《乡镇税所》萧云川

68、唇枪舌战

　　他走进包子店，下了调税文书。
　　老何无话，收了文书。
　　当着老何的面，王志山将何尽忠找自己事说了，劝老何做做小辈们的工作，理解理解我们，让儿子们将心态放平和些；不是我王志山要跟你老何家过不去，实在是工作需要，没有办法的事。
　　过没几天，丁老头的大儿子何尽兴来了。
　　何尽兴是从专程赶来的。
　　包子店门口，他将王志山堵个正着。一伸手，做出了一个漂亮动作，给出了一个“请”的手势：
　　“你，叫王志山？我先做个自我介绍：我是何家大儿子何尽兴，在县城中学教书。你不认识我，我认得你。一回生、二回熟，大家交个朋友怎样？”
　　一听对方在县城中学教书，王志山看了看身边的董留成。教师在王志山看来，难以介怀。几个小镇教书的，偶尔会因为家属做生意，来找他。他们的到来，让税务分局人人唯恐避之不及。有的一上来就是评理的口气，说话间习惯了在讲台的腔调，多了对着学生的颐指气使，久而久之，让王志山等人宁肯回避，也不与他们对话。反倒是董留成，带过几天课，多了对他们的了解，拿捏着分寸，迂回曲折，谈起事来不厌其烦，是交流的不二人选。
　　董留成点点头，与何尽兴对上了话。
　　双方在路边一开讲，一站多时，王志山听着都嫌腰酸。
　　经董留成提议，何尽兴这才收起了滔滔不绝的话头，让两人进了包子店坐下。何尽兴继续了他的迭迭不休：
　　“我说二位。王志山、董留成，你们的名字我今天是记下了。我再跟二位讲，‘社会主义税收取之于民、用之于民’这些大道理，我懂。麻烦二位，莫跟我啰嗦这些。我今天来，只想跟你们理论下，为什么一定要把我爹的税，调这么高？是不是欺负我们何家，要跟我家过不去，以为我们何家没人？”
　　这话哪是讲理，是挑衅！王志山耐下性子，把定税的过程说了；话到一半，何尽兴手一摆，打断了他：
　　“你说这些，有用吗？我想问下，为什么这么多年了，我爹这个包子店的税就这么过来了，一缴多年，从未没有拖欠过一分；怎么到了你头上，你会放着老实人不保护、不支持，合适吗？”
　　何尽兴手一摆，道：
　　“物价指数？好嘛，你就跟我说说，拿什么说‘物价指数’？”
　　王志山冷冷地道：
　　“国家有公布啊！你理解不了，再看银行贷款利率呀！国家物价指数高于储蓄利息的部分，就搞保值储蓄补贴了！一句话，银行利率还能与物价指数正相关！”
　　何尽兴手一压，道：
　　“莫跟我说无用的！银行都是国家的，银行利率还不看国家的！一会看贷款利率，一会看工资水平，看来看去，我都看糊涂了。你这是双重标准。具体问题具体分析，这是哲学的一般方法。国家的大政方针，太虚了。具体到我们这个地方，你跟我说说，究竟涨了多少？”
　　王志山手往信用社方向一指，道：
　　“你不是学经济的吧？银行利率最终还是由物价指数决定。抛开别家银行不说，光说信用社，利率不全是国家定，有一定的自主权。它们根据市场利率来确定存、贷利率。存款利率你可能不关注，贷款利率你总关注了吧？信用社贷款利率现在每年百分之十以上，到了今年，年息百分之十四点四，意味着背后的物价，不到十年翻一番，每五年至少涨百分之五十！税收如果一直不动，保持五年前的水平，拿什么保经济、保增长呀！”
　　何尽兴多了激动。他猛地起身，一摊双手，道：
　　“你说物价在涨，依据呢？五年前你、我每个月工资五、六十块钱，现在加到了六、七十块钱——工资只涨了十来块钱，不超两成，你跟说我物价在翻倍？是不是当我教地理的，算不清楚这道算术题？就工资来说，它完全是拉个花子剥蓑衣——无其奈何。你说我们一点拿死工资的，这多年可攒得下一点钱来？要说攒钱，国家这点加工工资的速度，无非牛屁股里头捂牙豆，今天一点，明天一点，一点一点地挤出来的。所以，从工资的来看，我们的物价长哪里了？我怎么看不到呢！”
　　何尽兴全拿工资说事，听得王志山摇头：
　　“不是你说的那样。体制内工资走计划不走市场。你家的包子价，得拿市场经济说事。物价是市场定的，不是工资水平决定的。光看工资不行，你得看物价指数。”
　　何尽兴一时语塞。都说隔行如隔山，他面对的是地理，与两人的经济专业相比，隔了重山。虽说哲学他能头头是道，可触及经济领域问题，是他盲区。
　　一阵茫然之后，何尽兴气不顺、理不服。他悻悻地地道：
　　“原来，你说的要加我们家包子铺税收，你是要按这个来的啊！”
　　“要不然呢？信用社贷款利率每年百分之十以上，六年换算百分之六十多。不说你家的包子价格几年下来翻了一番，像是驴打滚，翻了个身；就说你家税收，增加个五、六成，有什么不对？”
　　何尽兴明显心有不甘。他站不住了，一屁股坐了下来，道：
　　“王志山。税收上的事情，我说不过你。但是，有些事情，我劝你还是悠着点。咱国人几千年历史了，还不能证明一个道理，税收要对老百姓悠着点？历朝历代的小学生课本、中学生课本，哪次农民起义，不是因为‘苛捐杂税’、‘赋税猛于虎’，逼得老百姓没了活路？官逼民反，民不得不反。一旦老百姓揭竿而起，谁都不好收场。真到那个时候，你拿什么向各级政府交代？所以，你也悠着点。历来咱老祖宗讲究的是中庸之道。中庸之道，是个哲学的基本原理。讲究的是不偏不倚。凡是偏执的，都不是好事。你这样偏执，早晚会出事。我劝你，好好领会领会下老祖宗说过的话。有一句，就叫做‘木秀于林，风必摧之’；下一句，叫做‘堆出于岸，流必湍之’。这些话在说什么，你总知道吧！别什么事情强出头……”
　　拿这个说上话了？王志山不听何尽兴的夹枪带棒，打断他，道：
　　“你不如直说，‘出头的椽子先烂’、‘雨打的木头先困’（笔者注：困，当地方言，是指木头腐朽）？”
　　何尽兴胀红了脸，瞬间恼羞成怒：
　　“是呢呀，我今天来，是警告你，凡事不要太过份！退一步海阔天空，让三分心平气和。本地方人办本地方事，你莫一天到晚盯着我家包子店不放！今天，我把话撂在这里了。你为自己找个出路，莫自塞门路。凭什么税务所多年不加我家的税，你一来，就要打我家主意？你可千万别找不自在。莫到时候，出了什么事情，来怪我没有提醒过你，啊！”
　　赤祼祼的威胁！王志山一时气血上涌。“噌”地一下子起了身。一看他动了火气，董留成用手压了压他，示意他不要意气用事，开口道：
　　“何老师，有理说理，莫拿话压人，可行？我们收税为了什么，我想你身为人民教师，为人师表，一些大道理是要懂的。不管哪个时代，我们不像古时候说要忠君，但至少要爱国。既爱国，纳税是要做的。光说不练是假把式。你说的历史课本上的农民起义是因为税收，这不是事实，是你的偏执。什么‘苛捐杂税’、‘赋税猛于虎’，逼得老百姓没了活路，官逼民反之类的话，是你对中国历史缺乏了解。光说李自成农民起义，他们在起义初期，打出了‘迎闯王、不纳粮’的口号，号召农民反对征粮，那是不懂税收与政权存续的辨证关系，一心愚民，抛出一些不正确的税收理念，让农民们卖命。他的下场，就是因为不懂得如何让税收保证国家血脉，导致只做了43天皇帝，进京后立刻“放了羊”，让手下四处掠夺，军纪败坏，将领腐化，最终逃亡。征税的强制性与固定性，与你说的‘中庸之道’，没有直接关系。我们是社会主义民主国家。放眼世界，你只要稍稍关注国际时事，就会知道当今越是强大的国家，纳税越多；越弱小的国家纳税越少。就我们周边的东南亚小国家而言，它们哪个不是走不出‘越穷越不纳税’怪圈？富人为富不仁，穷人纳不了税，这样的国家，最后还不落得个连铲除鸦片都完成不了，甚至对付不了‘金三角’残余军队，有什么骄傲可言？我们不能因为缴点税，只讲切肤之痛，不讲国家大义；只希望别人缴，不想着自己缴。光想着从国家口袋里掏钱，不想自己缴税，那是自私自利。自私自利的国家没有希望，有这样的想法的人不对。这个社会，要是你不缴税、我不缴税，国家怎么办？靠谁供养？马克思说过一句话，叫做‘赋税是政府的奶娘’。没有个人的纳税，那我们国家还不得贫血、积贫积弱，回到‘落后挨打’？那我们国家还有什么希望？所以，你何老师也退一步，讲究点。切莫意气用事，专挑我们收税人的毛病。什么话当讲，什么事当做，我想你身为人民教师，为人师表，不消我多说。我希望你莫做与身份不符的事情。在纳税上，更要有爱国情怀，为人楷模。”
　　何尽兴气呼呼的，一句话也不想听。
　　这下轮到两人无语了。看来，刚才的一场辨论，算是白废。
　　两人这是秀才遇上了兵。
　　董留成再不让王志山与他兜圈子，起了身：
　　“老何纳税意识高，多年没有欠税，这点我认可。问题是，你们家原先的定额是多少年前的了？五年多了。五年里物价连年涨，税收不增加，还让它停留在五年前，说得过去吗？你看你们家的包子，不是从从五年前的五分钱一个，涨到了现在都成一毛了吗，翻倍了！可你家的税呢？它趴了窝，一直不跟着物价上涨调，合理吗？我们调高一点，你说，有什么不对？”
　　回分局路上，王志山脸色铁青。董留成拍拍他肩膀，柔声劝道：
　　“阿瓜。人生不如意事情十之八九。来了个何尽兴，你莫往心里去。教书匠都这样，税收也就这样。你不主动作为，过得去，没有一个纳税人会说你一句‘不是’，因为你没有触动他们的本质利益；一旦你想做点事，纳税人肯定会与他找茬，闹矛盾，说你找他麻烦，跟你过不去。我们收税的，一旦消积作为，甚至不作为、慢作为，对不起几文工资。税收征纳的本就一矛盾体。它是对矛盾的一对孪生兄弟。就看不同的人怎么理解。我支持你。但你得注意像何家不讲理的几个哥兄弟。凡事多长个心眼。今后莫再一个人外出了，危险。我怕他们找你麻烦。需要外出时，你叫上我，啊！”