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网友:子规maya 打分:2 [2008-02-25 15:40:22]
“会走路的别扭专家”,果然是DM背后的心理障碍,所以采取这种迂回而隐晦的方式么……不知道为什么,谷子亲的新章,最近总是看得我很沉郁、很忧惧。每每总是快速地把新章读上一遍,然后快速地关掉,然后带着对自己到底理解了多少的怀疑,放任您的文字在脑海中沉淀一天,等第二天,确定能够获得足够的承受力和分析能力,才耐不住诱惑再打开看一遍,关掉……如此徘徊多日,方有勇气给您留言(真是奇了怪了,难道是我太多愁善感吗?亲也没虐呀,话说我平时也不是个害怕悲剧的人……)实在是感到个体□□的渺小和有限性,在亲构造并且一再强化的历史洪流中太不堪一击的缘故……架空世界中足以击碎星辰、拥有扭转命运轨迹的元帅们,在真实的历史洪流中失去了创造神迹的必然性吗?虽然一样藐视生死、虽然身负不甘寂寞的灼灼才华,虽然有足够的战胜的自信,□□仍然不知哪一刻就有可能被焚烧殆尽,……名誉和大理石碑并无多大区别,哪怕是留在历史教科书上、或者游吟诗人的歌谣中也一样。□□消散后,什么东西都只是幻影了。“面对死亡,你与我同在”是告白,还是谶言呢?最近,我有一种不顾一切想把□□的活生生的感觉留给这两个人的冲动……好像不能忍受对对那种无法捕捉的虚无的忧惧,所以,某人温柔地想象出的“假如和我在一起”时的种种美妙的生活图景,让我很有真实感阿,亲把它们变成现实吧……亲吻。我感觉未必需要语言,他们应该也已经完全了解彼此的心意才是。毕竟两个人都长成近三十岁的成熟而漂亮的男子了阿。语言只是诉诸于誓约的形式而已。至于好不容易说出的字眼:爱。因为郑重,无法承受沉甸甸的责任感,所以颤抖;因为不能自已,所以视之为禁忌吧。不过在亲的概念里,“成长”好像无助于改善某人别扭的恶习、感情表达的拙劣阿(亲也觉得那本质是相当孩子气的吧?笑)ps:普鲁士式和法兰西式的完美男子真的很不同呢。昨天读德国作家冯塔纳的小说,里面有这样的描述:一个吸引人的美男子,身材颀长,头发黑褐,具有军人风度,艺术修养(人文艺术,建筑学、绘画什么的)超过对自然风景的喜爱,他是温柔的,但是一点点冷淡和太强的主见感,让人喜爱之余有点怕……(我照实说,真没夸张)难道亲虽然写的是法国大革命的背景,但是某人骨子里还是更像普鲁士贵族吗?(断章取义,断章取义而已……)子规maya作者回复:一样的文字,落在不一样的观者眼中,会折射出完全不同的东西,心里装着感慨多,被引发出的感触也多吧。不过,自从看银英以来,很多我喜欢的读物都是在某个瞬间给予我冲击,因而留下了很深刻的印象,也可能是讲史的风格,平实地叙述罗列,最后被寥寥几句的点评一下子挖掘出积淀的所有感情,在赫然开朗的同时,感到深深的惆怅和遗憾。比起激烈的文风,还要强劲持久。不是说,历史的曲折性胜过一切文学创作吗?虽然只是泛泛地阅读了一些关于那个时代的史料,但是深刻地受到蛊惑的是某只自己才对……因而忍不住想要复述在同人里,大概连原本的十分之一也表述不出来。【□□消散后,什么东西都只是幻影】的确是如此……单纯感情层面上的表白,再怎么说也是空泛的。从银英开始,就是由生活互相重叠、分享细琐的日常活动,彼此相互充实构成“亲密无间”的注解……叹息ing,其实就是从原著生活描写的亲密感和对精神活动那种危险性的描述中,令人感到二者的巨大裂痕,才让我觉得罗严塔尔身上有喜怒无常的特性,刚强之下所埋藏的隐隐的忧惧,难道也是在担忧虚无吗?感到实体化的幸福会失去的危机,不知如何捕捉的无措,反过来助长内心无法抑制的毁灭性,那种矛盾的存在。不过我想理想国大概不会是很好的结局……ps:的确……罗严塔尔恐怕也是更像普鲁士贵族,就算作为铺陈的历史背景改变了,他本身的气质还是保留了原始的状态……也和那年代看起来软绵绵的法国贵族情操甚少缘分~~~~
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网友:子规maya 打分:2 [2008-02-25 15:40:22]
“会走路的别扭专家”,果然是DM背后的心理障碍,所以采取这种迂回而隐晦的方式么……不知道为什么,谷子亲的新章,最近总是看得我很沉郁、很忧惧。每每总是快速地把新章读上一遍,然后快速地关掉,然后带着对自己到底理解了多少的怀疑,放任您的文字在脑海中沉淀一天,等第二天,确定能够获得足够的承受力和分析能力,才耐不住诱惑再打开看一遍,关掉……如此徘徊多日,方有勇气给您留言(真是奇了怪了,难道是我太多愁善感吗?亲也没虐呀,话说我平时也不是个害怕悲剧的人……)
实在是感到个体□□的渺小和有限性,在亲构造并且一再强化的历史洪流中太不堪一击的缘故……架空世界中足以击碎星辰、拥有扭转命运轨迹的元帅们,在真实的历史洪流中失去了创造神迹的必然性吗?虽然一样藐视生死、虽然身负不甘寂寞的灼灼才华,虽然有足够的战胜的自信,□□仍然不知哪一刻就有可能被焚烧殆尽,……名誉和大理石碑并无多大区别,哪怕是留在历史教科书上、或者游吟诗人的歌谣中也一样。□□消散后,什么东西都只是幻影了。“面对死亡,你与我同在”是告白,还是谶言呢?
最近,我有一种不顾一切想把□□的活生生的感觉留给这两个人的冲动……好像不能忍受对对那种无法捕捉的虚无的忧惧,所以,某人温柔地想象出的“假如和我在一起”时的种种美妙的生活图景,让我很有真实感阿,亲把它们变成现实吧……
亲吻。我感觉未必需要语言,他们应该也已经完全了解彼此的心意才是。毕竟两个人都长成近三十岁的成熟而漂亮的男子了阿。语言只是诉诸于誓约的形式而已。
至于好不容易说出的字眼:爱。因为郑重,无法承受沉甸甸的责任感,所以颤抖;因为不能自已,所以视之为禁忌吧。
不过在亲的概念里,“成长”好像无助于改善某人别扭的恶习、感情表达的拙劣阿(亲也觉得那本质是相当孩子气的吧?笑)
ps:普鲁士式和法兰西式的完美男子真的很不同呢。昨天读德国作家冯塔纳的小说,里面有这样的描述:一个吸引人的美男子,身材颀长,头发黑褐,具有军人风度,艺术修养(人文艺术,建筑学、绘画什么的)超过对自然风景的喜爱,他是温柔的,但是一点点冷淡和太强的主见感,让人喜爱之余有点怕……(我照实说,真没夸张)
难道亲虽然写的是法国大革命的背景,但是某人骨子里还是更像普鲁士贵族吗?(断章取义,断章取义而已……)
子规maya
作者回复:
一样的文字,落在不一样的观者眼中,会折射出完全不同的东西,心里装着感慨多,被引发出的感触也多吧。不过,自从看银英以来,很多我喜欢的读物都是在某个瞬间给予我冲击,因而留下了很深刻的印象,也可能是讲史的风格,平实地叙述罗列,最后被寥寥几句的点评一下子挖掘出积淀的所有感情,在赫然开朗的同时,感到深深的惆怅和遗憾。比起激烈的文风,还要强劲持久。
不是说,历史的曲折性胜过一切文学创作吗?虽然只是泛泛地阅读了一些关于那个时代的史料,但是深刻地受到蛊惑的是某只自己才对……因而忍不住想要复述在同人里,大概连原本的十分之一也表述不出来。
【□□消散后,什么东西都只是幻影】
的确是如此……单纯感情层面上的表白,再怎么说也是空泛的。从银英开始,就是由生活互相重叠、分享细琐的日常活动,彼此相互充实构成“亲密无间”的注解……叹息ing,其实就是从原著生活描写的亲密感和对精神活动那种危险性的描述中,令人感到二者的巨大裂痕,才让我觉得罗严塔尔身上有喜怒无常的特性,刚强之下所埋藏的隐隐的忧惧,难道也是在担忧虚无吗?感到实体化的幸福会失去的危机,不知如何捕捉的无措,反过来助长内心无法抑制的毁灭性,那种矛盾的存在。
不过我想理想国大概不会是很好的结局……
ps:的确……罗严塔尔恐怕也是更像普鲁士贵族,就算作为铺陈的历史背景改变了,他本身的气质还是保留了原始的状态……也和那年代看起来软绵绵的法国贵族情操甚少缘分~~~~