首页
古言
现言
纯爱
衍生
无CP+
百合
完结
分类
排行
全本
包月
免费
中短篇
APP
反馈
书名
作者
高级搜索
首页
>
我的晋江
>
《□□教育系统(种田)》 第5章
第1章:第一章(修)
第2章:第二章(修)
第3章:第三章(修)
第4章:第四章(修)
第5章:第五章(修)
第6章:第六章(修)
第7章:第七章(修)
第8章:第八章(修)
第9章:第九章(修)
第10章:第十章(修)
第11章:第十一章(修)
第12章:第十二章(修)
第13章:第十三章(修)
第14章:第十四章(修)
第15章:第十五章 小学生(2)
第16章:第十六章 小学生(3)
第17章:第十七章 小学生(4)
第18章:第十八章 小学生(5)
第19章:第十九章 小学生(7)
第20章:第二十章 小学生(8)
第21章:第二十一章 小学生(9)
第22章:第二十二章 小学生(10)
第23章:第二十三章 小学生(11)
第24章:第二十四章 小学生(12)
第25章:第二十五章 小学生(13)
第26章:第二十六章 小学生(14)
第27章:第二十七章 小学生(15)
第28章:第二十八章 小学生(16)
第29章:第二十九章(补完)
第30章:第三十章
第31章:第三十一章
第32章:第三十二章
第33章:第三十三章
第34章:第三十四章
第35章:第三十五章
第36章:第三十六章
第37章:第三十七章
第38章:第三十八章
第39章:第三十九章
第40章:第四十章
第41章:第四十一章
第42章:第四十二章
第43章:第四十三章
第44章:第四十四章
第45章:第四十五章
第46章:第四十六章
第47章:第四十七章
第48章:第四十八章
第49章:第四十九章
第50章:第五十章
第51章:第五十一章
第52章:第五十二章
第53章:第五十三章
按回复时间正序排序
按回复时间倒序排序
按点赞数量排序
题就不必了吧
……(全显)
 
[回复]
[投诉]
大大你是在凑字数嘛?看着很烦诶
……(全显)
 
[3 回复]
[投诉]
问题1应该是C吧......
没有祭天地......你对的起天坛吗?
反倒是孔子在他那个时代就一说客,还是不得志型的,他自己也没想过自己会被拜哦。
以下节取自刘锦成的\"基督教与中国的祭祖文化\"
------------------------------------------
据史书记载,“祭”的本意是“人神相接”。从字形来看,《说文.解字》指出“祭”是“以手持肉”的意思,即是以肉为祭物。至于“祖”字的意义,有解释是“最初被封”的意思,乃是姓氏的来源。根据《周礼》记载,每到立春、立秋的日子皆有“左祖右社”的祭祀,故“祖”本来就是祭祀的对象。另外,古代“祖”字的写法,有如男性的□□官,后来加上地神的“示”字而写成现代中文的“祖”字,因此“祖”字亦有血缘关系的意思。
在传统中华民族文化中有三种祭祀,就是祭祖先、祭天及祭诸神。祭祖先是人为追索其祖源而展现对生命本质与价值意识的一种外在形式,即是按照各个族姓,于特定的日子举行的祭祀活动,旨在教导人民认识诚、信、忠、敬、爱人如己、事死如生等等为人的情义。其次是祭天,天即是天理及事理;它的本义旨在教导人民明白事理及其自然之理,因为中国人相信若能明白天理就有良知;有良知,人心就能产生道义;有道义,行事就能顺畅及理智。第三是祭诸神,诸神是指万事万物;它旨在教导人民敬事爱物,以成就百艺,即是生活、艺术、感情之表现,并非迷信;反之,其本意是十分好的。
……(全显)
 
[1 回复]
[投诉]
问题1:我国古代祭祀文化源远流长,以下哪种不是祭祀习俗的一种?
A、祭神
B、祭祖先
C、祭孔子
D、祭天地
祭祀习俗里没有祭天地,以上3个都是,所以选D
问题2:我国有很多传统节日,以下哪个不是属于祭祀节
日之一?
A、清明节
B、中元节
C、重阳节
D、端午节
其实重阳节也是属于祭祀的节日,清明和中元(也就是七月半)这是大家都知道的祭祀节日,所以答案是D
问题3:寒衣节与春季的清明节,秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。以下关于寒衣节说法错误的是:
A、寒衣节又被称为祭祖节
B、在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫作\"送寒衣\"
C、寒衣节是每年十一月
D、寒衣节这一天标志着严冬的到来,是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子
寒衣节又叫十月朝,也就是农历十月一日,所以答案C错误
问题4:祭祀神灵,是以献出礼品为代价的。人们对神灵的归顺,可以跪拜叩头,可以焚香燃纸,但对神灵来说最实惠的祭祀方式还是献上祭品。但人的喜好不一,不同的神灵也各有自己的口味,所以祭品多种多样。以下哪种不是属于祭品的:
A、食物
B、玉帛
C、活人
D、纸钱
给神灵祭祀是不需要纸钱的,想一想就知道了,神灵需要钱吗?不需要,所以答案是D,这题很容易选成了C,但其实在远古的时候经常用活人祭祀神灵,当然现在敢这么做的都是邪教
问题5:中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响,我国大部分少数民族,也都有过清明节的习俗。下列哪个少数民族也有过清明节的习俗:
A、回族
B、水族
C、蒙古族
D、藏族
这题答案是B,水族,自称rensui即sui人,主要聚居于贵州省南部及东南部地区的三都水族自治县、独山县、荔波县、都匀市、榕江县、雷山县、从江县、丹寨县、福泉市等,广西壮族自治区的融安县、南丹、宜山、环江毛南族自治县、河池市、都安瑶族自治县、来宾市,云南省曲靖市富源县古敢水族乡、江西省吉安、吉水等均有少量水族人居住。
问题6: 从人死后算起,每七天必祭奠一次,称为\"做七\"或\"过七\",下列说法不正确的是:
A、\"一七\",丧家设灵座,供牌位,举行隆重仪式,受唁开吊
B、\"四七\",死者的子女要拿着香火,到三叉路口呼唤死者,或上坟焚香接引亡灵回家。
C、\"五七\",民间认为这一天死者亡灵回家\" 省亲\" ,丧家除举行祭奠,还要延请僧道诵经,亲友均来吊唁。
D、\"七七\",丧家举行隆重祭奠,亲友都来烧纸,或到坟前祭拜。
如果我说这道题其实我也不知道了会被人打死吗?o(∩_∩)o 哈哈,开个完小,我过传统丧葬文化的过七其实都是单数,所以没有四七,这个应该是三七。
问题7:在九族范围内(高祖--玄孙),有人去世,晚辈为之服丧(亦称带孝),以亲疏定孝服轻重,共分五等,称为“五服”,以下说法错误的是:
A、父母死,子女斩衰(缞:粗麻布)三年
B、夫死,妻斩衰(缞:粗麻布)三年
C、祖父母,齐衰一年
D、外祖父母,齐衰一年
小功五月。用于为叔伯父母、堂叔伯父母、未嫁祖姑、已嫁堂姊妹、外祖父母、母舅、母姨服孝。所以答案是D
问题8:我国古代有九族一说,那么以下关于亲属关系
说法错误的是:
A、父亲的爷爷是曾祖父
B、儿子的孙子是曾孙
C、爷爷的爷爷是高祖父
D、儿子的孙子是玄孙
答案是D,儿子的孙子是曾孙
……(全显)
 
[回复]
[投诉]
大大不要把题都列出来啊
……(全显)
 
[1 回复]
[投诉]
大大写的很好哒,我的历史课外知识就靠你了,加油>3<
……(全显)
 
[1 回复]
[投诉]
题目没有答案看了也不懂,跳过。
……(全显)
 
[1 回复]
[投诉]
是啊,适当还是要加快剧情进度,题目之前我有细看,现在我都是跳过
……(全显)
 
[1 回复]
[投诉]
1
写书评
返回
最后生成:2026-04-22 17:22:57
反馈
联系我们
@晋江文学城
纯属虚构 请勿模仿 版权所有 侵权必究 适度阅读 切勿沉迷 合理安排 享受生活