下一章 目录 设置
1、楔子 ...
-
每一个科维奇人小时候肯定听过这样一个故事:在遥远的小镇,疾风与火焰的故乡,居住着幸福的一家人。他们勤勤恳恳,过着每天都有黑面包和白菜汤吃的日子。有一年冬天,父亲和母亲带着食物回家,遇到了一条蛇。蛇告诉他们,只要能喂饱它,它就会给出丰厚的回报。父亲和母亲异口同声地拒绝了。蛇继续诱劝他们:“只要能喂饱我,只要一次,你们的孩子以后就可以永远衣食无忧了。”
父亲和母亲犹豫了一下,同意了。蛇张开嘴,一口吞掉了篮子里的面包、白菜和少量黄油。蛇吃完以后说,这些还不够。它的眼珠一转,盯着父亲和母亲。母亲有些害怕,于是她又问了一遍它是否会遵守自己的承诺。蛇晃动着身子说“当然,当然”。父亲和母亲再次对视了一眼,一起点了点头。于是蛇吃掉了他们,代替他们回到家里。
天气很冷,哥哥和妹妹哆哆嗦嗦地围在火炉前。蛇从门缝钻了进去,把兄妹两吓了一大跳。它说:“别担心,我是一条信守承诺的蛇。闭上眼睛,在心里数十下,你们将来到一个开满鸢尾花的地方,那里的屋顶都是黄金铺成的,地上铺满宝石砖,在那里没有饥饿和寒冷,人人友爱团结,每天唱歌舞蹈,你们会生活得十分快乐。”兄妹俩将信将疑,闭上眼睛,在心里数了十下,然后他们睁开眼睛,眼前是大片大片的鸢尾花。在那里他们衣食无忧,过上了每天唱歌、跳舞的生活。
蒙达加著名近代作家凯西·施密特认为,这是一种刻在科维奇人骨血里的不劳而获,于是她改写了结局,哥哥和妹妹到达了开满鸢尾的城市,靠劳动获得了白面包和肉汤,然而即使这一座城市仍然有人不劳而获,他们吃鹅肝、红烩牛肉以及蓬莱进口的新鲜果蔬。兄妹俩抗争、失败、被关押,最后在民众“良心的呼告和眼泪”里被释放出来,成为了这座城市除了鸢尾之外的宣传物。故事的最后兄妹俩最终逃离了无休止的晚宴和巡游,离开了这座伤心之城,前往真正的“鸢尾之乡”。结合她本人在近代的抗争历程,不难看出,她是为了提醒大家要时刻保持警惕,永远不要低估建设一个政权所需要的牺牲,也不要忽略这将是一个漫长而不断反复的过程。
文学批判家们历来喜欢研究真正的“鸢尾之乡”在哪里,目前主流多分为两派,一派认为喻指蒙达加首都“蒙达尔伊”,因为这座城市历来开满鸢尾花,且有“鸢尾之城”之意;一派则认为喻指“蓬莱”,一来黄金瓦宝石砖开满鸢尾花向来是史书上对蓬莱的描述,二来凯西·施密特曾经在蓬莱留学,回国后也多次主张学习蓬莱制度,三来蒙达尔伊也曾经作为科维奇人对蓬莱的称呼,是个音译词。
以上推断均有迹可循,笔者则认为“鸢尾之乡”并不存在,只是一种地上天国的虚指。蒙达尔伊是音译的“鸢尾之城”,科维奇人喜爱鸢尾,认为蓬莱是开满鸢尾之国,实际上蓬莱根本没有鸢尾花。根本没有什么地上天国。
——《从蓬莱到蒙达尔伊》