书评 - 晋江文学城 - 手机版

晋江文学城

首页古言现言纯爱衍生无CP+ 百合完结
 分类排行全本包月免费中短篇 APP 反馈

首页>我的晋江> 《户隐广临②（滑头鬼同人）》第1章

正序

入坑

……(全显)

[1 回复] [投诉]
看不到文。。。- -|| 作者可能删除了文件，或者暂时不对外开放.请按下一章继续阅读! 汗

……(全显)

[1 回复] [投诉]
亲爱滴~~奴家来了~~~

……(全显)

[1 回复] [投诉]
广临也是大妖鬼了呢,好惆怅啊【远目】
话说还没有看到广临的变强之路,当初雄心勃勃的少主就变成老妖鬼了

……(全显)

[1 回复] [投诉]
啊，昌浩殿的都没有更完呢，
又开了陆生的坑，大大，你不会觉得累嘛？
不过······
既然开了坑就要负责啊，
更文啊！！！！！！！！！！！
还有，昌浩怎么办？
让昌浩殿和广临在‘滑头鬼之孙’世界中，用爱的力量相遇吧！！!!!!!!!!
外加，广临一定要是受啊！！！！！！！！！！！！！1（小受什么的，最萌了\\(≧▽≦)/）

……(全显)

[3 回复] [投诉]
啊，大大开新坑了啊。
=w=
光临和昌浩殿的更新可不许落下哦~~~
=w=

……(全显)

[2 回复] [投诉]
普生大师曾谓：佛心永远都是疼痛的，因为无法渡尽世人！百世经纶一页书怒斥：世上总有诛不尽的妖魔邪道，笑不尽的世俗庸人！地藏菩萨发宏愿：地狱不空，誓不成佛！佛剑分说身披袈裟，手执佛牒，宣誓：为渡世人，身入无间。杀生为护生，斩业非斩人！众生苦劫，佛者慈悲。何者为佛陀誓愿，慈悲本衷？　　孟子认定人性本善，荀子指称人性本恶，性善或性恶，均言之成理，可难全人性之百态，自古即证辩不断，至今亦然。然无论性善或性恶，人性复杂、人心难测之认知，想来并无二致，差异仅止于因应的态度而已。　　既然人性无定格、无定形，如有裨益于社会众数，无被悖离公平正义，任何举措均具备存在之合理性，无论主动抑或被动。杨朱拔一毛以利天下而不为，墨子兼爱天下，摩顶放踵亦无悔，此间无关仙凡圣愚、贵贱得失，唯关乎人生之抉择，生命之方位，能愤其所选，爱其所择，坚持到底，不易其衷者，即为人杰。　　佛心原应慈悲，然绝对之慈悲，未必能抑恶扬善，尽渡世人。芸芸众生，佛渡有缘。善缘善了，恶行恶止。以彼之道还施彼身，但求一平天下之曲折，偿尘世是非之因果。佛牒出鞘，为公不为私。以极恶显诸善之净值，以极端之犀利果决，舍一身道行、清誉、福慧，身入无间之大慈悲，非大智慧者不为也。　　佛者慈悲，剑者清泠，两者得兼，旷世难逢。佛剑分说，领佛尊严旨，渡红尘浩劫。心在尘外，身在尘内。佛牒临身，杀生救苦。危厄甘如饴，血劫步安车。杀生护生掌握，济世斩业肩挑。不解之岩，无悔江湖。顶云天而无愧，破痴执成厚德。赞曰：释门修罗，圣者无双！
□本段台词经典
　　杀生为护生，斩业非斩人　　地藏曰：地狱不空，誓不成佛，佛剑却云，愿无间之中，只得吾一人　　我非从地狱回来，而是身在无间之中　　灭绝希望的世界若是天命，逆天之路，不由分说！　　吾不怨来此折磨，却怨此处不能尽空

……(全显)

[回复] [投诉]
佛牒
　　持有者：佛剑分说　　特征：佛牒外壳乃一开合式剑鞘，漆有金色六字大明咒，鞘首为一尊坐卧的佛像，鞘耳则繋有金环，鞘壳中则置有佛门圣剑，颚柄形似古铜色火焰，柄首有一枚斗大红宝石，剑脊覆盖雕纹，阔长的剑身更突显佛牒斩业断罪之能。

……(全显)

[回复] [投诉]
修罗佛剑，，佛剑分说之正常态佛剑分说修有满头银色舍利，修罗态则舍利尽散为长发垂肩貌。与常态相较，修罗放下慈悲隐忍，作风暴力直接，行动中具有压倒一切的气势与爆发力，极具攻击性破坏力，是绝对力量的化身。在非大武力不能解之危机战局可说是毁灭性杀招！乃不惜散尽舍利，舍菩提不坏金身入修罗道所化。

……(全显)

[回复] [投诉]
佛剑分说-体悟佛理，愿斩尽世间一切恶业，坠入无间亦不悔的慈悲佛者。得天佛尊赠与佛牒，开启其艰辛的修行之路，个性刚直不阿、正气凛然，在见识过灭绝希望的未来世界之後，更加深佛剑坚定的救世之路，纵然逆天之路艰辛难行，亦是不由分说的一人承担。佛剑之路，不由分说!
名称：佛剑分说　　其他称号：圣行者性别：男　
招式：万谛一灭、六字法印、往向佛印、微尘莲峰、佛雷斩业、天火灭业、大轮天指、焚风火莲、梵心灭、佛元纳气、明见天观、九梵落、九梵灭、天极圣光、佛心斩业、万念一击、吾心归佛·怒海修罗　　兵器：佛牒　　口头禅：无妨

……(全显)

[回复] [投诉]

1 2 ... 尾页

写书评返回

最后生成：2025-01-12 00:05:50 反馈联系我们@晋江文学城
纯属虚构请勿模仿版权所有侵权必究适度阅读切勿沉迷合理安排享受生活