《烬州志》山间晨雾

22、信不可私

　　安国四年九月，秋深霜早。
　　西市信局门前，排队长龙蜿蜒如河。百姓持券而来，或兑米，或换铁，或存布。新设“民信仓”已积粮万石，“验质学堂”盲童百人，连波斯商队亦遣子弟入学。
　　新政似已扎根。
　　然沈砚却在安国院密档中，发现一串异常数字：
　　七月至今，“金本券”兑换记录中，有十七笔来自神京内城——户部、工部、御史台属官家眷。
　　他们兑的不是铁，不是米，而是黄金。
　　且见证人，皆为同一三人：
　　王守义（神京籍）、赵九（盲眼老米商）、李阿木（南诏籍，亡故）。
　　——李阿木的名字，竟被活人反复使用。
　　▍亡者之名
　　陆机奉命暗查。
　　他先访王守义。此人原为西市小吏，劣钱案后升任信局接收官，如今宅邸新葺，仆从成群。
　　“李阿木是我故交。”王守义捻须笑道，“他既无后，我代他行见证之权，有何不可？”
　　再问赵九。老人摇头：“老朽确曾签字，但只认红河仓旧米。近月所签，皆是王主事持券来，说‘同仓续粮’，我……目盲，难辨。”
　　真相渐明：
　　王守义勾结信局内吏，盗用李阿木之名，伪造“历史见证链”，为权贵兑换黄金。
　　更令人齿冷的是——
　　那十七笔黄金，最终流入七大世家私库，用于收购江南盐铁、囤积边市铜料。
　　“他们没烧信局，”沈珝怒极反笑，“他们直接坐进信局，当起了守门人。”
　　▍母亲的证词
　　陆机再赴南诏老妪草庐。
　　老人听罢，枯手紧攥衣角，良久不语。
　　“阿木……从未授权他人代签。”她声音轻如灰烬，“他生前常说：‘名字是骨头，不能借人。’”
　　次日清晨，老妪拄拐至信局。
　　她不哭不闹，只将一纸呈上——
　　是李阿木生前最后一封家书残页，上有其亲笔签名。
　　“请比对。”她对赵九说，“这是我儿的手骨。”
　　赵九摸字如抚骨，泪落纸上：“真。这才是阿木的字——起笔顿，收笔扬，像他走路，从不低头。”
　　崔九娘亲录口供，朱批：“亡者之名，不可盗用。信若可私，不如无信。”
　　▍自断其臂
　　三日后，安国院大堂。
　　王守义跪地叩首：“下官……只因家贫，受人蛊惑！愿削籍流放，求沈公饶命！”
　　沈珝低声道：“兄长，此人曾助我们揭发铸钱监之子，也算有功。”
　　满堂寂然。
　　沈砚起身，取过王守义腰间信局铜牌，亲手折断。
　　“你错不在贪，”他声音平静，“而在以为——信，是可以私下交易的东西。”
　　他转身下令：
　　一、王守义斩立决，家产充公；
　　二、十七笔黄金兑换作废，追缴本金，涉事官员革职查办；
　　三、即日起，亡者之名不得用于任何见证，违者同罪；
　　四、增设“信察司”，由寒门学子轮值，专查信局内部舞弊——连我本人，亦在其监察之列。
　　朝野震动。
　　御史大夫颤声问：“沈公……此非自缚手脚乎？”
　　沈砚望向窗外——
　　陆机正带孩童清扫信局台阶，老妪坐在檐下教盲童辨纸，赵九在廊下晒券。
　　“若无人能查我，”他缓缓道，“则我与七大世家，又有何异？”
　　▍史馆新律
　　崔九娘在《实录》补记：
　　“安国四年九月，信局初现私弊。
　　或曰：新制方立，何忍自剜？
　　砚公曰：‘信如清水，容不得半点私垢。’
　　遂斩王守义，立信察司，自置于监察之下。
　　臣观之，始知新天之难——
　　不在破旧，而在守新；
　　不在立信，而在信不可私。”
　　搁笔时，窗台轻响。
　　一枚新铸铜牌置于粗布上，刻四字：“信察司·首”。
　　远处，信局门前，一块木匾悄然挂起，墨迹未干：
　　“天下之信，公器也，不可私授。”
　　风过，吹动檐下孩童诵读新编《信律》：
　　“券可仿，链可断，
　　唯公心，不可篡。
　　守信者，先守己；
　　信天下，先信民。”
　　而在神京某深宅，七大世家家主围坐。
　　一人冷笑：“沈砚自断臂膀，不足惧。”
　　另一人却凝视手中被追缴的黄金券，低语：
　　“不……他是在告诉所有人：
　　在这新天之下，连‘信任’本身，都不能成为特权。”
　　月升，照见信局灯火如星。
　　沈砚独坐院中，手中握着那枚折断的铜牌。
　　陆机走近：“先生后悔吗？”
　　“不。”沈砚将断牌埋入院中梅树下，“今日断一牌，明日才有人敢信一券。”
　　真正的制度，
　　不在于它能给予多少人特权，
　　而在于它敢剥夺谁的特权。
　　信不可私，
　　故可公行天下。