《《中西神话》》初淮儿

72、时间之神

　　意大利传说涵盖神话、民俗、宗教等多个类别，既承载着文化融合印记。
　　罗慕路斯与雷穆斯：这是罗马城起源的核心传说。
　　特洛伊幸存者的后代生下兄弟俩罗慕路斯与雷穆斯，他们遭篡位的叔父迫害，被弃于河边后由母狼哺育长大。
　　兄弟俩长大后夺回王位交还外公，随后计划另建新城，却因选址争执，罗慕路斯杀死弟弟，以自己的名字建立了罗马城。
　　贝法娜老婆婆（La Befana）：她是意大利版“圣诞老人”，传说中三位国王寻找耶稣时曾向她问路并邀她同行，她因忙于家务拒绝，事后追悔莫及。
　　从此每年1月6日，她都会骑着扫帚穿梭，给好孩子送糖果礼物，给坏孩子留煤块，临走还会打扫地板，是意大利孩子们心中善良的象征。
　　罗马天使传说：公元590年罗马爆发瘟疫时，天使米迦勒现身在教皇格列高利一世面前并收起佩剑，预示瘟疫即将结束。
　　为纪念这一奇迹，人们在圣天使城堡顶端立起天使雕像，如今这座雕像仍矗立着，当地人坚信它一直在守护罗马城。
　　托斯卡纳魔鬼桥：传说这座中世纪桥梁由魔鬼建造，条件是要取第一个过桥者的灵魂。
　　一位聪慧老妇识破诡计，把一块面包扔向桥对岸，引得一条狗冲过去过桥。
　　魔鬼被捉弄后怒气冲冲地消失，而桥梁留存至今，当地人称暴风雨夜还能感受到魔鬼的气息。
　　怪树之母：流传于意大利波佐内戈罗，传说荒野中有棵树干扭曲如蛇的古老巨树，其木材既能带来财富也能招致灾祸。
　　15世纪时，有贵族下令砍伐此树，参与砍伐者和贵族全家都离奇死亡；19世纪末，一位伐木工砍伐它时，树干流出暗红色液体，伐木工之后也神秘失踪，为这棵树添了诸多诡异色彩。
　　意大利神是指意大利神话中的神灵，其中一部分与罗马神话中的神重合。
　　朱庇特（Jupiter）：众神之王，相当于希腊神话中的宙斯。他掌控天空、雷电，也是农业之神和正义的守护者，其形象常被描绘为手持雷霆的威严男子。
　　朱诺（Juno）：古老的意大利女神，朱庇特的妻子，被称为众神之母，相当于希腊神话中的赫拉。她是婚姻和孩子的佑护神。
　　玛斯（Mars）：战神，是朱庇特之后最伟大的神，也是罗马城最高的佑护神，罗慕洛斯和瑞慕斯之父，相当于希腊神话中的阿瑞斯。
　　米涅尔瓦（Minerva）：智慧女神，掌管智慧、艺术、发明和武艺等，相当于希腊神话中的雅典娜。
　　雅努斯（Janus）：最古老的神之一，起初是太阳和光明之神，掌管天门启闭，后成为过道门神、开端之神和时间神。
　　他有两副面孔，分别面向过去和未来，罗马的元月就以他的名字命名。
　　萨图努斯（Saturnus）：古罗马最古老的神之一，朱庇特的父亲，被儿子推翻后逃到拉丁姆，教会那里的人农耕，被尊为农神、生育神和果树种植神，相当于希腊神话中的克洛诺斯。
　　尼普顿（Neptune）：海神，相当于希腊神话中的波塞冬，他手持三叉戟，能掌控海洋的力量，引发海啸或平息风浪。
　　维纳斯（Venus）：爱与美之神，天神朱庇特的女儿，火神伏尔甘的妻子，英雄埃涅阿斯的母亲，相当于希腊神话中的阿佛洛狄忒。
　　意大利的爱与美传说主要围绕爱与美之神维纳斯展开。
　　维纳斯的诞生：在希腊神话中，第一代神王乌拉诺斯被其子克洛诺斯阉割，其生殖器落入海中，海水泛起白色泡沫，从中诞生了阿弗洛狄忒，即罗马神话中的维纳斯。
　　赫西俄德的《神谱》中描述，她在塞浦路斯上岸，脚下即刻绿草成茵，她还伴有爱神厄洛斯和愿望女神。
　　维纳斯与埃涅阿斯：维纳斯是特洛伊王子埃涅阿斯的母亲。
　　特洛伊城破后，埃涅阿斯在维纳斯的护佑下出逃，历经艰险到达意大利，娶意大利王拉丁努斯之女拉□□亚为妻，并建立了拉□□亚城。
　　埃涅阿斯的后代中诞生了罗马的开国始祖罗慕路斯，因此罗马人认定维纳斯是他们的先祖。
　　帕里斯的评判：这是引发特洛伊战争的关键传说。
　　天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱与美之神维纳斯都认为自己是最美的女神，她们请特洛伊王子帕里斯评判。
　　维纳斯许诺帕里斯，如果他选自己为最美，就把世界上最美丽的女人海伦赐给他。
　　帕里斯最终选择了维纳斯，这也导致了海伦被帕里斯拐走，从而引发了特洛伊战争。
　　意大利相关的光明之神既有罗马神话中的神祇，也有被民众尊为光明象征的圣女。
　　福波斯：作为罗马神话的太阳神（对应希腊神话的阿波罗），他是光明的化身。
　　传说他刚出生就放射万丈金光，让原本荒芜的诞生之地变得繁花似锦。
　　出生十四天的他还用毒烟熏出山洞里的恶龙并射杀。
　　他曾因沾染龙血下凡流浪九年，期间帮国王阿德墨托斯驯服雄狮促成姻缘，还向命运女神求情，让愿替国王赴死的王后得以生还。
　　此外他还和林神玛息阿比音乐，获胜后惩罚了妄下评判的迈达斯国王，使其长出驴耳朵。
　　朱庇特：罗马神话的众神之王，有着“光明之父”的称号。
　　传说他幼时为躲避父亲克洛诺斯的吞噬，被藏在克里特岛的山洞中。
　　长大后他带领兄弟姐妹推翻父亲的统治，建立神界新秩序。
　　他掌控天空与雷电，常以雷霆彰显威严，既用力量守护神界秩序，也会惩罚背叛神界、妄图篡权的凡人，是罗马人心中能带来光明与秩序的至高神祇。
　　贝列努斯（Belenus）：凯尔特神话中的太阳神，后在意大利阿奎莱亚等地区被广泛崇拜，意为“光辉者”。
　　传说他驾着马车穿越天空散播光明，还兼具治愈能力。
　　公元238年阿奎莱亚被围攻时，士兵们声称看到他在空中守护城市。
　　罗马皇帝戴克里先等人还曾为他刻下铭文，足见其在当地的影响力。
　　圣女露琪亚：虽非神话神祇，但被意大利人视作光明的象征。
　　传说她是那不勒斯出生的女教徒，前往西西里岛传教时惨遭迫害殉教。
　　她生前常给贫困饥饿的人分发食物，为黑暗中的人们带去希望。
　　后来人们为纪念她，将那不勒斯一个港口命名为桑塔·露琪亚，北欧多国也会在她的殉难日（12月13日）举办活动，女孩们头戴插有蜡烛的花冠，以此象征光明驱散黑暗。
　　意大利相关的战神主要是罗马神话的玛尔斯和伊特拉斯坎神话的拉兰。
　　玛尔斯（Mars） ：他是罗马神话核心战神，还是罗马开国者罗慕路斯和雷穆斯的生父。
　　传说他与阿尔巴隆加城公主西尔维娅相恋生下双胞胎，篡位的叔父将婴儿抛入台伯河，幸得母狼哺乳存活。
　　后来兄弟俩复仇成功帮外祖父复位，还选址建城，这段传说也让玛尔斯被罗马人视作民族先祖。
　　此外有传说他曾因杀死海神之子，被海神告到朱庇特面前接受众神审判，女战神米涅瓦还把这一场景织进了自己的挂毯中。
　　拉兰（Laran）：伊特拉斯坎神话中的战神，职能和玛尔斯相近，却更侧重守护秩序与和平。
　　传说他能操控闪电，既能用这力量摧毁敌人，也能借此驱散混乱。
　　每年五月中旬当地会举办他的祭祀庆典，人们会以特定仪式献祭美食，还会模拟行军、盾牌撞击的声响，以此祈求他守护城邦边界与社会安宁。
　　米涅尔瓦（Minerva）：作为罗马神话中的女战神，她还兼具纺织技艺高超的特质。
　　传说人间巧匠阿拉克涅宣称自己的纺织术无人能及，甚至不输女神，这激怒了米涅尔瓦。
　　米涅尔瓦先化作老太婆劝阿拉克涅认错，遭拒后便与其比拼纺织。
　　最终米涅尔瓦织出众神审判战神的庄严场景，阿拉克涅则织出神们的风流韵事，米涅尔瓦怒而将阿拉克涅变成了蜘蛛。
　　意大利神话中对应的火神是罗马神话的伏尔甘，他不只是火神，还是技艺高超的工匠之神，相关传说充满戏剧性。
　　智讨姻缘归神界：伏尔甘刚出生因相貌丑陋、天生瘸腿，被母亲朱诺扔下奥林匹斯山，幸得侏儒救助并学会冶炼技艺。
　　他对母亲的抛弃心怀怨恨，便打造了一把精美却带无形束缚的黄金宝座送给朱诺。
　　朱诺一坐上就无法动弹，众神都束手无策。
　　朱庇特派信使请伏尔甘救妻，他趁机提出要娶爱神维纳斯为妻，朱庇特无奈应允，伏尔甘这才解开宝座的束缚，随后重返神界。
　　巧织罗网惩不忠：伏尔甘与维纳斯的婚姻并未得幸福，维纳斯一直鄙视他的外貌，还和战神玛尔斯私下相恋。
　　得知此事的伏尔甘没有直接动怒，而是锻造了一张极其精巧且坚韧的钢丝网，悄悄设在自己和维纳斯的床上。
　　当维纳斯与玛尔斯再次偷情时，被这张网牢牢困住。
　　伏尔甘随即请来众神，让两人的丑态暴露在众目之下，以此狠狠惩戒了他们的不忠。
　　锻造神器助诸神：伏尔甘的锻造技艺堪称神界第一。
　　他不仅为朱庇特打造了雷霆与神盾，为太阳神福波斯打造太阳战车，为丘比特锻造引发爱恨的金箭和铅箭，还为赫拉克勒斯打造过马车。
　　此外，他还制造了捆绑盗取天火的普罗米修斯的锁链，甚至用斧子劈开朱庇特疼痛难忍的脑袋，让智慧女神米涅尔瓦得以降生，既治好了朱庇特的头痛，也促成了智慧女神的正式登场。
　　捏制潘多拉降灾厄：伏尔甘受朱庇特之命，用黏土混合清水捏出了人形塑像，还赐予塑像火星作为灵魂，这便是人间第一个女人潘多拉。
　　之后诸神纷纷为潘多拉添彩，朱庇特则交给她一个装满灾难的盒子。
　　潘多拉到人间后打开盒子，让瘟疫、痛苦等无数灾难扩散到世间，只把“希望”留在了盒底，而这场灾厄也成了对普罗米修斯盗火给人类的惩罚。
　　伏尔甘的妻子是罗马神话中的爱与美之神维纳斯。
　　婚姻是神王朱庇特促成的，有说法称朱庇特求爱维纳斯被拒后，便将她许配给了伏尔甘；也有说法是伏尔甘为化解与母亲朱诺的矛盾，以此作为重返神界的条件。
　　维纳斯十分嫌弃伏尔甘丑陋的相貌与瘸腿的身形，婚后常与战神玛尔斯等人私通，这段婚姻始终充满隔阂与背叛。
　　意大利神话中的智慧女神是米涅尔瓦（对应希腊神话的雅典娜），其传说既体现智慧特质，也彰显她作为女战神的立场。
　　裂颅而生显神威：朱庇特得知妻子墨提斯生下的孩子会推翻自己，便吞下了怀有身孕的墨提斯。
　　不久后他头痛欲裂，无奈让伏尔甘用斧头劈开自己的头颅。
　　此时全身披甲、手持长矛的米涅尔瓦从中跳出，她既继承了父亲的神力，又兼具母亲的智慧，一出生就尽显不凡。
　　献树争城成守护神：米涅尔瓦曾和海神尼普顿争夺阿提克地区的归属权，约定谁赠予人类的礼物最有用谁就获胜。
　　尼普顿用三叉戟敲出了象征战争的战马，而米涅尔瓦将长矛插入地面，长出了象征和平与丰收的橄榄树。
　　众神判定米涅尔瓦获胜，她也成为这片地区的保护神，后来这里的雅典城也因她得名。
　　织技比拼惩傲慢：凡人巧匠阿拉克涅吹嘘自己的纺织术远超米涅尔瓦。
　　女神先化作老妇劝她认错，遭拒后便与其比拼纺织。
　　米涅尔瓦织出众神的庄严场景，阿拉克涅却织出神们的风流韵事。
　　尽管阿拉克涅技艺高超，但米涅尔瓦怒其傲慢，最终将她变成了蜘蛛。
　　弃救残暴战士：战争中英勇的堤丢斯身负重伤，米涅尔瓦特意向朱庇特求来灵药准备救他。
　　可赶到战场时，她看到堤丢斯砍倒敌人后，竟疯狂敲打敌人头颅并吸食脑浆。
　　目睹这般残暴行径，米涅尔瓦彻底改变主意，放弃了救助堤丢斯。
　　发明笛子又弃之：米涅尔瓦捡到一根精致鹿骨，便将其挖空钻孔，制作出了笛子。
　　她在奥林匹斯圣山吹奏时，引得万物驻足，但天后朱诺和维纳斯却嘲笑她吹笛时脸蛋鼓胀、形象难看。
　　米涅尔瓦照泉水看到自己的模样后十分气愤，当场扔掉笛子，从此不再吹奏。
　　罗马神话中的米涅尔瓦作为女战神，常以身披铠甲的形象出现。
　　长矛：这是她的标志性武器之一，相关艺术作品里她常手持长矛，搭配铠甲凸显战神气场，比如她从朱庇特头颅中诞生时，便是全身披甲、手持长矛的姿态。
　　盾牌：盾牌是她的重要防御装备，部分艺术创作中，她的盾牌还带有蛇发女妖美杜莎的头像装饰，既具备防御功能，也能凭借头像的威慑力震慑敌人。
　　雷霆：在一些相关刻画里，她还会持有雷霆。
　　部分罗马钱币背面，就有米涅尔瓦手持雷霆与长矛的形象，雷霆这一装备也让她的战力更具神话中的神威。
　　催生神树显生机：神话中它是创造象征和平与丰收的橄榄树的关键。
　　米涅尔瓦与海神争夺阿提克地区归属权时，将长矛插入地面，长矛的神力让地面瞬间长出橄榄树，这一能力也帮她赢得了地区守护权。
　　承载神威增战力：作为米涅尔瓦诞生时就持有的武器，长矛天生承载着她的神性。
　　它不只是普通兵器，还能完美传导米涅尔瓦的神力，让她在战斗中凭借这柄长矛发挥出远超凡器的杀伤力，凸显女战神的威慑力。
　　希腊 - 罗马神话中还有专门的雪之女神基奥妮（罗马神话中常沿用希腊名Khione）。
　　诞子藏海遇神救：基奥妮是北风之神玻瑞阿斯与山岚女神奥瑞提亚的女儿，身为雪之女神，她曾与海神波塞冬相爱并生下儿子欧摩尔普斯。
　　因害怕父亲玻瑞阿斯发怒，她生下孩子后便将其扔进大海想掩盖此事。
　　不过波塞冬早已察觉，及时救下儿子，并将他送到埃塞俄比亚，托付给自己与妻子安菲特里忒的女儿抚养。
　　恃美傲神遭天谴：基奥妮拥有出众美貌，曾在同一晚得到太阳神阿波罗和神使赫尔墨斯的青睐，还与两人分别育有子嗣，其中和阿波罗的儿子后来成为了国王兼音乐家。
　　这份荣光让她变得傲慢，甚至公然宣称自己的美貌远超狩猎女神阿尔忒弥斯。
　　阿尔忒弥斯听闻后怒不可遏，当即射出神箭，终结了基奥妮的性命。
　　迁怒施雪毁城邦：关于基奥妮还有一个小众传说版本，称她曾在田野中受到一位农夫的冒犯。
　　宙斯得知此事后，命墨丘利出手惩治，墨丘利便将基奥妮化为漫天雪云。
　　带着怨气的雪云降下暴雪，最终这场大雪摧毁了斯巴达城邦，也算是基奥妮借神力报了受辱之仇。
　　不同文化里都有诠释时间的神话故事，既有解释时间运转规律的内容，也有体现时间特性的情节。
　　中国神话·烛龙控昼夜四季：据《山海经》记载，西北章尾山有位人面蛇身的烛龙。
　　它有着操控时间与昼夜的神力，睁开眼睛时，天地便迎来白昼；闭上眼睛，黑夜就笼罩大地。
　　而且它无需进食休息，仅靠呼吸吐纳就能改变四季更迭，同时它还守护着西北的幽都，用口中衔着的火精照亮那片无日光的区域。
　　中国神话·羲和驭日定时序：羲和是帝俊之妻，身为太阳之母，她生下了十个太阳儿子。
　　她每天会驾着六条螭龙牵引的神车，护送一个太阳儿子从东方扶桑出发，沿着固定路线穿越天空。
　　太阳途经不同地点对应晨明、隅中、正中、黄昏等不同时辰，等行至悲泉，羲和便驾车返回东方，再迎次日的太阳。此外她还观测日月星辰，帮人类制定历法，让人们能依据时节劳作。
　　古希腊神话·克洛诺斯的时间隐喻：克洛诺斯是泰坦神族中的时间化身，象征着时间的不可逆与无情。
　　他得知自己会被子女推翻的预言后，为保住统治地位，孩子刚出生就将他们逐个吞噬。后来妻子瑞亚用石头替换刚出生的宙斯，才让宙斯得以存活。
　　宙斯成年后推翻克洛诺斯，救出兄弟姐妹，这场争斗也暗合了时间无法阻挡新老更替的规律。
　　古罗马神话·命运三女神织就生命时间线：古罗马神话中的命运三女神共同掌控着与生命绑定的时间。
　　大姐克洛托负责纺织凡人的生命线，决定生命的开端；二姐拉克西斯手持量尺，丈量生命线的长度，定夺生命的时长；三妹阿特洛波斯手握剪刀，负责在生命终结时剪断生命线，她们的工作不可逆，就连神祇也无法更改。
　　北欧神话·诺恩三女神定时间命运：北欧神话的命运三女神诺恩居住在世界之树的树根旁，分别对应过去、现在与未来。
　　她们每天汲取泉水浇灌世界之树，同时编织着世间万物的命运丝线。
　　她们的编织工作不仅决定了人类的生死寿夭，更牵引着诸神的命运走向，就连奥丁等主神也无法挣脱她们所设定的时间与命运轨迹。
　　埃及神话·太阳神拉的昼夜巡游：太阳神拉是埃及神话中时间循环的核心。
　　每天清晨，拉神驾驶太阳船从东方地平线出发，穿越白昼的天空，为大地带来光明，这便是白天；夜晚他则驶入冥界，在黑暗中与邪恶势力搏斗，历经艰险后于次日清晨再次从东方升起。
　　这种日复一日的巡游，既构成了昼夜交替的时间节律，也象征着时间循环往复的特性。
　　烛龙又称烛阴，《山海经》中对它掌控昼夜四季的事迹有明确记载，相关故事结合古籍描述。
　　相传在西北海之外的章尾山（也说钟山），住着一位人面蛇身的神兽，它全身赤红，身长千里，便是烛龙。
　　它是超越寻常生物的神异存在，从不需要进食、睡眠和休息，却掌管着天地间昼夜与四季的更替。
　　每当它睁开竖长的眼睛，那堪比烈日的目光便会驱散世间所有黑暗，天地瞬间迎来白昼；而当它轻轻闭上双眼，黑暗就会迅速笼罩大地，黑夜就此降临。
　　它的呼吸更是拥有改变季节的神力，若它缓缓吹气，凛冽寒气便会席卷四方，江河结冰，万物蛰伏，寒冬随之而来；要是它轻轻吐息，温暖气息就会蔓延天地，冰雪消融，草木繁茂，盛夏即刻登场。
　　除此之外，烛龙的气息还能召唤风雨，它静卧山间时世间风调雨顺，一旦气息起伏，天地间便会风云变幻。
　　而且它口中常衔着一枚火精，在那太阳光照不到的西北幽都之地，这团火精能持续发光，驱散幽暗中的阴冷，守护着那片特殊的地域。
　　民间还曾有传说，无启国曾因触怒烛龙，被它紧闭双眼陷入无尽黑夜，庄稼枯萎、民不聊生，后来人们备好丰厚祭品虔诚祭祀，烛龙才睁眼让白昼重现，人间秩序得以恢复。
　　意大利相关的风神传说多源自罗马神话，核心风神是埃俄罗斯，他的传说常和意大利西西里附近的埃奥利亚群岛紧密绑定。
　　守护风穴成风神：宙斯觉得肆意妄为的风太过危险，本想将其封在陶罐中。
　　天后赫拉提议把风藏在第勒尼安海的洞穴里，托付给埃俄罗斯看管，他就此成为掌管风的神祇。
　　埃俄罗斯把风妥善关在埃奥利亚群岛的洞穴中，只遵照诸神的意志或凡人的祈求释放。
　　因尽责的表现，宙斯还赐予他永生，他居住的群岛也因他得名埃奥利亚群岛，其中斯特龙博利岛的风神洞，传说就是他终老后守护风的地方。
　　助力奥德修斯却遭辜负：特洛伊战争后，英雄奥德修斯一行人漂流到埃奥利亚群岛。
　　埃俄罗斯热情招待他们一个月，临别时给了奥德修斯一个用九年大公牛皮制成的皮囊，里面封着所有会阻碍航行的狂风，只留温和的西风助力他们返乡。
　　眼看家乡近在咫尺，疲惫的奥德修斯沉沉睡去，他的同伴误以为皮囊里装着金银财宝，偷偷打开了它。
　　瞬间狂风呼啸，一场恐怖风暴将船队狠狠吹回了埃奥利亚群岛。
　　埃俄罗斯见状，认定奥德修斯是被诸神厌弃之人，便再也不肯伸出援手。
　　神话典籍中的洞穴控风形象：维吉尔在《埃涅阿斯记》中也强化了埃俄罗斯的形象，描绘他居住在封闭的洞穴里，牢牢管控着暴躁的风。
　　这些风在洞穴中不断咆哮挣扎，唯有得到指令时，埃俄罗斯才会打开洞穴闸门，让风呼啸着冲向海面，时而为航行助力，时而掀起滔天巨浪，尽显对风的绝对掌控力。
　　意大利关联的埃俄罗斯故事多源自希腊神话，后在罗马神话中被赋予更强神性，核心围绕他管控狂风、助力英雄又因意外生变的情节。
　　受命守风成风之主宰 ：宙斯认为肆意妄为的狂风会给世间带来灾难，本想将其封进陶罐。
　　天后赫拉提议把风藏在第勒尼安海的洞穴中，托付给埃俄罗斯看管。
　　埃俄罗斯定居在西西里附近的埃奥利亚岛（今利帕里群岛），这里被视作漂浮的风之王国。
　　他尽责管控着各类狂风，既会遵照诸神意志放出和风滋养万物，也会释放暴风执行神的惩戒，因履职出色，宙斯还赐予他永生的特权。
　　在维吉尔的《埃涅阿斯记》中，他更被描绘成居住在洞穴里的强大神祇，用锁链束缚着躁动的风，凭权杖掌控它们的怒火。
　　款待英雄赠风袋：特洛伊战争后，英雄奥德修斯一行人漂流到埃奥利亚岛。
　　埃俄罗斯热情招待了他们，在宫殿中设宴款待整整一个月。
　　临别时，他用九年大公牛皮制成一个口袋，将所有阻碍航行的狂风都封在里面，只留温和的西风助力船队返乡，还反复叮嘱奥德修斯务必看好口袋。
　　依靠这份礼物，奥德修斯的船队一路顺风顺水，很快就望见了家乡的海岸。
　　同伴误启风袋遭折返：就在即将靠岸时，疲惫的奥德修斯沉沉睡去。
　　他的同伴们误以为牛皮口袋里装着金银财宝，出于贪婪和好奇偷偷打开了袋子。
　　瞬间，被禁锢的狂风呼啸而出，掀起滔天巨浪，直接将船队狠狠吹回了埃奥利亚岛。
　　埃俄罗斯见此情景，认定奥德修斯是被诸神厌弃之人，无论他如何恳求，都坚决不再伸出援手。
　　遵赫拉命阻埃涅阿斯：罗马神话相关叙事中，天后朱诺（对应希腊的赫拉）十分憎恨特洛伊人。
　　当埃涅阿斯带着特洛伊残余族人乘船逃亡时，朱诺找到埃俄罗斯，许诺将仙女狄奥佩亚许配给他为妻，以此换取他出手阻挠。
　　埃俄罗斯遵从朱诺的命令，释放出狂风袭击埃涅阿斯的船队，给他们的航行带来了巨大危机。
　　传扬后世的风之印记：古代雅典人十分尊崇埃俄罗斯，为他修建了六角形的风神神殿（又称风塔），每一个角都塑有一尊风神像。
　　传说他还和代达罗斯共同享有发明风帆的荣誉，风帆大幅提升了船舶在海上的行驶速度，成为他与风相关的另一重传奇印记。
　　埃俄罗斯是希腊神话中的风神，在意大利文化中也有广泛流传。
　　他的形象在不同的文献和艺术作品中存在一定的差异。
　　人形神祇形象：埃俄罗斯通常被描绘为一位威严的男性神祇，具有人类的外形。
　　他可能是一位成熟的男性，身材高大，体格健壮，展现出强大的力量感，体现出他作为风神的威严和掌控力。
　　与风相关的服饰和配饰：他的服饰可能会随风飘动，给人一种轻盈、灵动的感觉，比如穿着宽松的长袍，衣角和袖口仿佛被微风吹起。
　　他可能还会手持一根权杖或鞭子，象征着他对风的统治权，有时也会携带一个巨大的风袋，里面装满了各种狂风。
　　翅膀等附属特征：在一些艺术作品中，埃俄罗斯背后或脚上长有翅膀，这使他能够自由地在空中飞行，以便更好地掌控和引导风的流动。
　　这些翅膀通常被描绘得宽大而有力，羽毛清晰可见，仿佛随时准备扇动起来，掀起狂风。
　　埃俄罗斯赠予奥德修斯的风袋里，装着希腊神话中除西风之外的东风、北风、南风这三种会阻碍航行的狂风。
　　三种风对应着古希腊人人格化的三位风神，分别是东风欧洛斯、北风玻瑞阿斯、南风诺托斯。
　　他特意留下温和的西风泽费罗斯，为奥德修斯的船队提供返乡的助力，可最终因船员的贪婪误开风袋，这三种狂风涌出，直接将船队吹回了埃俄罗斯所在的岛屿。
　　在《荷马史诗·奥德赛》的记载中，埃俄罗斯送风袋给奥德修斯，核心是出于热情款待的善意、对奥德修斯的认可，同时也想助力他顺利返乡。
　　彰显待客之道：奥德修斯在特洛伊战争后带着船员漂泊到埃俄罗斯居住的埃奥利亚岛，埃俄罗斯将他们当作贵宾热情招待了整整一个月。
　　风袋是他在奥德修斯一行临别时准备的赠礼，是对这段宾主情谊的回馈，也是古希腊神话中神祇对到访贵客的常见礼遇。
　　认可奥德修斯的英雄身份：奥德修斯作为特洛伊战争中的英雄，以足智多谋闻名，其历经磨难仍执着归乡的经历也被埃俄罗斯看在眼里。
　　埃俄罗斯认可他的英雄品格与归乡的信念，不愿见他被海上的乱风阻碍航程，便主动提供助力。
　　助力其突破归乡阻碍：当时奥德修斯的归乡之路本就因触怒海神波塞冬而阻碍重重。
　　埃俄罗斯将所有阻碍航行的逆风都封进风袋，只留温和的西风指引方向，就是想帮他规避海上风患，确保船队能一路顺风顺水地抵达家乡伊塔卡。
　　埃俄罗斯的风袋有着封存狂风与释放狂风的强大魔力，是助力航行或制造灾难的关键宝物。
　　强效封存狂风：这个用九年老牛皮制成的风袋，能将世间各类阻碍航行的狂风牢牢禁锢其中。
　　埃俄罗斯用银绳捆扎袋口后，风就被完全封锁，不会有一丝泄漏，哪怕风在袋内剧烈翻腾，也无法冲破束缚。
　　释放引发极端风暴：一旦风袋被打开，袋中被封存的狂风会瞬间呼啸而出，爆发出摧毁性力量。
　　像奥德修斯的同伴误开风袋时，涌出的狂风直接掀起滔天巨浪，把船队狠狠吹回埃奥利亚岛；传说它释放的风力还能形成雷暴、暴风雪甚至龙卷风等极端天气，轻易打乱海上航行秩序。
　　助力定向航行：风袋的魔力还体现在能配合有利风向发挥作用。
　　埃俄罗斯留下温和西风为奥德修斯船队引路时，风袋将其他逆风尽数锁住，靠着这种对风力的精准管控，为船队创造了一路顺风顺水的航行条件，尽显其辅助航行的实用魔力。
　　埃俄罗斯的风袋虽能封存狂风，却有着明显弱点，主要体现在封锁方式简单、无自主防护力。
　　封口防护薄弱：风袋仅靠一根银线结成的绳子捆扎来密封，没有复杂的魔法封印等特殊防护。
　　这种简单的封锁方式意味着，只要绳子被解开，袋内的狂风就会毫无阻拦地喷涌而出，毫无缓冲余地。
　　无自主控风能力：它只是单纯的狂风容器，没法自主分辨使用者和使用场景。
　　像奥德修斯的船员因贪婪误开风袋时，风袋不会因使用者并非目标对象而阻止狂风释放，最终引发了灾难，完全被动受控于外力开启动作。
　　魔力依附于主人：风袋的核心价值在于封存的狂风，而这些狂风的掌控权本质属于埃俄罗斯，风袋本身没有独立操控风力的魔力。
　　当奥德修斯的船队因误开风袋被吹回埃俄罗斯的岛屿后，埃俄罗斯不再提供帮助，这个风袋也便彻底失去了助力他们返乡的作用，成了普通的皮囊。
　　意大利花神指的是罗马神话中的芙罗拉（Flora）。她掌管着植物和园艺，是青春与美丽的象征。
　　起源与背景：芙罗拉源自拉丁语“floris”，意为“花”。
　　她与希腊神话中的花神克罗莉丝。（Chloris）关系密切，通常被认为是克罗莉丝与西风之神泽费罗斯（Zephyrus）结合后诞生的女神。
　　相关传说：相传泽费罗斯追求克罗莉丝，克洛莉丝在被拥抱时口中溢出鲜花，这些花朵落在她身上，使她变成了芙罗拉。
　　婚后，泽费罗斯送给芙罗拉一座满是奇花异草的园子，春天到来时，他们在园子里漫步，所到之处百花齐放。
　　艺术形象：在古罗马艺术作品中，芙罗拉通常被描绘为年轻女子，手持花束或花篓，掩映在花丛中，或正在撒落花朵。
　　文艺复兴时期，波提切利在《春》中描绘了芙罗拉的形象，她身着带有花卉图案的长裙，象征着自然生命的循环。
　　花神节：为纪念芙罗拉，意大利人将每年的4月28日至5月3日定为花神节。
　　节日期间，人们会举行竞技会，用玫瑰等鲜花装饰自己、动物和环境，通常由年轻貌美的女子装扮成花神出席集会。
　　罗马花神芙罗拉的核心传说记载于奥维德的《法斯蒂》等典籍中。
　　克洛丽丝蜕变为芙罗拉：芙罗拉的前身是希腊神话中花之精灵克洛丽丝。
　　一天，西风之神仄费罗斯被克洛丽丝的魅力吸引，追上并拥抱了她。
　　被拥抱时克洛丽丝口中溢出大量鲜花，这些花落在她身上化作华丽外衣，原本荒芜的大地也瞬间百花绽放。
　　而她也从此蜕变，以“芙罗拉”的身份成为罗马神话中执掌百花的女神，奥凡提奥斯的《行事历》中还有她“我，昔日的克洛丽丝，如今，人们叫我芙罗拉”的自述。
　　之后芙罗拉嫁给了仄费罗斯，丈夫还送她一座满是奇花异草的园子，每当他们春日在园中漫步，所到之处皆会繁花遍野。
　　凡人升格为神的趣闻：还有一则小众传说与凡人相关。
　　相传有位名叫阿卡·洛伦西亚的交际花，凭借自身积攒了巨额财产，临终前她将财产全部遗赠给罗马人民。
　　罗马民众为报答这份馈赠，每年都会举办赏花节纪念她。
　　后来这段故事被写入神话，阿卡·洛伦西亚也被人们视作芙罗拉的化身，成为受崇拜的花神形象之一。