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《孤城闭》 第1章
第1章:楔子
第2章:禁门
第3章:内侍
第4章:崔白
第5章:中宫
第6章:宋代皇室成员的称谓
第7章:徽柔
第8章:秋和
第9章:和亲
第10章:簸钱
第11章:今上
第12章:夜语
第13章:云影
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好久之前先看的电视剧,现在打算来看它了,第一章已经让我回忆涌现,泪流满面,不敢翻了
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听说是个超级虐文一直都不敢看
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今晚看了一篇书评,心里颇不宁静。一直以为福康和怀吉的悲剧是那个时代的悲剧,其实不然。他们不同于柔福的悲剧,柔福的悲剧是建立在国破家亡的历史背景下的,个人的理想和爱情只能被那个时代的灰烬湮灭。而福康活在一个相对和谐民主的时代,文人士大夫与皇帝共同治理天下的时代。台谏们有了前所未有的崇高地位,他们大到国家军政,小到鸡毛蒜皮,无所不谏。福康不能嫁给冯京,为了阻止驸马通过公主干政;福康不能嫁给曹评,为了防止外戚干政;福康当然也不能过度依赖怀吉,为了防止宦官干政。这一切不近人情的制度,都是为了美好的初衷建立的,谏官们也不是故意要和公主作对,他们也是为了国家。正如他们阻止了张美人干政,那就是台谏制度的成功。所以从时代角度而言,他们是成功的,然而福康的悲剧是有自己的原因的。
福康不是平常人家的女子,她是公主,皇家婚姻从来都是政治第一,她注定不能选择自己的幸福。然而福康枉为皇室女子,她只不过是个被过度宠溺不谙世事的小公主,她不懂得生存之道。她是幸福的,所以她不知道穷人家出生的怀吉为什么会做太监,她不知道秋和为了皇后放弃了自己的幸福,她不知道如何在远离父母宠溺的地方生存下去。假如最初她不是那么幸福,最后也不会那么悲惨。
福康不是解忧文成,为了国家大义可以牺牲自己的一生,到黄沙万里之外去放逐自己的生命。福康也不是魏国大长公主,可以为了丈夫牺牲自己的感受。她同样不是太平安乐,尽情满足自己的贪欲。她只是个被宠坏了的孩子,不知惜福。嫁到李家,比起出塞和亲的公主们,她已经很幸运了,哪个公主不是父母之命的婚姻呢?即使不爱,也可以平静生活,和李家母子维持表面上的和谐。想想那些和亲公主,背井离乡,面对冰天雪地,何等坚强,她们在最坏的情况下也会找到最好的生活方式,一样会让自己好过一点。然而福康不知,她容不得一点委屈,那种宁为玉碎不为瓦全的激烈,注定会受伤。
李玮也没有错,出生低微不是他的错,他自始至终都在努力讨好公主。并不是所有人都能像曹评福康那样衣食无忧受到良好的教育,也并非所有人都可以像冯京那样饱读诗书。他只是不够高贵,然而福康不懂得欣赏那颗质朴平凡的心。福康可以不爱他,但为何不能体谅一下那颗卑微的心灵,谁的心不是肉做的,为何不能将心比心?
如果说责怪,我始终没有原谅皇帝。怎么可以用亲生女儿的幸福去弥补对生母的愧疚,难道真是父债子偿?那样未免太过不公。国法对于驸马有很大限制,不能出将入相,不能为国效力,可是,学富五车又不愿入仕的公子一定大有人在。冯京注定成功,曹评注定出色,所以他们不能,但是晏几道那样的公子还是有的,为何一定要选择自己的表弟?糊涂啊!
作者告诉我们,这只是个人的悲剧,时代没有错。
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《孤城闭》,绝对是我心中的古言小说天花板级别了,没有之一。
从初中开始看了无数的网络古言小说,《孤城闭》是我看过的唯一一本写出了封建社会的礼法对人的压迫。不说人设文笔情节,单从格局方面就吊打所有。
徽柔未出嫁的前半生是无忧无虑,是爹爹最宠爱的公主,好像一切不幸都是从婚姻开始的。
封建王朝讲“父母之命,媒妁之言”,所以徽柔被许给她并不喜欢的李玮。即使徽柔在出嫁前曾试图拒绝这段婚姻,无论是情窦初开的冯京,还是两情相悦的曹评,可是在包办婚姻的背景下,这些反抗注定是没有结果的。
徽柔最终还是嫁给了李玮,曹评也因此去了外地。
从婚姻开始,以司马光为首的谏官代表着封建礼法开始“吃人”。因为讲三从四德,徽柔被指责不孝顺婆母。即使徽柔已经被这段婚姻逼得发了疯,却还是被谏官抓着不能和离。哪怕是在爹爹临死前,也都希望徽柔能和李玮恢复婚姻。
如果说徽柔的婚姻象征着封建礼法,那么徽柔的反抗就象征着对封建礼法的反抗。可是在封建王朝的背景之下,这些反抗注定是个悲剧,于是出嫁前无忧无虑的徽柔被吃掉了。
在封建礼法的剥削之下,就算是天家最受宠的公主也反抗不了,更遑论寻常人家的女子。
从徽柔不幸的婚姻背后也可窥见对封建思想的批判,也令读者思考在封建社会中人命在礼法面前不值一提。
《孤城闭》格局就大在对封建思想的描写以及对封建思想的批判,这是众多古言小说中没有的。大部分披着古代封建王朝的外衣却写着现在社会的恋爱,可以宠妾灭妻可以良贱通婚,在鲁迅先生笔下吃人的社会是一点没有写出来,更不要说对封建的批判了。
《孤城闭》,是我心中的“小红楼”。
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在掌阅看完了,真正的好文。
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刚刚在哔站刷到视频了,哭死……
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05年,我还没出生啊
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看得难受死我了 感觉陷在悲剧里了 徽柔怀吉真的是遗憾
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影子在公主脚下,怀吉在徽柔心里。
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最后生成:2026-04-24 02:25:02
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