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132、莫寻踪篇文献引用(二十一至三十) ...

  •   浮光跃金(二十一)
      [1]鲤鱼打挺
      ——地趟拳招式
      [2]斜身肩半吊马
      ——广东莫家拳拳法特点
      [3]这女子们,哪一点不如儿男
      ——豫剧《花木兰》选段
      [4]南拳名家派别
      [5]授人以鱼不如授人以渔
      [6]六度阴阳掌
      ——广东莫家拳原称
      [7]发于防身、立于健身、搏于赛场、习于日常、载于武艺、归于武德。
      ——广东莫家拳文化内涵

      浮光跃金(二十二)
      [1]拳行如虎势,脚踢似龙威。身灵步活力,长短劲俱齐。
      ——莫家拳歌诀
      [2]龙虎棍、鸣州棍、钓鱼棒、齐眉棍、盘龙棍、莫家大钯。
      ——莫家拳棍法类器械套路
      [3]杜丽娘
      ——戏曲《牡丹亭》女主人公
      [4]柳梦梅
      ——戏曲《牡丹亭》男主人公
      [5]原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天。
      ——戏曲《牡丹亭·游园》《皂罗袍》选段
      [6]《惊梦》
      ——戏曲《牡丹亭》选段

      浮光跃金(二十三)
      [1]火岗村(现名伙岗村)
      ——广东莫家拳发源地
      [2]桥头镇大洲村、石水口村、岭厦村
      ——莫氏三村(莫家拳)
      [3]【听竹】【丢沙包】【盘石】【缚沙】【破棉】【木人巷】
      均改编自广东莫家拳练习过程:
      第一年练习拉单枝茅竹,用四尺长的大茅竹,在上端入第二节开一小孔,放三个小铜钱在竹筒内,下端入地90公分,用沙土或水泥固定便可完成。练习打单枝竹,能增强手指力,和上下肢肌肉与骨骼的抵抗能力,使肌肉结实,骨质增厚、硬度等。都有良好的效果。
      第二年练习抛沙包(约3~5公斤)主要锻炼眼明手快、准确有力,对加强指、腕、臂力、都有良好作用。
      第三年练习抛举石锁(15公斤~20公斤)主要是练行马步。抛举石锁的目的,在于发展全身力量为。动作有单手上举、双手上举、前平举、侧平举、抛接动作、旋转摆动,做手倒立和劈叉动作等。
      第四年腰部缠沙腰带(20~30公斤)进行负重练习,以增强腿部力量与弹跳力,对提高身体素质很有帮助。
      第五年打大沙包(80~100公斤)其目的使身体获得全面训练,如手力、腰力、腿力的提高有良好的效果。
      第六年打莫家木人桩,是编成拳谱进行练习的,手足并用联合动作。

      浮光跃金(二十四)
      [1]小胜靠智,大胜靠德。
      ——出自南朝宋刘义庆所著《世说新语》
      [2]欲先取之,必先予之。
      ——老子《道德经》
      [3]能变则存,不变则亡。
      ——戊戌变法,康有为上清光绪皇帝第五书
      [4]一腿胜三拳,手长尺七,脚长三尺,放长攻出,凌空飞踢,拳重百两,脚重千斤力。
      ——广东莫家拳特点
      [5]具有鲜明的岭南特色和朴实大方的南拳风格,却以腿法见称。因战阵所需,招式狠辣,动辄取人性命。其后族人拳术也多用于军阵之中,因此狡诈多变,为性命相搏之利器。
      ——广东莫家拳特点

      浮光跃金(二十五)
      [1]取乎其上, 得乎其中;取乎其中, 得乎其下;取乎其下, 则无所得矣。
      ——《论语》
      [2]出尘标格,和月最温柔。
      ——宋代柳永《满庭芳·茉莉花》
      [3]《长生殿》
      ——清代戏剧家洪升(即洪昇)创作的昆剧作品
      [4]《窦娥冤》
      ——元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作
      [5]《西厢记》
      ——元代王实甫创作杂剧,全称《崔莺莺待月西厢记》
      [6]《女驸马》
      ——黄梅戏经典剧目,改编自黄梅戏传统剧《双救主》
      [7]《梁祝》
      ——越剧传统曲目,改编自中国古代民间四大爱情故事之一《梁山伯与祝英台》

      浮光跃金(二十六)
      [1]八极
      最早见于《庄子·田子方》与《淮南子·原道训》,意为八方最远之地。
      [2]归元
      释义1:归还人头。语出《左传·僖公三十三年》:“﹝先軫﹞免胄入狄师,死焉。狄人归其元,面如生。”
      释义2:佛教语。归真。谓超出生灭界,还归于真寂、本元。
      释义3:中医学用语。谓病体康复。 《医宗金鉴·张仲景〈伤寒论·太阳病中〉》“旅复代赭石汤方”方解引罗天益曰:“此胃虚气失升降之法,復用此法理之,则胸中转否为泰。其为归元固下之法。”
      [3]拳似流星眼似电,腰如蛇形脚如钻……阴阳虚实急变化,命意源泉在腰间。
      ——八极拳拳诀
      [4]忠肝义胆以身做盾舍身无我临危当先
      ——八极拳精神十六字诀
      [5]《纪效新书》
      ——明朝戚继光著,以军事训练为主要内容的著名兵书
      [6]寸截寸拿,硬打硬开
      ——八极拳技击手法
      [7]人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。
      ——苏轼《洗儿诗》
      [8]十字劲
      ——八极拳的核心劲力
      [9]降龙(五岳朝天锥)
      ——金刚八势之一,八极拳基本开门练法
      [10]劈山掌(劈山斧加钢)
      ——金刚八势之一,八极拳基本开门练法
      [11]劈挂掌
      古称披挂拳,亦名抹面拳,因多用掌,故而又称劈挂掌。
      [12]行步如趟泥,脚不过膝。
      ——八极拳步法特点

      浮光跃金(二十七)
      [1]它那飘飘欲舞的轻美长鬃……无疑是一匹举世无双的宝马
      ——蒙古族赞词
      [2]金鹿再快,难步你的后尘。黄羊再速,不能与你并肩。奔驰的地方清泉喷涌,翻身的地方红花开遍。五雄的神力萃于你一身,万马的盛会你遥遥领先。
      ——鄂尔多斯蒙古族《骏马赞》
      [3]青萍剑
      青萍剑乃是与太乙拂尘、三宝玉如意共为太、玉、上三清,阐、截、人三教一体同源之象征;剑长三尺六寸五分,剑身与剑鞘通体皂黑,有青色莲花覆绕其上;出自《封神演义》,后经洪荒流小说加工将其描述为天道圣人通天教主执掌。
      [4]那达慕大会
      那达慕大会是内蒙、甘肃、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的传统节日,在每年公历6月23日举行,为期一至三天。
      [5]赛马
      蒙古族三大运动之一。
      赛马项目包括:1.快马赛,主要比马的速度,一般为直线赛跑,赛程一般为20、30、40公里,先达终点为胜;2.走马赛,主要是比赛马步伐的稳健与轻快;3.颠马赛,是蒙古族特有的马上竞技表演项目。
      [6]奔马赛
      奔马赛,也称“快马赛”“速度赛马”,长距离的速度比赛,是一种毅力性赛马。
      传统的赛奔马为了减轻马的负荷,都不备鞍,骑手多为少年儿童,轻装上阵。
      参加奔马赛的骏马一般较多,少则数十,多则逾百。奔马赛,不计时,不论马的年龄,没有固定的场地跑道,一般都不分组,赛程一般在20至50公里之间,最先到达终点者为胜。
      [7]摔跤
      搏克是蒙古族传统的体育娱乐活动之一,草原上的人们把蒙古式摔跤称作“搏克”(蒙语结实、团结、持久的意思)。它是蒙古族三大运动(摔跤、赛马、射箭)之首。
      [8]嘎查长
      嘎查源于蒙古语,原指牧民群聚的“艾勒”(集体),后演变为行政村。嘎查长即该行政村的负责人,相当于内地“村长”。
      [9]祭火神
      蒙古民族最古老的祭祀活动之一。
      蒙古民族认为火是纯洁的象征和神灵的化身,灶火是民族、部落和家庭的保护神,可赐予人们幸福和财富,也是人丁兴旺、传宗接代的源泉。
      古代蒙古族萨满教巫师认为火与火神可以驱逐各种妖魔与邪恶,医治疾病,施恩惠于人类。由此也可以说蒙古民族的祭火是原始宗教信仰的一种遗俗。
      [10]祭路神
      原来是在辽阔的草原上人们用石头堆成的道路和境界的标志,后来逐步演变成祭山神、路神和祈祷丰收、家人幸福平安的象征。

      浮光跃金(二十八)
      [1]凡参加“那达幕”的摔跤手都有奖。历史上,大型“那达幕”的摔跤冠军曾获得过9种81件奖品,因而声名远扬,荣耀异常。
      [2]原无乡服装设计原型
      按蒙古族传统要求,摔跤比赛的参赛选手上身穿牛皮或帆布制成的“卓得戈”(紧身半袖坎肩),裸臂盖背,“卓得戈”边沿镶有铜钉或银钉,后背中间有圆形的银镜或“吉祥”之类样字,腰间系用红、蓝、黄三色绸子做的“策日布格”(围裙),下身穿用32尺或16尺白布做成的肥大“班泽勒”(裤),“班泽勒”外套一条绣有各种动物或花卉图案的套裤,脚蹬蒙古靴或马靴。
      [3]将嘎
      摔跤比赛优胜者脖颈上配套五色彩绸制成的“将嘎”(项圈)。它是搏克手获胜次数多少的标志,获胜次数越多,“将嘎”上的五色彩绸条也越多。
      [4]蒙古族摔跤比赛精神
      搏克的大众性体现在对待参加者的资格要求上,不分年龄,地位、民族、地域和运动经历,只要在额满之前报名都可下场参加比赛,而且规则面前,人人平等。
      [5]我以前是同性恋,后来喝中药调理好了
      网络热梗
      [6]中药换成冰美式
      网络热梗:喝中药调理同性恋,换成冰美式=药效没有用
      [7]我与君若同遇过烟雨便有缘……但跟你还尚有天眷
      ——歌曲《千里》
      [8]一霎烟花声四起,满城商铺祭财神。
      ——宋代南乔《西江月·步韵》

      浮光跃金(二十九)
      [1]海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
      汉语俗语,比喻在广阔天地里,人们可以自由施展才能。
      [2]南无加特林菩萨
      网络热梗
      来自一张图,图上是一位菩萨提着加特林,并且因为许多菩萨的称号都是南无xxx菩萨,所以这张图被广大网友们戏称为南无加特林菩萨。
      [3]三身佛
      即法身、报身、应身三种佛身。一佛具三身之功德性能,所以三身即一佛。
      [4]法身佛(毗卢遮那佛)
      代表佛教真理(佛法)凝聚所成的佛身。法身佛代表佛陀的本质身体,无形无相,超越了一切形相和界限。
      [5]报身佛(卢舍那佛)
      经过修习得到佛果,享有佛国(净土)之身。报身佛是指佛陀在佛国的身体化身。
      [6]应身佛(又称化身佛,即释迦牟尼佛)
      指佛为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。
      [7]报身
      顾名思义就是报应所得之身;例如人、天人、动物等,这些都是不同的报应身。
      [8]佛氏门中,有求必应。
      佛教中的一种理念,鼓励信众以真诚、清净的心态去祈求,同时也要理解佛法的真谛,通过修行和积德行善来达到内心的平静和满足。
      [9]何以致契阔?绕腕双跳脱。
      ——汉末繁钦《定情诗》
      [10]佛门无神,唯有众生平等。
      佛教中的一种理念,佛教是无神论,否认独一无二、绝对至上、掌握人的命运的神。
      [11]佛是过去的众生,众生是未来的佛。
      佛教理念
      [12]一切众生皆有佛性,人人都可以修行成佛。
      佛教理念

      浮光跃金(三十)
      [1]大哥你是了解我的。
      网络热梗,出自电影《让子弹飞》
      [2]你真是饿了,什么都吃得下。
      网络热梗,出自电视剧《如果奔跑是我的人生》
      [3]莫达士
      据传为广东莫家拳创始人
      [4]达士
      释义1:见识高超、不同于流俗的人。释义2:太平天国称进士为达士。
      [5]生存要靠自己
      《霹雳布袋戏》说太岁口白
      [6]为什么你会这么熟练啊?
      网络热梗,出自动漫《白色相簿2》
      [7]中华武道
      以武为修行,为追求真理的第一途径。
      [8]中华武道精神
      以武止伐,平息干戈,从矛盾争斗中找到互助统一的最终目标。

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