《儒道教 盛典》吾梦中好人七

4、创世纪 人皇太皞,炎帝神农

　　1 华胥氏族长自那日起，将皞视为道赐予人间的神子，悉心抚育，爱如珍珠在掌，护如明珠在怀。

　　2 皞自幒蒙之年便显非凡之智，三岁能言善辞，出口成章；五岁能文能武，心志刚强；七岁通晓天文地理，观星辰而知四时，望山川而明方位；十岁已能辨识草木鸟兽之性，如辨家人面容，如识故友心意。

　　3 在地皇时代，氏族之间为繁衍后代、延续血脉，常有子嗣交换之举。此乃道的安排，使不同氏族的智慧得以交融，使各族血脉得以更新强健。

　　4 皞被送往庖牺氏成长，此乃命运的召唤，亦是道为人间播下的一粒种子。

　　5 庖牺氏族长见皞天赋异禀，非比寻常，便将其视若己出，倾囊相授一切技艺与智慧。

　　6 族长膝下有女，名唤希，生得容貌秀丽，心思聪慧，性情温婉如春日暖阳，心灵澄澈如山间清泉。

　　7 希初见皞之时，二人四目相对，心中顿生奇异之感，仿佛前世相识，今生重逢。那一瞬间，天地仿佛静止，时间仿佛停滞，唯有两颗年轻的心在默默共鸣，彼此相认。

　　8 皞心思缜密，善于观察，见希性情温婉，心思活泼，便亲手为她制作了一张三十五弦之瑟。瑟身弯如新月，弦细如银丝，拨动时音色清越，袅袅不绝。

　　9 每日黄昏，皞于溪边抚瑟而歌，瑟音悠扬，诉说着心中深藏的情意。希则以笙簧相和，笙音清脆，与瑟声交织，宛如天作之合。

　　10 诗云："琴瑟友之，钟鼓乐之。"皞与希的音律唱和，正是此言的真实写照。

　　11 二人朝夕相伴，情深意笃，共同描绘着青春美好的画卷。白日里一同采集果实，观察鸟兽，研习各种技艺；夜晚则对月弹琴，谈天说地，心意相通，无言亦懂。

　　12 太清道德天尊观此情景，微微点头，欣然言曰："阴阳和合，契合天道。男欢女爱，使族群繁盛，人道延续，此乃道之本意也。"

　　13 在皞与希的智慧引导下，庖牺氏族逐渐繁荣昌盛。

　　14 皞观察蜘蛛结网之巧，悟出编网之术，教族人以绳编织网具，捕猎飞禽走兽。网具精巧，效率倍增，远胜从前的木棒石器。

　　15 古训有云："圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。"皞将技艺无私传授，不求回报，不图名利，族人因而生活日渐富足。

　　16 族中渐能捕获活物，皞又教导族人驯养牲畜，以备将来之需。他细心观察动物习性，知鹿之温驯，明羊之群居，察鸡之产卵，因材施教，因兽制宜。

　　17 族人学会畜牧之术，食物充足，生活富足，族群逐渐壮大，分而居之，各得其所。

　　18 皞与希一同采集种子，研究植物生长之规律。他们观察土壤、气候、水分对植物的影响，总结出完整的种植之法，教导族人播种收获，使食物来源更加稳定可靠。

　　19 希智慧出众，深得族人爱戴，继承族长之位后，被尊称为嬟移。

　　20 她提出新的婚嫁制度，改变了过去混乱的婚配方式，使男女交合有序，建立了以成对鹿皮为贽、女求男嫁的新礼制。

　　21 庖牺氏族群愈发兴盛，故又称宓牺氏。

　　22 然而人生如白驹过隙，花开花落皆有定时。希因难产而逝，如花凋零，如星陨落。

　　23 临终时她拉着皞的手，手指颤抖，眼中含泪，轻声道："吾命将尽，庖牺氏当由汝继承领导，勿负吾望，勿忘初心。愿汝能建立太平盛世，使百姓安居乐业。"

　　24 皞悲痛欲绝，却强忍悲伤，应允此请，接掌庖牺氏族。从此，他将对希的思念化作前进的动力，更加发奋图强。

　　25 皞怀着对希的深深思念，立志建立太平盛世，以慰希之灵。

　　26 他仰观天象：北斗转移，四时代序；俯察地理：山川河流，草木虫鱼。他参悟鸟兽足迹与自然规律，在日升日落中见阴阳之理，在四季轮回中见变化之道，在山高水深中见刚柔之德。

　　27 如同九天玄女所授之灵感，皞悟出阴阳五行之理，创立八卦以解释天地万物之变化。

　　28 乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。八卦相荡，变化无穷，天地万象尽在其中。

　　29 为传承此智慧于后世，使知识得以延续，皞又创制书契，取代结绳记事。文字如鸟兽之迹，如天地之象，简洁明了，便于传播，使知识得以更精确地记录与流传，开启了伏羲女娲子女的新生活。

　　30 皞精于制作弓箭，取材于良木，削制精细，教导族人防御野兽与敌对部落。弓如满月，箭如流星，护族安民，使庖牺氏族日益繁荣强大。

　　31 时任氏族联盟大组长次民氏见皞德才兼备，智勇双全，遂推举其为氏族联盟大族长，尊称太皞，成为首位男性大族长。

　　32 九天玄女见太皞行事符合道的旨意，心中欢喜，降下神谕曰："太皞，汝乃人间明君，当承担起引导人类步入新纪元之重任。自今日起，汝当称'人皇'，治理天下，泽被苍生。"

　　33 伏羲与女娲亦来到太皞面前，神情欣慰，言道："汝已超越吾等之成就，当继承吾等未竟之志，带领人类走向更光明的未来。"

　　34 自太皞始，男子开始参与氏族领导，社会从母系氏族逐渐过渡到男女共治。太皞定都陈地，封禅泰山，祭天报地，确立了人皇的神圣地位。

　　35 其后裔繁衍不息，后建立了任、宿、须句、颛臾等国，皆为风姓一脉。

　　36 人皇世系相传：庖牺氏传辰放氏，辰放氏传蜀山氏，蜀山氏传虺傀氏，虺傀氏传儿遽氏，儿遽氏传希韦氏，希韦氏传葛天氏，葛天氏传东户氏，东户氏传庸成氏，庸成氏传皇覃氏，皇覃氏传启统氏，启统氏传吉夷氏。

　　37 及至后期，吉夷氏传儿蘧氏，儿蘧氏传猪韦氏，猪韦氏传史皇氏，史皇氏传柏皇氏，柏皇氏传中皇氏，中皇氏传大庭氏，大庭氏传栗陆氏，栗陆氏传昆连氏，昆连氏传祝涌氏，祝涌氏传西陵氏，西陵氏传昊英氏，昊英氏传阴康氏。

　　38 太皞开创的人皇时代，传至第二十三世阴康氏时，已历两千余载。

　　39 道的光辉照耀着这段漫长岁月，伏羲女娲的后裔在三清与玄女的指引下，一步步走向更文明、更有序的生活。

　　40 玉清元始天尊以智慧引导人皇创造文字记事，上清灵宝天尊以秩序维持社会安定，太清道德天尊则以道德规范人类行为。

　　41 如此，人间秩序初立，万民得以安居乐业。

　　42 三清与玄女立于九天之上，俯瞰人间秩序渐成，欣然点头。

　　43 玄女微笑而言曰："道之所在，生生不息。人皇之制，乃顺天应人，符合道之旨意。然世事变迁，道亦随之而变，未来还需更多圣人降世，引领人类走向更高境界。"

　　44 在燧人氏的分支连山氏中，有一族长名曰登。

　　45 那日，她独自行走于深山密林之中，四周古木参天，藤蔓缠绕，鸟兽之声此起彼伏。她偶然发现一株从未见过的奇异果树。

　　46 此树高耸入云，其叶青翠欲滴，花朵妖艳如火，果实晶莹剔透，散发着诱人的香气。

　　47 登不知此果有毒，好奇心起，伸手摘下一颗，放入口中品尝。

　　48 顿时，她只觉腹中如刀绞般疼痛，五脏六腑仿佛被烈火焚烧，痛苦万分，几欲昏厥。

　　49 正当她以为命将不保之际，忽然感到腹中一阵剧烈翻腾，她猛然吐出毒物，竟奇迹般地活了下来。

　　50 玉清元始天尊睁开智慧之眼，洞察此事，点头言曰："此人经受毒果考验而不死，当有非凡后代降世，承传解毒之能，济世救民。"

　　51 不久后，登怀胎十月，生下一子，取名为襄。

　　52 这襄生而异象：额有七彩光晕环绕，双眸明亮如星辰闪烁，肤色赤红如朝霞映照，手足修长有力。

　　53 襄自幒蒙便对百草有着非比寻常的兴趣和悟性，仿佛能听懂植物的低语，能辨识出每一株草木的本性与功用。

　　54 九天玄女注视着这个特殊的孩子，对三清言道："此子承传登的毒草考验，体内蕴含解毒之力，将成为人间药草之圣，救民于水火。"

　　55 襄七岁时，便能辨识百草，知晓其功效；十岁时，已能采集药草治愈族人病痛；十五岁时，他遍尝百草，不惧毒物伤害，将所知药草效用一一详细记录。

　　56 古训有云："天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。"道的法则看似无情，实则大爱无疆。登通过品尝毒草而不死，正印证了她顺应天道、造福百姓的伟大使命。

　　57 随着襄在药草领域的成就越发显著，连山氏族人无不敬仰。族中长老议事，决定破例立襄为连山氏首位男性族长，打破女性执掌权柄的古老传统。

　　58 襄洞察时势，知仅靠采集与狩猎难以养活日益增长的族群，必须另辟蹊径。

　　59 于是他观察天时地利，创造了耒耜农具，开荒辟土，教导族人种植五谷。

　　60 古训有云："天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。"襄顺应天命，开创农耕之道，教化百姓，使万民得以安定生息。

　　61 在一片新开的土地上，襄亲自示范："看，将这耒耜插入土中，翻动泥土使之松软，再将种子撒入，覆土浇水，假以时日，便可获得丰收。"

　　62 农耕的成功彻底改变了人类的生存方式。人们逐渐从四处迁徙的游牧生活转向定居耕种，形成稳定的村落。

　　63 襄见此情景，又有新的构想："既然各族安居，物产丰富却不尽相同，何不建立交易之所，使物资流通，互通有无？"

　　64 于是，襄创立了市场，设立交易场所，以日中为市，聚集天下货物，物物交换，通商往来。

　　65 他规定："市场之内，公平交易，不许欺诈，违者重罚。"此举为后世商业奠定了基础。

　　66 古训有云："日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。"

　　67 襄的创新不止于此。他见族人衣不蔽体，便教导他们治麻为布，制作衣裳，解决了人类仅用树叶与兽皮遮体的困境。

　　68 在农闲之时，襄削桐为琴，结丝为弦，创造了五弦琴，后人称之为神农琴。琴身弯如新月，琴弦细如银丝，琴音悠扬，既表达自然和谐之美，又能安抚百姓心灵。

　　69 诗云"兴于诗，立于礼，成于乐。"襄的五弦琴正是道德教化的重要工具，让族人在乐曲中感悟天地之道，忘却劳苦，享受宁静与欢乐。

　　70 一日，襄深入山林采集草药，忽然闻到一股奇异的香气，清新扑鼻，令人心旷神怡。

　　71 他循香而行，来到一片郁郁葱葱的灌木丛前。

　　72 上清灵宝天尊俯视人间，微笑而言曰："时机已至，当有神茶问世，滋养人类身心，助人清心明目，静思悟道。"

　　73 襄小心翼翼地采下几片嫩叶，放入口中咀嚼，初感苦涩，随后却有一股清香回甘涌上心头。

　　74 他欣喜若狂，将此茶带回部落，教导族人采摘、烘焙、冲泡之法。从此，茶成为人间珍品，流传后世。

　　75 襄的功绩传遍四方，连日月都为之增辉。

　　76 伏羲和女娲欣然见证襄的成就，九天玄女降下神谕，赐予襄"神农"之号。

　　77 连山氏从此也被称为神农氏，其族人因掌握种植技术和用火之法而被尊为"炎之一族"。襄正式成为氏族联盟大族长，开启了神农时代。

　　78 在统领氏族联盟期间，襄与奔水氏族长的妹妹听訞相识。听訞美丽聪慧，对襄的才智和胆识深感钦佩。

　　79 两人经常相约论道交流，情感日渐深厚。然而，当时的婚姻制度仍保留着古老传统——女子娶男子后，男子需搬去女方氏族生活。

　　80 作为连山氏族长和氏族联盟大族长，襄肩负重任，无法离开自己的部落。

　　81 听訞最终为襄生下两个儿子：居和柱。

　　82 襄深知自己所肩负的使命需要继承者，便提出了一个前所未有的请求——希望能带走一个儿子回到连山氏。

　　83 经过协商，奔水氏同意让居跟随襄。

　　84 如此，神农氏的血脉得以延续，道的光辉继续照耀人间，引领后世子孙走向更加光明的未来。