的日子，是的，即使学堂生活很舒适，但谁又会不喜欢放假呢？
高衍宗和高延宗在放假的前一天下学后就回到了宫中，几天不见，小白狗兴冲冲地跑出来迎接，这些天，高衍宗冥思苦想，终于给小白狗想出了一个满意的名字，叫做“白泽”。
次日，高洋就召他们一起游园顺便问问在学堂的生活，诸如在学堂里有没有人欺负衍宗呀，即使他已经封了高衍宗为王，但也保不齐会有不长眼的因为他没有根基就欺负到他头上。终究是自己一一问过了才肯放心。
一同陪伴帝王游园的还有几个人。
其中一位面相儒雅、芝兰玉树的男子吸引了高衍宗的注意，他不禁多看了几眼。
高洋笑着为他介绍到：“你还不知道他吧，这是你大姑父元韶。”
高衍宗心想：原来是他。
大姑姑是高欢和娄昭君的嫡长女，之前嫁给了北魏末代皇帝孝武帝元修为后。后来元修和高欢争权，误以为高欢要进攻洛阳，就弃城西逃，去投奔了关中将领宇文泰，也就抛下了他的皇后——高欢的女儿。没想到这一去就是羊入虎口。宇文泰不但杀了他的真爱——堂姐元明月，他自己也被宇文泰给毒杀了，死的时候才二十五岁，而元宝炬则是踩着亲妹妹元明月和堂弟元修的血上了位，至那之后，北魏分裂成了西魏和东魏，真是造化弄人。
后来大姑姑又嫁给了东魏宗室的彭城王元韶，高洋建立北齐后，东魏皇室依律降爵，元韶也被降为彭城县公。史料记载元韶性格温和，谦逊有礼，喜欢儒学，爱好华美的园林、宅第却不奢侈。
可能是元韶长得比较柔美，看着有些柔弱，所以他想让自己看起来更稳重些，明明很年轻却留着美髯须。爱美之心，人皆有之，高洋见高衍宗喜欢盯着元韶看，逛着逛着，突然说道：“彭城公如此美容仪，面若妇人，不如剃去须髯，妆扮一番，锦上添花，做我的嫔御吧，哈哈。”然后还真的命随从带元韶去施以粉黛，换上妇人钗裙再过来。
而元韶并未拒绝，事实上他也无法拒绝。
高衍宗知道高洋本身有些不着调，而且此举看着是玩笑，实则也是在敲打元魏皇室遗留下来的人，但元韶是无辜的，这也太侮辱人了些。
他实在看不下去，便仗着自己年龄小，假装不懂，拉着高洋的袖子朝高洋撒娇道：“阿叔，嫔御是什么？是跟阿叔很亲近的人吗？我也要做阿叔的嫔御~我也要像姑父一样妆扮变得更美~”
这一记“以毒攻毒”给高洋和身边的人都吓得大惊失色，元韶也是一愣。高洋涨红了脸，第一次对高衍宗有些严厉道：“男子汉大丈夫，怎能说这种混账话！你是男子，你我叔侄，你怎能做我的嫔御！”
高衍宗故作不解，有些委屈和不忿道：“可是姑父是阿叔的姐夫，为何就能给阿叔做嫔御，我却不能？阿叔是不是不喜欢我？”高衍宗泫然欲泣。
高洋头疼地闭了闭眼睛，希望这是一场梦。他不想让阿奴伤心，一下子又不知道该怎么解释，只能打落牙齿和血吞，气自己何必提起这个话头。
幸好元韶站出来替他解围：“殿下，你阿叔方才是在与我顽笑呢，可莫要当真，嫔御乃陛下的后宫之人，且我已是长公主驸马，如何做陛下的嫔御。”
高洋赶紧附和与教导：“是了是了，阿叔与你姑父顽笑呢，男子为阳，女子为阴，各有其位，阴阳调和，才能不失平衡，男子怎么能作妇人打扮，阴阳颠倒呢？你可千万不能如此，明白吗？”生怕高衍宗以后对自己性别认知有碍，喜欢作妇人打扮，走了歪路。
“原来如此，侄儿明白了。”高衍宗的小脸转阴为晴，笑如园子里的春花。
“如此甚好。”高洋勉强放下心来。
接着，众人又继续愉快地游园。当然，最开心的就是高衍宗和高延宗了，少年不知愁滋味。
而高洋与元韶一干人等都各怀心思，其他人赶紧转移话题，他们心知肚明却装作不知，不敢讨论此事，只得说些趣事哄皇帝欢心，高洋还有些懊悔和后怕。
元韶则是没想到这孩子小小年纪，如此玲珑剔透，竟会出手帮他。
元魏王朝覆灭之后，要么就是心怀鬼胎贴上来想要利用元家人的，要么就是避之如蛇蝎的，生怕和他们扯上关系遭受牵连，不即不离的已经算是好的了。这世间都是“锦上添花易，雪中送炭难”。高王还在时，他是风光无限的高家女婿，此一时彼一时，如今他虽是驸马，生死也不过是在陛下的一念之间罢了。
因此，这样的赤诚之心才更是难得可贵，高洋当局者迷，他却是旁观者清，那孩子眼里分明是对一切的了然但又天真无邪，这样的孩子，怪不得……会被高洋当作祥瑞，他的确是如此美好，能给人带来幸运。
高衍宗一边和高延宗玩闹着，一边思考着元氏宗族的事。其实，像今天这样的折辱还算是轻的，再往后会发生更可怕的事情。
有一次，高洋问元韶：“汉光武帝刘秀何以中兴汉室？”
元韶回答说：“为诛诸刘不尽！”
这句话的意思大概跟“留得青山在不怕没柴烧”差不多，“三十年河东，三十年河西”，王朝兴衰更替，这是很简单明显的道理。
元韶说这句话，对于家国的灭亡，可能心里也不是没有不甘的，他也希望有朝一日，他们元氏，真能死灰复燃，重整河山，所以才会不由自主地说出这样的话。
“国破山河在，城春草木深”。虽然此时他贵为驸马，高洋并没有亏待他，还有很多元氏族人也过得很好，可是谁会对国家灭亡毫无触动呢，他们也是人，也会有人痛心、有人不甘、有人认命，也有人蠢蠢欲动。
但元韶说这句话肯定是没有谋反之心的，他自幼勤奋好学，历任太尉公、侍中、录尚书事、司州牧，迁太傅，是个聪慧有才能的人，如果有谋反之心怎么可能傻傻地当着帝王的面说出来呢？
元韶隐藏起亡国的伤痛，用心地侍奉灭亡故国的君主，就是因为这样他才有活路，元氏宗族才有活路。
但后来，高洋还是对元氏宗族大开杀戒，前前后后杀了七百二十一人。高演的王妃也是元氏的一员，原本高演的岳父元蛮也是要被杀的，还是高演苦苦哀求高洋，元蛮才得以从行刑的街市被带回来免去一死，与其女元氏一同被赐姓为“步六孤”，不再姓“元”。
关于元氏宗族的灾祸，竟然有人因此把过错全推在元韶身上。
很多人说元韶蠢甚至白痴，才说出这样一句话，给了高洋杀人的理由。这样的污蔑才是极其愚蠢，元韶一个失势的驸马，哪里有那么大能耐能凭一句话起到这样的作用，高洋杀人还用得着元韶来提供理由吗？高洋想杀元氏宗族可以有一百种借口，而且自古帝王之心难测，伴君如伴虎，殊不知换成自己又能回答得多么完美呢？
还有骂元韶恶毒、恬不知耻、自私自利的，自己当了高家的驸马，就不顾其他族人了，说这一句话是故意送其他人去死，自己享受荣华富贵。
真是滑天下之大稽。
首先，元韶本人也姓元，他身为元氏宗族的一份子，“覆巢之下，焉有完卵”？他并没有逃过高洋的屠杀，他最后也是极其凄惨地被囚禁在地牢里，断绝食物，啃衣袖而亡的，他死之前该有多绝望，那些都是他的亲人，他有什么动机要这么做？
其次，驸马算什么？权力斗争是残酷的，高洋怎么可能因为一个驸马的身份就放过他。元善见不也是驸马吗？之前不也被高洋杀了，这个事件才过去没几年。自古以来，为权力杀手足、叔伯、杀亲爹、亲儿子的还少吗，他们自己元魏皇室里太后杀亲儿子、兄长杀亲妹妹等惨痛教训才过去没有多久，他作为元魏宗室的一员，还有谁能比他对于权力斗争的可怕了解得更为深刻？
仅凭这样一句话，怎么也算不上蠢和恶毒。那可是七百多条人命的重量，这些“事后诸葛亮”们，仅凭一句话，就把元韶钉在了耻辱柱上，发扬受害者有罪论，把罪名安在这个可怜人身上。
高衍宗是想救元氏宗族的，七百多人，不该这样死去，太悲惨了，“自昭成已下并无遗焉。或父祖为王，或身常贵显，或兄弟强壮，皆斩东市。其婴儿投于空中，承之以槊。前后死者凡七百二十一人，悉投尸漳水，剖鱼多得爪甲，都下为之久不食鱼”。
而从高洋的角度来说，“杀人须见血，斩草要除根”这个流传千古的名言不是没有道理，而元氏宗族里也的确有蠢蠢欲动之人，王莽代汉，光武中兴，这就是前车之鉴。
为了镇压元氏，高洋不仅杀元氏宗族的人，还处理了很多跟元氏走得近、心怀不轨的人。
但是，如果一个王朝要靠如此残酷的屠杀来维持稳定，那么不用别人来篡位，就已经离灭亡不远了，可惜，生于乱世、长于乱世的高洋不会明白这个道理，在他的世界里，只有弱肉强食。
这么多人该怎么救？如果救了，他们谋反，又反过来屠杀高家宗室又该怎么办？高衍宗觉得他得想个周全的办法。
作者有话说
第8章 游园“惊梦”
