书评 - 晋江文学城

写这篇“不夜城”的念头是缘自之前自己的一幅涂鸦之作“吸血迷情”――应一众善意热情的JM要求，我当时随便构思了一个题材画了一组过程解构图。
结果，不过两三个小时的线稿上色，却因此萌生了写文的念头。
不知道算不算意外衍生，呵呵：）

吸血鬼世界一向是我钟爱的题材，但究竟如何来写，心中底气全无。
所幸，没有底气却有开篇的勇气，没有大纲没有细节，连故事如何发展也一团面粉似，倒是一开始就立定心思，我要把吸血鬼族群的存在当作一桩理所当然的客观事实来写。
于是，抛却惫懒习性，趁着兴致头上，待“春天”一文告一段落立刻掉头投入“不夜城”，从第一章到二十五六章，几乎一日一章4、5000字，恣意敲字不以为苦，故事渐渐成型。
回头再看看，不是不佩服自己胡掰瞎扯的本事*^^*
至于“不夜城”的题目，是在写“春天”一文时就想好的――嗯，我喜欢这个词，就作为下一篇的标题吧；还有里面一干人物的名字，都是顺手拈来，不过巧合的是“迦蓝”，写了很久之后有朋友随便google了一把，居然查出了典故，又很巧的恰恰与我为这一人物设定的中心性格意念相符，吓了我一大跳。

和“春天”一文一样，本篇我最得意的部分也是相对全文独立、穿插其间的一个小小细节，即舞剧“不夜城”的脚本设定。
哦哦，我知道，那是一个不完整的设定。这个，也一度是我心头一条硬刺，更直接影响了全文的进行速度，汗……
完成的脚本设定写的十分流畅，和全篇前二十五章一样，基本上是一气呵成，写完了贴出去，朋友都赞好，措辞精妙构思大气有如史诗，老实说我也很得意。但当时没想到，这其实是为我自己在收尾部分挖了一个大坑，果然，后面我崴了脚。
情节发展到二十五至二十六章时，面临全篇收尾，我悲惨的发现，我无法给舞剧“不夜城”一个合理圆满的结局，于是僵持停顿。
当然最后我耍了个小聪明，让迦蓝醒悟后告别不属于她的不夜城，并索性退出了舞团，抽身与过去的生活包括公演在内的保持距离，从她自己的角度来诠释了不夜城的结局。
有朋友夸我聪明，其实险过剃头。
不管怎样，那座黑暗离析迷失的不夜之城终于轰然倒塌，总算长出一口气，呼……

说到里面的人物，一直看文的读者在最初几章也许会觉得人物众多不定格、头绪甚多。
这是我的一个小小尝试，这篇小说，第一主角看似迦蓝，其实她只是起到一个主线、穿起所有脉络、推动故事发展的作用。
如我当初所说，这个故事是一部群体小说，里面的每个人物相互相遇交错纠缠，是宿命。他们都有自己的故事。
写文看文各有滋味，各自嘱意的人物亦不尽相同。有不少人喜欢吸血鬼，甚至愿意让凡人主人公选择走入吸血鬼的世界。也有人喜欢世间男女，希望有情人终成眷属。
这个，就好比有人喜欢悲剧而有人喜欢喜剧。
提到文中的吸血鬼，路易和莱蒙，大抵比较容易联想到那部著名的吸血鬼电影“夜访吸血鬼”，那也是我心爱的电影。
在文中，路易作为吸血鬼，人性始终不曾泯灭占了其意念的上风，所以他的吸血鬼生涯可说是过得异常绝望悲哀。
而莱蒙，他认可并享受自己的吸血鬼身份，看似自私、不羁、自以为是还有点邪恶，其实他有他的坚持。
就我个人来说，私下里更偏爱莱蒙，我承认，我不大喜欢太善良光明的角色，略带邪气的边缘人物，更令人心仪。

而大家或者也看出来了，尽管讲述的是一个吸血鬼与人类错杂牵绊的故事，全文坚持的仍然是人性本位论。
这个，也是我一直以来坚持的理念。
就如同文章的整个基调虽然偏于晦暗灰色，但最悲伤绝望的时候也始终不曾放弃对光明与美好的坚持。
人生有太多深深浅浅的灰色，但也总透着亮意，仿佛乌云周围的那一道金边。

最后谢谢所有热情善良的读者，是你们温暖的话语给了我坚持写文的勇气。
鞠躬……

附：
迦蓝，两字出自佛经。
迦蓝神-忠诚的寺院守护者。
迦蓝-即是「僧迦蓝」的略称，亦作「僧迦罗摩」，梵文Sadgharama的音译，汉译为「僧院」，「僧园」，包括了寺院的建筑物及寺院的土地，园圃的总称。因此，迦蓝神顾名思义就是佛教寺院的守护神。

迦蓝神是地位稍低于四大天王，亨哈二将，韦驮，天龙八部等佛教寺院守护神。相当等于中国皇帝的御前侍卫的职位。

相传佛陀成道后，他和他的五百弟子们仍然居无定所，舍卫城的「给孤独长者」为了请佛陀到舍卫城说法教化，同佛的弟子舍利弗一同为佛陀选择居住的地方。他们选定舍卫国太子祇陀的花园，祇陀索要高价，「给孤独长者」如数拿出，这种诚意打动了祇陀。二人决定共同请佛陀来祝这园林便称「胜林给孤独园」，又称「祇园精舍」，这是佛教最早的寺院。后来，佛教寺院有迦蓝殿，殿中供奉的就是舍卫国国王(他是佛教的有力支持者，左侧供奉的就是祇陀太子，右边供奉的就是孤独长者，籍此表示对他们护持佛教的功德感激和崇敬。

佛教护寺迦蓝神有十八位;叹妙，叹美，美音，梵音，天鼓，师子，妙叹，摩妙，雷音，梵响，叹德，广目，人音，佛奴，彻视，遍视，妙眼，彻听。

据《佛祖统记》记载，隋开皇十二年(592)天台宗创始人智颛来到荆州，想在当阳玉泉山创建精舍。关羽，关平父子显灵，愿舍此山舍给大师作到场，并愿永远护卫佛法。智颛大师同意，便在寺院建成后为关羽受五戒。关羽就成了佛教的护法迦蓝神了。

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