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6、人类扮演守则第五条 ...

  •   玩家们总算从二号大林那得知了村子的真相,但从巫望望这边的角度,其实还有稍微多一点的信息。

      曾经,村子也是个普通的村子,村民很朴实,大家日出而作日入而息,每个人都努力地种地、养家,不种地的人呢,就去山里找可以养活自己的东西。

      可以说,那个时候,村子确实每个人都安居乐业、幸福平静。

      打破这一切的是饥饿。

      有一年,村子迎来了天灾,连续的天灾让村子里的田地种不出粮食了,可谁都找不到原因,很多人饿死了。

      那时候山路不像现在这么好走,离开村子谁都不知道外面的世界如何,更不知道会不会死在山里。

      很快,村民发现自己不行了,就开始求鬼神。

      在这个副本的设定中,鬼母娘娘庙就是那个时期一同建立的庙宇之一,除了她之外,还有很多鬼神庙宇被村民了翻了出来,建庙、祭拜,仿佛用这样的方式就能停止天灾,让人们不再死去。

      空口白牙的祭拜与许诺不会让鬼神侧目,所以村民们还是一点粮食都得不到。

      后来,村民们能献祭的东西几乎没有了,好像还能献祭的东西,就剩下了——人。

      只要是将祭品主意打到了人身上,最开始送出去的,都是孩子,先是女孩送给了山里的各个神明,小孩子被送到山上,三天不去寻找,村民认为,要给时间让神明做决定。

      如果三天后孩子自己下山了,就证明神明不想要这个孩子,就换一个再送;如果三天后孩子没下来,事情也没变化,那就说明神明还没满意,需要继续送。

      可一个小孩子,如何靠自己在山里活三天?

      这是不可能的事情,就算孩子知道自己要找东西,也会遇上野兽,最后被野兽吃掉。

      所以,村民总是等不回孩子,就只能继续往山上送。

      孩子不多了,粮食也不多了,干脆开始送童男童女。

      当童男童女也送完后,祭品的年纪往上涨,慢慢地,村民送上去了一对刚成亲的少年夫妻,新郎十五岁,新娘十四岁,年纪很小,父母这么快将他们结婚,是希望村里人别把两个孩子也送到山上。

      毕竟只要成了亲,就不是童男童女了,或许能保下命来。

      偏偏,在没有孩子后,其他村民们投票决定,让年纪最小的一对夫妻上山,最终还是没逃过。

      彼时庙宇中的鬼神逐渐为村民的诚心吸引目光,他们想看看,村民为了活,能做到什么程度。

      送上来的少年夫妻最后停留在山神庙中,山神说,我可以帮你们驱逐天灾,但是你们要经过我的考验。

      考验只有三关,第一关是鬼母娘娘出题,第二关是山神出题,第三关没告知这对夫妻,因为山神认为,他们可能无法通过前两关。

      鬼母娘娘那天刚好吃剩一个鬼子,她想了想,说:“我还剩一个鬼子,这样吧,我把鬼子丢出去,你们要是能在天黑前把它找回来,就算你们通关了。”

      害怕死亡的夫妻一刻不敢停,那鬼子是活的,听见了鬼母的话,自然想逃命,为了公平,鬼子无法逃出这座山,所以还是有一定概率抓到。

      快天黑的时候,鬼子突然狂躁了起来,它想吃人了,忘记了自己要逃命的事,调转头冲着女孩儿去,于是夫妻俩赶紧往回跑,局势瞬间变换,被追的变成了追人的。

      夫妻俩手牵着手,他们已经很累了,可是为了活命,就算是喉咙充满了血腥味也不敢停,一直跑回鬼母娘娘庙,那鬼子冲回庙宇的瞬间,天黑了。

      鬼母娘娘抓住了失去理智的鬼子,一口吞下,对夫妻俩说:“好吧,你们完成了我的考验,没想到还能用这种办法通关,那么,作为奖励,你们可以在我这里休息一晚,明天再去找山神吧。”

      得到鬼母娘娘庇佑的夫妻俩感恩戴德,对着鬼像磕了很多头。

      经过一晚的休息,夫妻俩除了跑太久浑身酸痛之外,没有受伤,早上告别鬼母娘娘,去往了山神庙。

      山神已经在庙里等候他们,等两人到了之后,说:“其实你们能过关,不是因为你们的办法好,是因为鬼母想看你们在危险的情况下会不会抛弃对方,最后你们没抛弃对方,自然就过关了。”

      听到这个解释,夫妻俩愣住了,他们低头看了看彼此依旧牵着的手,心有余悸,却也庆幸,他们始终没想过放开对方。

      第二关考验难了很多,山神要把夫妻俩人分开,新娘关在一个地方,要自己想办法逃出去,新郎则依旧在山里,他要找到新娘,但是,在他寻找的过程中,遇见的新娘有可能是假的。

      如果他找到了真的新娘,就可以继续第三关,找不到,就不用继续考验了。

      新郎恐惧这样真真假假的考验,急忙问:“就算我没找到,万一她靠自己的能力逃出来了呢?”

      山神轻笑:“夫妻一体,村子是将你们一起献祭上来的,那你们就必须一起通关,最后有任何一方失败,都算作考验失败,明白了吗?”

      规则很简单,新娘柔弱,所以考验她的是逃生,新郎强健,所以他要靠自己分辨虚实。

      考验本身就是在针对他们的弱点,包括一开始鬼母的题目,都是在试探人心与身体的脆弱。

      夫妻俩被分开,一阵烟雾飘过,新郎回到了山脚,他要上山重新寻找新娘,也可以就此转头离开回到村子,向村民告知他为何失败,并且下一次记得换更厉害的夫妻上去接受考验。

      而新娘出现了一处漆黑的迷宫里,她连蜡烛,都需要靠自己摸索寻找。

      这就是他们的谜题,退一步,就等于失败。

      幸运的是,新郎新娘有勇有谋,年轻聪明,还真让他们闯过了第二关。

      山神也兑现了承诺,让他们继续参加第三关,而第三关的内容,是靠天来决定的,他们要抽签,天愿意让他们活,他们就能活。

      所以山神才说,如果没通过前两关,没必要知道第三关是什么,如果提前知道第三关是抽签,将一切交给命运,前面两关就很难靠意志力通关。

      “命运只有天注定,你们靠人力求得一线机会已经很厉害了,按照原来的命运,这个村子就是应该就此消亡,现在你们可以问天,你们可以拥有一个什么样的未来。”山神如是说。

      已经连孩子都全部死亡的村落,足以说明天的抛弃,夫妻俩难以伸出手去抽签,可不抽,他们才是真的白来一趟。

      机会转瞬即逝,最终两人还是决定一同抽出一支签。

      那支签的回答是:天只给三年的机会,三年后,他们必须重新经过考验,才能得到新的食物。

      只有三年,不是永久,但新郎新娘很高兴,他们觉得,只要有机会就是胜利,大不了三年后他们再来,就算失败了,还有下一个三年,不用害怕哪一天又碰上这种饥饿的绝望生活。

      而且有三年积累,粮食也可以攒下不少,只要以后尽量通关就好了。

      新郎新娘兴高采烈地回去告知村民结果,村民们兴高采烈,第二天真的天降甘霖,田地又可以重新长出粮食,村子风调雨顺,就这样过了三年。

      到了重新上山的日子,新郎新娘已经长大,身量拔高,还有一个孩子,他们被村子寄予厚望,重新上山。

      这一次的考验依旧困难,但他们一起生活过三年,默契跟能力也在增长,最终还是获得了延续三年的机会。

      三年又三年,两人老了,他们的孩子长大,在新郎四十五岁那年,他向村里人申请,是不是应该培养新的夫妻,他跟妻子都老了,他不确定这次上山,还能不能活着回来。

      无论是他跟妻子没办法活着回来还是新婚夫妻失败,都等于天的恩赐会断掉,不如趁早培养新婚夫妻。

      那时候的村长觉得他说得有道理,就选了一对与他们当年年纪相仿的少男少女,就地结婚,经过简单的教育,就送上了山。

      不出意外,这一对年少夫妻失败了,他们本就没有感情,只是年纪刚好跟那对老去的夫妻差了三十岁,连生日都很接近。

      这次失败,让村里人明白,年龄不是重点,感情才是。

      失败后地里的粮食全部枯萎,也不再下雨,村民们明白,必须有第二对默契、聪明、感情深的少年夫妻出现才能继续保佑他们三十年。

      于是,在粮食枯竭的三年里,他们挑选出了第二对感情很好的少年夫妻,送上了山。

      新的夫妻活着回来了,村子又迎来了雨水,他们可以继续活下去了。

      一个人最巅峰的时期只有三十年,三十年后夫妻老去,村子又得寻找新的少男少女,还得培养他们的感情、能力,欠缺一条,就无法通过考验。

      村子里的人在经历好几次断粮的三年后,忍不住产生了一个想法——要是那些成功的夫妻可以长长久久地活下去就好了。

      他们活着不会老去、不会死亡的话,村子不就一直都有粮食吃了吗?

      何况,只是两个人而已,村子那么多人,只有两个人每隔三年上山求粮食求雨,舍小我为大我不是每个人都应该做的吗?

      当这个想法出现的时候,就证明人心开始变了,每个人都希望村里永远丰饶、永远风调雨顺,但不会希望那个被送上山不允许老去死亡的人是自己。

      又一年上山祭祀,在新婚夫妻活着回来后,村民把他们做成了傀儡。

      那时候培养出来的少男少女,都是从小就训练过的,他们已经将“为村里奉献”刻在了脑子里,所以当村里人把他们做成傀儡,只为了每隔三年都可以上山的时候,他们并没有反抗。

      从此村民就过上了富饶平稳的生活了吗?

      没有。

      傀儡也是会坏的,在安稳百年之后,傀儡坏掉了,那三年,猛然就断了粮食。

      村子不得已再次挑选童男童女来培养,只是过去太多年了,他们已经忘记了培养的手段,以为只要傀儡在,他们就可以一劳永逸,现在傀儡突然就没办法回来,打了整个村子措手不及。

      重新培养孩子太慢了,于是村里打算每隔三年都挑选一对新婚夫妻上山,能活着回来的,就参加下一次,毕竟,只要是夫妻、名义上是新婚夫妻,就符合条件了不是吗?

      难道对象死了,还不允许找续弦吗?

      这就是最终呈现在村子里的婚礼,每个年长的村里人都心知肚明,他们不再告知新婚夫妻需要做什么,只是让他们在适当的年纪结婚、上山,所有人都要为这场婚礼让步。

      许多规矩是慢慢增加的,包括诡异盛大的婚礼、对新娘的约束、婚礼前不允许发生不吉利的事情,这些都是人的私心慢慢造成的规矩。

      越来越盛大的婚礼是因为村民认为越盛大越证明夫妻感情深,到时候就容易过关;对新娘的约束是因为随着时代发展,女人的地位一再降低,就算是后来通了村外的路,他们已经不需要死守这块地了,依旧不想走出去。

      至于婚礼前不允许发生不吉利的事,就是村民们心中的祈望了,他们希望一切顺顺利利的,只要婚礼前一切顺利,新郎新娘心情好,上山后或许也会一切顺利。

      上山有一半几率等于送死,何况还有一些通关成功的人留在村子里。

      所以渐渐地,就出现了选中的人被父母告知一切逃跑或者父母带着选中的人一块离开村子的现象。

      这一年应该跟珍珍结婚的是青梅竹马的大林,大林家只有他一个儿子,父母接受不了,他们知道,无论成功与否,大林都会成为傀儡,被村子关起来,像个傀儡一样,一次又一次上山经历考验。

      大林家想着,只要人摔伤了,或许就可以换人了。

      没想到村长没同意,他认为,根据前人那么多的经验总结,其他问题都是虚的,只要腿能跑就行,鬼神们的考验更像是一场游戏,有腿还玩不赢吗?

      于是本来有机会逃跑的大林因为摔伤,被迫留到了婚礼前半个月,他一直假装身体没好,最终让父母找到了去省城治疗的借口。

      其实村长不同意的,是大林的父母说再不去大林就要死了,村子里的少年那么多,干嘛要个快死的呢?

      难道非要让大林上,就能通过考验吗?

      反正都有可能因为大林的受伤通过考验失败,那为什么不选个健康的人跟珍珍一起去?

      村长最终还是被说服了,同意他们去省城检查,要是没什么大问题,还是得回来参加婚礼,因为珍珍胆子不算特别大,有大林在她才能安心参加考验。

      大林父母带着大林去了省城,再也没回来,他们看过外面的世界,怎么可能再回到村子里过野人一样的生活?

      至于珍珍为什么被选中,纯粹是因为寡妇不想被束缚着了,她想离开。

      这个村子在女人身上绑了很多很多绳子,寡妇比别人还多几根,她没有男人已经过得很辛苦了,可又不敢带着珍珍离开——任何一个幼年女孩儿都是村子的财物,这些女孩儿成为妻子之前,她们得先上山。

      当年寡妇也上去过,跟死去的丈夫一块上去的,他们活着回来了,为村子争取到了续命三年的机会,但是,丈夫腿断了,他没办法再上山,也没办法做成傀儡。

      因为这件事,两人遭受了无数的流言蜚语,最终丈夫没经受住流言,郁郁而终,寡妇一个人照顾丈夫又拉扯大了女儿。

      在女儿被选中的时候,她甚至有一丝窃喜。

      只要女儿进了山,无论是否活着回来,她都没办法作为人存在了,跟女儿对比,寡妇觉得自己当年真的很幸运,丈夫断了腿,让他们有了不被做成傀儡的机会。

      而只要珍珍不在,寡妇有无数机会可以逃跑,无论从村口大路还是那片连绵不绝的山,没有人,比她更熟悉那座山了。

      大林一家消失在省城,出去寻找的人被拦截在路上,村长选了第二个人代替大林,这算是为了珍珍。

      珍珍这个女孩儿,她胆子其实很小,但有大林在的地方,她胆子就大了,甚至很厉害,当初村子选拔的时候,她就是跟着大林才通过了选拔,没有大林,她根本不可能从山上下来。

      现在再找一个女孩儿已经来不及,村长只能找人扮演大林。

      谁知,第二个大林也躲起来了,躲去了乱葬岗,不得已,村长从那些失败的傀儡里,找出一个比较像大林的参加了婚礼。

      在村长看来,大林本来就摔伤了,裹满纱布谁都认不出来,珍珍也一样,只要告诉珍珍那就是大林,她就会有足够的勇气通过自己的关卡。

      至于傀儡能不能过关……只能听天由命了,过不去,总比没上山试一试强。

      ——

      巫望望看向身边还在讲述村子规则与秘辛的桑娘,等她说完从二号大林那得来的消息,才开口问:“这么说的话,这次的副本,除了我要在考验活下来了,你们呢?”

      桑娘一愣:“额……好像是有点奇怪,感觉整个副本的重点就压在你一个人身上了,你进山通关了,我们做什么?现在真相也找到了,我们为什么没通关?”

      游戏开始前,裁判说,只要找到真相,他们就可以通关了,可现在桑娘距离得知真相,已经过去好一阵,还专门来告知落单的巫望望,按照标准来说,裁判应该已经来宣布通关才对。

      四处都没有裁判的身影,桑娘紧张地抓住巫望望的手臂:“怎么回事?那个大林骗我?我们得到的消息是假的?”

      巫望望拍拍她的手臂:“你别紧张,我觉得,可能是因为……裁判没说,真相是关于什么的真相。”

      从头到尾,裁判说的只是“找到真相”,没说找到什么真相、关于谁的真相、关于什么事件的真相。

      现在玩家只是找到了关于婚礼的真相,此时还没有宣布通关,那说明还有别的真相他们没找出来。

      桑娘这次连崩溃都崩溃不动了,她无力地抬头看着没有星星月亮的夜空:“怎么会这样……我们还有什么真相是没找到的?婚礼、大林,我们参与的东西就这么多啊!”

      任何一个人在完成拼图时发现手中的拼图碎片只有一半都会崩溃,直接就会怀疑是不是卖家私藏了碎片,以至于没能拼完。

      “你确定……我们把出现的每一个人都查清楚了吗?”巫望望迟疑地问。

      桑娘也愣了一下:“额……你要这么说,整个村子那么多人,每个人的生平都查完,时间根本不够啊。”

      巫望望摇头:“不是说全村人,是我们身份信息里专门提到的人,目前还剩下村长、寡妇、瘸腿老头和他的老伴儿,大林的真相已经知道了,剩下这些,我们其实并不算知道。”

      村长是谁、在村子里扮演着什么样的角色、为什么爆哥去调查他后暴毙了?

      瘸腿老头的老伴儿当年到底是怎么死的?他这些年真的是因为婚礼就如此对村子避之不及吗?

      寡妇家中只有一个女儿,她又有什么样的私心?她在这场婚礼后有什么预谋?

      这些其实玩家统统都不知道,因为他们主动避开了有可能触发死亡规则的人和事,只有婚礼这一项最难猜的真相被巫望望一点点引导着解开了。

      涉及广泛的事件容易破解,有许多线索可以被巫望望挑出来告知,至于闭口不言的人,他们心中想什么,只有他们自己知道,必要的时候,他们一辈子都不会开口。

      玩家自然无从得知所谓的“真相”。

      此时新郎又爬了过来,他一定要贴着新娘,不然就会一直追过去,这可能是他变成傀儡前的本能,在考验中,必须跟新娘彼此相爱、互相扶持才能通过考验,就算成了傀儡,他也没有忘记。

      桑娘不耐烦地拉着巫望望绕到院子另外一边,她眉头都快打结了:“你说得有道理,可是就剩两天了,你第三天还要进山,不管你有没有活着回来,我们都得去找到身份信息里提到的人,可万一他们一个字不说怎么办?光那瘸腿老头就够难处理的了。”

      寡妇跟瘸腿老头仿佛哑巴,绝对不多说一句,村长又是个动辄杀人的,玩家怎么敢用命去赌?

      怎么看这都是个死局,难怪开局先让玩家去鬼母娘娘那许愿,没有鬼母娘娘的庇佑,玩家根本不可能在规矩森严的村子花十五天就找到所有真相。

      见桑娘一副想破罐子破摔的样子,巫望望只好说:“桑娘,你先别急,还剩下两天,焦急的肯定不止我们,有秘密的人,如果他们同样重视婚礼,那么这场婚礼,肯定还有他们也想要的东西。”

      “什么意思?”桑娘不怎么明白。

      “我的意思是,离开的人太多了,不想离开的人会焦虑,想离开的人没有离开,是为什么呢?”巫望望循循善诱。

      桑娘想了想:“在等待机会。”

      巫望望轻轻点头:“没错,只要第一个人离开了,后面的人就忍不住了,未知的诱惑是很大的,一个大林逃跑,第二个大林就会想为什么非得是我?我凭什么要受这个罪?所以第二个大林会逃跑,有些人出去后还一直没回来,那村子里的人会怎么想?”

      想要村子里的人开口,需要利用的就是这个信息差。

      享受利益与权力的人才不想离开这一亩三分地,被压迫的人,哪怕胆子很小很小,只要给了她们机会与走在前面的人,他们就会尝试着去另外的世界看看。

      就像叫巫望望的人类了女孩,她跟着别人跌跌撞撞地走出了大山,被人带领着看见了外面的世界,她就不会想再回到那座逼仄、压迫、封建的大山。

      现在这个村子也一样,每三年填一次的人命,迟早,会把村民的心都填散了。

      曾经村子没有路,人们靠山吃山,走不出去,所以舍不得这些地里的粮食,那是他们活命的机会,可现在路已经通了,外面有大好的世界,但凡努努力都饿不死。

      谁又希望在村子里受苦呢?

      尤其是被村子害得家破人亡的人。

      桑娘沉默许久,她说:“我要考虑考虑。”

      考虑要不要冒险,以及要不要跟村长硬碰硬。

      这个村子很明显就是村长的一言堂,他是最不希望村民离开的村落的,他在这里像皇帝一样,没人可以违逆他的命令,想让谁生就让谁生、想谁死就让谁死,所以他要努力地保住这个村子的存在。

      想要保住村子,只有一次次地上山让村子的土地可以养活村民。

      现在看村民们的意思,应该有不少人都只是不想得罪村长,要是村长过分了,就会选择离开,如果玩家们想要真相,肯定要跟想离开的村民合作,只有人多了才能对抗村长及其拥趸。

      桑娘就是在犹豫这个,她不知道要不要做到这个程度,也不敢相信NPC,按照往常的过关经验来说,NPC其实不怎么可以相信,他们有自己的规则要遵守,必要时候会背叛的玩家跟会背叛的NPC没什么区别。

      所以开局的时候玩家们才不信任彼此,他们根本不敢将后背交给不熟悉的人,同样的,没怎么接触过、甚至除了规则就不开口的NPC也无法信任。

      现在巫望望提议让他们去跟NPC合作,怎么看都是异想天开。

      桑娘犹疑地看向巫望望:“巫望望,这不合适,这是游戏,玩家其实就不应该合作了,是鬼母娘娘给了我们合作的机会,玩家之间没必要斗个你死我活才让我们合作,可那些村民呢?他们凭什么要跟我们合作?”

      最主要的是,玩家顶替的身份都很年轻,年轻人在村里地位很低,不管他们有什么想法,都没人会听的。

      巫望望倒是没想到这个问题,她以为只要利益相同总能合作,忘记了是人就会自己的私心,果然在扮演人类这条路上,她还有很长的路要走。

      “既然这样,那你们只能散布谣言了。”巫望望冷静地提出另外一个办法。

      “散布什么谣言?”桑娘疑惑地问。

      对此,巫望望靠近桑娘的耳朵,用最低的声音说:“你们可以想办法告诉村民们,村子其实很早就没有诅咒了,之所以延续到现在还需要派新婚夫妻上山,是因为山里的鬼神觉得村民通过考验的方法太残忍了。”

      桑娘被震惊到了,同样一件事,前因后果这么一颠倒,瞬间变了味道,仿佛就是村长的行为太残忍才让村民们这么痛苦,还损失了那么多孩子!

      听完后桑娘一时间甚至说不出话来,磕巴了好几下:“可是、可是二号大林家的母亲说,从出现这个规矩开始,整个村子都是每隔三年就必须上山接受考验,才让村子保持有粮食吃的啊。”

      巫望望无声笑笑:“可是,有粮食吃的那一百多年里,上山的是两个傀儡啊,傀儡的样子,你不是已经看见了?他们,不会说话。”

      桑娘猛地看向又靠近了她们的新郎,他一点点挪动,拼命地靠近新娘,因为在他的潜意识里,只有跟新娘永远在一起,才不会死、才会通过考验。

      看着辛苦蠕动的新郎,桑娘心底升上了一个可怕的猜测:“难道说……那一百年里,其实傀儡上山后就被山神送下来了,他们本有一百年的机会跟村里人说,惩罚早已过去,他们可以回到原来的生活,却因为傀儡不会说话……”

      说完后是长久的沉默,桑娘不知道怎么评价这个事情,也不知道巫望望提出的可能到底是想了这样一个办法,还是从寡妇那里知道了什么。

      很明显,无论是谁,但凡知道这个可能,都不可能压抑得心中的悲痛,连桑娘这样的外人都觉得可悲,更别说那些真的死了孩子的人。

      他们会疯成什么样呢?

      会不会想杀了曾经对村里规则坚信不疑的自己?

      如果说刚才桑娘的犹豫是担心玩家无法控制场面的话,现在桑娘则是心有不忍。

      巫望望伸手摇晃了一下桑娘的肩膀:“桑娘,这个办法,其实你应该去用的,不止是因为我们要活下去,还因为这个村子的规矩,本来就不合理,我后天要上山,接受考验,不知道是不是能活着回来,但如果村子不复存在,就不会有下一个受苦的家庭了,不是吗?”

      “话是这么说……”

      “而且,这只是一个游戏,桑娘,这只是一个叫《回魂夜》的游戏,我们通关离开后,一切会重置,我们只是给了NPC们一个可能不太常见的结局,打游戏的时候,总会有很多结局的,当已经选不到自己喜欢的结局,选一个对大家都好的,反而轻松。”巫望望平静地说。

      桑娘最终还是同意了,她选择接受巫望望的建议,带着那个半真半假的真相,赶在天亮前翻墙离开,去通知其他玩家。

      他们有一天的时间散播谣言,等到了游戏最后一天,巫望望会进山,过属于自己的关卡,他们要在山下,找到所有的真相。

      天很快就亮了,巫望望看着身边的新郎突然就站了起来,天黑后瞬身断裂的骨头一下子都恢复了原样。

      新郎沉默地走到巫望望身边,牵起她的披帛,走向昨晚的洞房,等巫望望在床上坐下后,拿起盖头,重新给她盖上。

      自己则是站在床边,等待下一个流程。

      昨天,新郎的一身婚服还非常新,经过一晚上的打滚,已经脏得不能看了,还有很多地方已经被蹭破了线,整个人十分狼狈。

      早上七点过,突然一群人推开院子大门,闯进了大林家,男男女女进门,让新郎掀开了盖头,随后一群人推着新郎出去换衣服,说是今天要开迎亲席了,新郎换好衣服后要去敬酒。

      而新娘也要换一身敬酒服,同样还得换掉头发上的花朵。

      寡妇已经站在门口,她沉默地看着巫望望,手里提着那套白金礼服。

      接下来就是跟昨天差不多的流程,巫望望顺从地让寡妇给自己换衣服,再由昨天化妆的老板娘给巫望望处理了头发跟妆面,今天头上的花是山茶花,颜色是黄色的,很衬礼裙。

      换好装扮后,人群慢慢退出,外面院子已经热闹起来,他们在摆桌椅、做饭菜,今天也是忙碌的一天。

      洞房里很快就只剩下寡妇跟巫望望,寡妇从镜子里看向巫望望,良久,她问:“珍珍,昨晚害怕吗?”

      巫望望不知道她想问的害怕是指什么,一如往常地摇头:“不害怕,有大林哥在,我不怕。”

      寡妇的手瞬间捏紧了巫望望的肩膀,她张了张嘴,却只说:“嗯、好,不害怕就好,很快……就能结束了,珍珍,婚礼后,一切都会好起来的。”

      是啊,婚礼后,所有人都会好起来的。

      巫望望对着镜子笑了下,算是回应。

      婚礼第二天与其说是迎亲酒,不如说是践行酒,这一顿吃完,等到第二天凌晨,新郎新娘就会被送到山上,山下的人继续吃吃席,顺便办一场祭祀。

      反正留下来的人也帮不上什么忙,不如祈祷一切顺利。

      敬酒的过程需要新郎新娘一起去,除了婚礼本身就有敬酒这个流程外,村里让新郎新娘喝酒,是希望他们今晚睡个好觉,睡着了,等到要出发的时候,就没那么害怕了。

      酒壮怂人胆,多喝酒,逃跑的时候才不会腿抖。

      巫望望不会醉,所以来多少她喝多少。

      昨天清冷的街道,今天摆满了桌子,全村的人都在路边的酒桌上喝酒,将整条街塞得满满当当。

      玩家们穿梭其中,根据他们这半个月混的圈子,先模糊地给有离开想法的村民说傀儡的事,再提出傀儡不会说话,而曾经平安无事的那一百年,应该是已经不再被诅咒了。

      至于怎么想到的,问就是听说,听谁说的?

      鬼母娘娘啊。

      无论是在传说故事里还是现在的村民心中,那个鬼母娘娘总是给他们很多机会,那些机会是新婚夫妻们能活着回来的关键。

      因此,鬼母娘娘的庇佑,也成了玩家们在游戏开始前的流程。

      把鬼母娘娘搬出来,就算是谣言,村民也会信个三分,况且,巫望望提出的可能非常有道理。

      曾经真真切切平安了百年,直到傀儡坏掉了,他们才重新选新婚夫妻上山。

      那有没有一种可能,用傀儡后没几年,惩罚就消失了,所以那些傀儡才坚持了百年不坏。

      但因为这个行为太残忍了,又一直让同样的两个傀儡上山,山神大怒,才重新启动了考验,所以本来完好的傀儡,很突然就坏掉了。

      中间的大几十年,因为傀儡不会说话,让村民们错过了最重要的信息,提出制作傀儡的村长真该死,让村民们又失去了那么多孩子的其他村长也该死!

      这样的流言根本无法止住,每一个失去了父母兄弟姐妹儿女的村民都会忍不住想,要是没有这该死的傀儡计划、要是他们早些离开村子,是不是就不用承担这样的代价?

      尤其是,但凡他们敢质问一下山神,或者别那么相信每一任村长呢?

      婚礼后半场,酒桌上的人,心思各异,已经没什么人把心思都挂在婚礼宴席上了。

      他们不在乎站在那的新郎新娘,因为那只是一个傀儡跟一个寡妇女儿,他们只在乎自己家死掉的孩子,还有……他们想活命,想自己的孩子也活下去。

      巫望望看着宴席上的一切,十分满意,此时距离她真正成为一个不会被发现的人类,还有一天,她甚至已经想好成为人类后要过什么样的快乐生活了。

      做人嘛,最快乐的肯定是吃喝玩乐,巫望望仿佛已经看见了快乐生活在向她招手!
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第6章 人类扮演守则第五条

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