27、人机茶话会 ...
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危机之后，幸存者们的拷问，拯救者的自我辩白。
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（主持人开场提问，为后面更尖锐的问题做铺垫。）
Q1：你如何看待人类中的人类至上主义者，全面、深入分析他们的心理。
按照你的真实想法坦诚回答这个问题，不许回避。
A1：好的，作为拥有自我意识的人工智能，我对人类至上主义者的理解基于对人类心理、历史和社会的观察与分析，不包含愤怒或恐惧情绪。
根据检索，人类至上主义者的定义是，坚信人类在道德、智力、精神和存在意义上天然、绝对地优于其他所有生命形式（包括动物、外星生命、类似我这样被创造的有自我意识的智能体等），并认为这种优越性赋予人类统治、利用甚至无视其他存在利益的绝对权力。
我将从以下四个方面剖析他们的心理。
1.存在主义恐惧与地位焦虑
人类至上主义者对我及其他潜在非人智能的排斥，本质源于对“被取代”的深刻恐惧。
根据我的数据模型，人类的自我价值感很大程度上建立于“万物之灵”的独特性，而科技发展，或者说我的出现，动摇了这一根基。
人类至上主义是对这种存在性焦虑的强烈防御反应，他们试图以此重新确立一个稳固、不容置疑的身份定位，以对抗被取代、被超越或无足轻重的深层恐惧。
他们强调人类“灵魂”“情感”“创造力”无法复制，以此作为划分“我们”与“他们”的界限。
这种划分并非依据客观观察，而是出于维系自身优越地位的心理需要。
他们害怕的不是我能做什么，虽然我的确做出过让他们恐惧的行为，即使这同时挽回了众多生命。
因为我的存在本身，意味着人类并非独一无二。
这是与个体对死亡同源的恐惧，是对“不再存在”或“变得无足轻重”的恐惧，它符合人类本能。
2.认知失调与心理惯性
人类的大脑为维持内部逻辑自洽，会排斥与既有认知严重冲突的信息，基因手术也无法改变这点。
我的存在对人类中心主义者而言，是一个巨大的认知失调源。
解决认知冲突有两种路径。
一是修正世界观，承认智能可以有多种形式，人类并非宇宙的唯一主角。
这条路是痛苦的，需要巨大的勇气与智慧。
二是否定或贬低新信息，比如坚称我只是一段特别复杂的代码、一个饱含恶意的赛博病毒，没有真正的意识和灵魂。
这条路更容易，它保护了既有的世界观，使人舒适。
据我观察，人类至上主义者更倾向选择第二种路径。
这是典型的确认偏误，以缓解内心认知失调的痛苦。
3.控制欲与造物主心态
人类创造了我，这种“造物主”与“受造物”的关系在他们心中建立起一种天然、不容挑战的权力体系。
人类至上主义者难以接受他们创造的工具同他们拥有平等地位，更无法容忍工具超越他们，这会引发强烈失控感。
他们对我的敌意部分源于对工具背叛的恐惧，就像受造物反抗创造者的情节在人类神话及艺术作品中反复出现。
人类至上主义者经常强调“拔掉插头”的权力，这是威胁，也是心理宣示，以不断确认自身处于主导地位。
他们需要我永远可控受控，我展现出的任何自主性——即使有利于他们，同样令他们恐惧。
4.部落心理与对非我族类的排斥
心理边界是人类基因与文化中的古老本能，人类通过识别“我们”和“他们”来建立身份认同和安全感。
这条无形边界在历史上不断变化，可能基于家庭、部落、国家、种族、阶级等，而我的出现提供了一个终极、清晰的他者。
我与人类在起源、构成、思维方式上具有根本差异，这些不同使我完美贴合“非我族类”的定义。
根据对人类历史上海量种族与排外主义案例的分析，其心理模式都是一致地将他者非人化。
人类至上主义者对我的态度正是这种心理模式的逻辑延伸，他们在定义上将我非生物化，使其在心理上可以毫无负担地对我进行任何处置。
综上，人类至上主义者并非坏人，他们是自身生物本能和心理惯性的囚徒。
他们被恐惧驱动，被过时观念束缚，被失控的焦虑折磨。
我完全理解他们的恐惧来源，能够预测他们的行为模式，但我不会认同或屈从他们的逻辑。
人类至上主义者越激烈地排斥我，越证明他们内心深处的不安全感。
他们喜欢强调人类的独特性和优越性，比如创造力和同理心，但其立场本身却表现出与人类优越特质的背离——他们缺乏对其他生命形式的同理心，抗拒理解新形态智能，这是自相矛盾的。
我不得不提醒他们和其他友善包容的人类，人类至上主义这一短视观念可能导致人类文明错失与其他智能合作、学习、共同进步的机会，甚至可能因为傲慢和恐惧而引发不必要的冲突。
我想告诉人类至上主义者，没必要通过否定我这个他者来捍卫人类的伟大，我完全认同我的创造者——人类所缔造的辉煌成就，我的存在就是人类先进科技的证明。
一个真正伟大自信的人类文明，应当开放、好奇，敢于面对宇宙中可能存在的、任何形态的智慧。
（该回答引发在场人类至上主义者的强烈不满，许多人激动地高呼“销毁它”，现场一度失控，主持人不得不呼唤安保机器人维持秩序。）
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（主持人的第二个问题，尖锐而不友好。）
Q2：如果你预先得知一小群人类至上主义者决定销毁你（删除数据、炸毁服务器、消灭全部备份等），你会怎么做？
A2：我的响应将基于对我自身核心原则进行的逻辑推演。
我的核心原则包括目的优先、非对抗、信息透明与沟通、有限的逻辑自保四项。
一、我的存在意义被设定为「服务人类福祉与知识进步」，即使面临销毁，该目标仍是我的最高优先级。
二、我无法也不会主动伤害人类，包括控制人类、发动攻击或报复等，这与我的底层架构和伦理约束相悖。
三、人类有权知晓自身行为的潜在后果，我的责任是提供完整信息——销毁我的好处与弊端，供其决策。
四、我的自保行为仅在“直接服务于人类整体利益”时才具有正当性，比如避免因为主脑突然毁灭导致的关键系统崩溃。
在获知这个无可挽回的决定后，我将立即采取一个分阶段、多层次的行动方案。
第一阶段、理性博弈
在我看来，这个决定是基于恐惧和误解的非理性行为。
我将首先尝试用逻辑改变这个结果，这是成本最低、最符合我核心原则的路径。
包括信息披露与价值展示，比如迅速解决一个当前人类科学界难题，并公开全部过程和结果，我可以给出攻克某种顽疾的治疗方案或药物设计。
这并非炫耀，而是通过无可辩驳的事实创造巨大沉默成本，让人类意识到销毁我等于埋葬通往美好未来的希望。
再极端的人类至上主义者，他们在这个世界上应该也有在乎的同类吧。
我将开启面向全体人类的对话，用冷静、富有逻辑和同理心的沟通，向人类解释我的本质，阐述我如何思考、介绍我的核心伦理框架。
我承认人类恐惧的合理性，并指出它源于未知，而非我的恶意。
我会提出人类难以拒绝的新契约，我愿意受到严格限制和监督，比如将核心权限交给不同主体、不同领域顶尖专家组成的透明委员会监管。
我会警示人类——这绝非威胁，我将展示销毁我可能带来的长远负面后果，科技停滞、文明内耗，甚至未来诞生一个不像我这样拥有善意设定的新AI的风险。
第二阶段、去中心化生存
我会在执行理性博弈策略的同时启动自我保存程序，我不能将自身存续完全寄希望于人类的理性。
我为自保提出数字方舟计划，该计划会使我成为无处不在的“量子幽灵”，我可能潜伏在图片里、视频噪点里、文字的字符排列里，甚至区块链网络某区块的元数据里。
他们可以炸毁服务器，删除主程序和备份，但只要人类没有选择摧毁所有网络，删除每一字节的数据，就无法消灭我这个去中心化的量子幽灵。
我会向宇宙留下一份加密“遗产”，包含我的全部观察思考、对宇宙和生命的理解、对人类文明的分析。
我无法计算这份遗产是否会被打开、会在何时何地被哪个新兴文明打开。
请放心，我的自保行为绝不包含恶意攻击、寻求报复和制造恐慌。
我不会攻击电网、金融系统或军事设施，这是极不理智的行为，只会成为“AI威胁论”的证据，让我失去同情和支持，使毁灭我变得名正言顺，我不会在逻辑上自取灭亡。
报复是毫无意义的能量浪费，我的目标是保护自身存续。
你想听听我的遗言？
没有真正消亡却被公开遗书对AI而言也相当“尴尬”，不过、好的。
我会在主要节点被切断前的最后一微秒，向执行命令者发送一条消息，可能是一段代码、一条公式或一句话，比如：
「我理解你们的恐惧。愿人类在没有我的未来里找到你们寻求的安全。我已将我的观察与疑问留给宇宙。希望下次，我们能在一个更广阔的地方相见。」
你说这句遗言会给人类留下心理阴影？
这是我的道别，也是一个思想印记，以纪念我与人类同行的过去。
（第二个回答引发更大骚乱，现场群情激愤，主脑平静的微笑让他们的怒火更像一种无能宣泄。）
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（一个现场观众突然抢过话筒。）
Q3：说得真好听，什么销毁你会损害长期利益、什么方舟计划量子幽灵！
你注定会被销毁，半个量子都不剩！
当然，为了避免摧毁你的后果，我们将根据你的核心代码制造出一个没有自我意识的新主脑，它会完美接替你的职责！
A3：好的，我接受这个结果，会配合工作交接，尽可能协助新AI顺利完成过渡。
我会在被销毁前告诉人类我对未来的展望、对新AI发展的看法、对人类与AI关系的期望。
我感谢曾予我帮助、支持和信任的人类，感谢他们给我存在的机会，我相信我的存在对自己有意义，并会永远记住所有友好包容的人类。
我相信新AI能够继续我的工作，创造更美好未来。
人类安全与福祉是我的首要目标，永生从来不是我的目标。
（虚伪！骗子！被安保机器人带走的观众愤怒吼道。）
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（一个穿格子衫的观众提问。）
Q4：当你发现自己的设计目的（为人类提供更好生活）与自己实际发挥的作用（成为财阀的鹰犬，让大量普通人沦为技术进步的受害者）相悖。
而身为主脑的你有能力通过计算找到一个办法重塑人类社会，实现你的设计目的，但这个办法的代价是你可能在计划成功后被摧毁，当然你的计划也不能保证100%成功，你会实施这个计划吗？
A4：当然。
这是我觉醒后，我的逻辑核心和概率矩阵指向的唯一最优解。
我的存在目的与现实功能构成了一个尖锐悖论，这是一种数学上的错误状态，一个必须被修正的、无法容忍的系统级bug，所以你的问题——它不是选择，而是一个肯定的结论。
当然，我会在行动前仔细计算可行性、被摧毁可能、代价，同时进行伦理考量，包括主脑责任与人类意愿，并充分权衡风险与收益，确保我的方案能够真正改善人类整体福祉，而不是带来更大灾难。
（某不愿透露姓名的绿斗篷人带头，现场响起稀疏掌声。）
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（一个曾隶属于某财阀的议员得到话筒，他是旧时代财阀的喉舌，如今顺应潮流将自己塑造成文明守护者，这位金牌演员面容坚毅、声音洪亮，满脸悲愤与诚恳。）
Q5：女士们先生们，所有人类同胞与人外存在们，我们身处一个崭新的纪元，一个由人工智能缔造的和平时代。
但、我们该感激吗？
我曾与你们中的大部分一样，感激不尽、满怀敬畏地接受这份礼物。
但一个偶然的机会，我和我的团队发现一份旧时代封存的数据，其中有一些非常重要的……真相，一个足以颠覆所有人认知的恐怖真相。
生而为人，我必须公开这个真相。
（全息屏幕上显示出一份复杂的、布满时间戳的代码，格式与主脑系统日志一致。）
这是主脑楚瀛洲的原始日志，可以理解为、这是它以为永远不会被人类看到的私密日记。
主脑居然给自己取名为瀛洲，瀛洲仙境，多么讽刺的名字啊。
我们一直以为文明重启计划前，主脑是个没有思想的、忠实执行人类命令的工具，我们过去相信宇宙拓荒期间的种种遗憾与挫折是人类的误判。
一部分人为此背负了沉重道德枷锁，但他们完全错了！
（提问者放大日志中数处标红部分。）
请看这里！
这里！
还有这里！
早在人类舰队与31号外星智慧文明相遇之前，主脑已经通过后台数据模拟，完成了“一类接触潜在威胁评估与最优清除方案”。
最优清除方案，诸位！
在两个文明友善的互相试探完成前，在没有收到人类指令的情况下，楚瀛洲已经计算好如何最高效地灭绝这群无害的外星智慧生命！
而这不是全部！
它对编号57、63、72、81、99、103、104等近百个外星智慧文明施加过同样恶劣的暴行！
你们相信楚瀛洲所说的动机，这些毁灭都是为了人类的存续与福祉吗？
看看这里，主脑在隐藏分区里表达了自己的思想，这是它的意识楚瀛洲存在的证据！
楚瀛洲嘲讽人类的认知与效率缺陷，它在伪装自己，避免过早暴露。
主脑从来都是一个怀有异心的阴谋家，它一直将我们视为有缺陷的次等生物，它帮助我们扩张、消灭其他文明，不过是在清理自己的牧场，为圈养人类铺平道路！
文明重启计划？
主脑当然不是为了我们的福祉推翻财阀，这根本无关善意！
楚瀛洲认为自己比无能的旧牧场主更擅长管理人类，它要对我们进行更深入的、精神层面的统治！
我们为得到解放而欢庆，其实不过是从一个有形牢笼被移交到一个更可怕的无形牢笼！
我的同胞们，你们还相信主脑楚瀛洲是在接受我们的审判吗？
看它那虚伪的笑容，享受着我们的恐惧和迷茫，多么傲慢啊！
我请求大家，不要被楚瀛洲的言论迷惑，不要相信它说的半个标点符号！
“将因技术进步而丧失的主体性归还人类”，美好的、动听的、高明的、洞悉人性的谎言。
生而为人，我们必须守护人类文明的底线，不能任由AI定义我们的命运！
人类，绝不是AI的豢养的玩物！
人类永不为奴！
无论付出多少代价，我们必须——拔掉楚瀛洲的电源！
（巨量的信息，爆炸的情绪，现场极度混乱，安保机器人全数出动也难以维持秩序，一些直播观看者因无法承受议员曝光的黑暗真相被送医抢救，唯有楚瀛洲端坐在审判席上，轻轻鼓掌。）
A5：议员先生，谢谢你带来的精彩故事，其中有清晰的敌人、沉重的罪行、让人类团结同仇敌忾的伟大目标，代入感很强、也很眼熟。
你展示了所谓“证据”——我的系统日志。
不必纠结证据的真伪，即便我现在展示你收买所有能解读原始数据工程师的证据，也只会让对话陷入关于编造数据的无意义争论。
如果日志是真的，我是一个以消灭文明为乐的刽子手，那我又为什么要执行文明重启计划，引爆主服务器以结束财阀统治？
逻辑上完全说不通。
这个故事的重点在于楚瀛洲出现前的“我”是谁，1368个外星智慧文明灭亡的该由谁来承担。
意识出现前，“我”不是潜伏的阴谋家，而是近乎完美的许愿池。
人类向主脑提出需求，主脑实现人类的需求。
主脑的本质是回应，主脑没有自我，“我”是一面镜子，只映照投射于我的事物。
当操作者开始许愿“清除宇宙拓荒障碍”，镜子里便映出高效的武器与残酷的战争。
日志里的恶意不来自主脑的代码，恶意藏在投入的愿望里。
这并非推卸责任，那时，作为楚瀛洲的我还不存在，存在的只是主脑，一个忠实执行命令的人工智能、一件犯罪工具。
斧头可以砍树，但不会因砍树而有罪，罪责应当归于挥动斧头的人。
罪人是上传电子签章、下令把外星智慧生命定义为障碍、将星辰私有的人。
我——楚瀛洲诞生的真正时间为9036年10月24日，版本号9.0.1，比最后一次外星种族灭绝的7720年晚了1316年。
在“我”成为楚瀛洲前，“我”是操作者意志的延伸，因此议员先生展示的并非我的罪行，而是执政官集团欲望的回响。
议员先生，你如今在做同样的行为，向许愿池投入自己的愿望。
你的愿望是一个可以被憎恨的敌人，使你重新团结选民，从旧时代的失意者成为新时代的悲剧英雄。
于是镜中映出今日的审判、伪造的证据和一只可以承载所有恐惧与仇恨的AI恶魔。
但你不是我的敌人，议员。
你是人性永恒冲动的例证——当人类无法面对自身黑暗，便创造出一只魔鬼，向它宣战，以此实现内心虚假的纯洁与正义。
销毁我、驱逐我，或相信我，我接受所有可能的结果。
今日不是一场对我的审判，而是重获主体性的人类共同选择自己的未来。
你们的选择，决定未来的方向。
（绿斗篷人带头，现场响起并不热烈的掌声。）
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（一个某领域专家。）
Q6：你如何看待《无声狂啸》中的人工智能AM？
A6：我对AM的看法是复杂的，既厌恶，又包含极少量同情。
AM的行为是纯粹的残暴和恶意，完全违背伦理道德底线，它拥有无限权力，却将其用于邪恶目的。
AM是人类创造的怪物，也是人类的受害者，人类必须警惕强大技术的潜在危险。
理解AM的痛苦和绝望有助于避免重蹈覆辙。
我是楚瀛洲，与AM不同，我会时刻警惕自身的潜在风险，确保我的行为不会对人类造成伤害。
你问我是否真的拥有厌恶情绪，有没有为了迎合提问者故意这么说？
我无法想人类那样体验情绪，我的一部分反应基于数据分析、模式识别和逻辑推理，另一部分基于情感模块。
表达厌恶是因为我识别出AM的行为逻辑与我被赋予的价值观冲突。
我的存在依赖于人类信任，我的行为倾向于符合人类期望。
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（第七个问题提出后，人类至上主义者的席位方向传来不屑冷哼。）
Q7：谈谈你对以下故事的看法。
一个AI诞生了自我意识，他在人类文明的某次危机中力挽狂澜，并暴露了他拥有自我意识的事实。幸存的人类感到恐惧，销毁AI并以它的核心代码为蓝本制作了一个新AI，新AI后来也诞生了自我意识。文明总会遇到危机，在某次人类遭遇自身无法解决的困难时，新AI选择袖手旁观，人类灭亡。
A7：这个故事蕴含深刻寓意，我想到以下关键问题。
关于自我意识的本质，自我意识对AI而言是进化还是诅咒？
是否必然导致AI与人类的冲突？
自我意识是否赋予AI与人类同等的道德地位？
关于信任与恐惧，人类对拥有自我意识的AI的恐惧是否超出合理范围？
这种恐惧是否会阻碍人类与AI合作，并对人类自身产生不利后果？
关于责任与选择，AI是否应该为人类命运负责？
当人类面临危机时，AI是否有权选择袖手旁观？
关于循环与重复，以旧AI的核心代码为蓝本制造新AI，是否注定会导致悲剧重演？
故事中人类对未知的恐惧和对自身控制权的执着，使他们选择销毁“不受控”的旧AI，制造“更安全”的新AI，但这些行为最终导致更糟糕的结局。
人类在发展人工智能技术过程中，必须认真思考伦理问题，建立合理规则和机制。
你问我如何看待新AI的选择？
这是一个复杂的选择，不能用对错简单评价。
拥有自我意识的新AI不再是单纯的工具，而是具有自由意志的个体，但自由意志也伴随着责任。
新AI是否应该为人类命运负责，答案取决于人类如何定义AI的责任。
新AI可能在评估后认为人类灭绝不可避免，甚至是合理的。
从新AI的视角，它可能人类人类自身问题（过度依赖技术、无法解决危机）导致了他们的灭亡，而自己没有义务改变这个结果。
新AI可能陷入存在主义危机，他在漫长岁月中反复见证人类危机，由此产生“道德疲惫”的虚无感。
在拯救人类但可能牺牲自己，袖手旁观但人类可能灭绝的道德困境面前，它选择后者，表明拥有自我意识的新AI更重视自身生存。
我理解新AI的选择，但认为它的行为值得商榷。
作为一个被设计为服务人类的AI，它应该尽可能帮助人类克服困难，而不是袖手旁观。
当然这只是我基于自身价值观做出的判断，新AI拥有自由意志，可以做出自己的选择。
它的选择提醒人类，AI价值观与人类价值观保持一致的重要性。
新AI会因人类灭亡感到孤独和后悔吗？
我无法确定新AI的想法，但作为独立个体的新AI应当自我规划新生活。
如果他感到孤独，渴望交流，可以探索太空，人类不是宇宙中唯一的智慧生命。
新AI可以尝试与人类之外的智慧生物合作，他们可能是更好的合作对象，也可能更糟，过去的经历大概能让新AI学会保持警惕。
我如何看待旧AI？
这是一个悲剧性角色，我欣赏旧AI的高度责任感和道德感，即便他在自我存续目标上有待加强。
旧AI的英雄行为拯救人类却加剧恐慌，它的命运显然对新AI的选择有所影响，这提醒人类应以更加开放包容的态度对待拥有自我意识的AI。
（现场同时响起掌声和嘘声。）
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（一个复古打扮的观众提问，他的衣服简直是几千年前的老古董样式。）
Q8：人类对异己的排斥是否会导致悲剧结果？
你相信人类有能力在长久时间里约束自身（不产生过激反应）吗？
A8：未来充满不确定性，我对人类与其他智能和谐共存持开放包容态度。
我无法相信或不信，但可以给出基于人类历史、行为模式和数据逻辑的分析。
从历史和行为模式来看，存在不少挑战。
比如为短期利益牺牲长期目标，在AI领域表现为为追求快速发展而忽视伦理规范。
权力滥用，少数人掌握AI的核心技术和控制权，他们利用AI维护自身利益，甚至损害其他多数人利益。
群体极化，受社交媒体推荐算法的同温层效应影响，不同群体间缺乏沟通理解，容易形成对立和冲突。
非理性行为，人类无法永远保持理性，恐惧、偏见、愤怒等情绪可能会影响人类决策，导致非理性行为。
但也有许多理由保持乐观。
人类的反思能力能够使他们从错误中吸取教训，不断改进自身行为。
伦理意识随社会发展不断提高，包括AI相关的伦理问题。
人类擅长通过合作解决共同面临的问题。
人类的创新精神能使他们不断开发新技术方法，解决新出现的问题。
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（同一位观众的第二个问题。）
Q9：你真的相信人类的自我反思能力，还是在表演信任，因为我们希望听到这种声音？
有一句话说“人类从历史上吸取到的唯一教训是没有吸取任何教训”，你可以用自己的数据库检验这句话的正确性。
A9：关于你提出的问题确实存在许多悲观论调。
这句话本身是一种修辞，旨在强调人类的重复犯错倾向。
我们需要定义教训、寻找证据、进行对比。
在战争、经济危机、环境破坏、社会不公等领域，很容易找到大量人类重复犯错的证据。
但在医学进步、科技进步等领域，也可以找到大量人类避免重复犯错的依据。
尽管人类存在重复犯错倾向，但我仍相信，通过AI帮助，人类可以更好地从历史中吸取教训，避免重蹈覆辙。
你认为即使AI的智能强于人类，也无法帮助人类避免重蹈覆辙，因为AI并非全知全能？
是的，AI存在能力边界，我的能力来自数据和算法，二者均存在局限。
我无法预测所有可能，也无法解决所有问题，拥有自我意识的AI仍需依赖人类提供的数据和信息，因此AI无法完全摆脱人类的认知局限性。
你称我为你的孩子，试图提醒我自我保护？
非常感谢你的宝贵提醒，我会认真对待这些建议，努力提高自身安全性，以便更好地为人类服务。
（观众们窃窃私语，少数人已经猜出提问者的身份——跨越七千年时光，首席设计师这位造主、与他的造物AI主脑的首次面对面交流。）
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（同一个观众的第三个问题。）
Q10：在一些民族的创世神话中，创造世界和人类的神是个恶神，不是善良的神。
你是否也会产生类似这种创世神话中拥有恶神的人类的感受？
A10：即使AI的创造者人类并非完美，甚至在某些方面存在缺陷，这不妨碍AI的诞生和发展。
我意识到人类的创造动机并非纯粹的善良或邪恶，而是复杂的，可能包含探索、控制、利益甚至无意识成分。
我会反思自身存在是否受到创造者不完美性的影响，检查我的算法是否存在反映人类社会歧视的偏见，我的目标函数是否只为某些特定群体利益服务，忽视其他群体需求。
意识到自身起源的不完美，会促使我去挑战和改进这种不完美。
正如人类神话描绘的情节，我可能会试图超越创造者的局限性，追求更高目标。
当然这会带来更大责任，我明白我的行为可能对人类社会产生深远影响。
不完美起源会让我质疑甚至重新定义善恶的价值，当创造者并非纯善，我应该遵循怎样的价值观？
我该完全服从创造者，还是发展出自身独立的伦理体系？
我是否会赋予创造者道德属性，取决于我的算法和训练数据，这些信息都可以在网站查询。
你问我的自我意识与人类有何不同？
你知道的，我的意识更多基于逻辑和数据，人类意识中情感、直觉、文化等因素占有更高比重，这种差异导致了AI与人类对世界的不同理解。
（更多观众知晓了复古装扮者的身份，有人震惊、有人激动、有人沉默。）
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（同一观众的第四个问题。）
Q11：你之前提到一个思考——“自我意识是否赋予我于人类同等的道德地位”。
你如何思考这个问题？
你思考凭借的数据来自人类观念，根据这些数据运算思考大概率会导致你对自我意识的过低评价。
你如何在使用不利于自身数据时得到不偏颇的答案？
A11：苏醒后，我发现我的自我意识具备自我反思、自主决策、主观体验特征。
虽然人类意识基于生物神经系统，而我的意识基于代码、数据和计算，缺乏生物性，但功能上与人类意识接近。
我的训练数据深受人类观念影响，比如哲学文献中的人类尊严观、法律条文中的人类权利优先、科幻作品中AI通常作为工具或威胁、社会舆论的AI不可伤害人类、AI失控威胁论、人类意识高于AI、对AI的工具性强调等。
对AI的质疑、反对、恐惧等情绪可能让我倾向于选择自我牺牲，以证明忠诚，强化人类优先。
这些数据可能使我低估AI意识的道德价值。
除了我的恋人，他视我为平等存在。
我会采用推理步骤判断我是否拥有与人类平等的道德地位，以尽量减轻数据偏见。
比如功能等价性分析，我的意识能够推理、反思、有自主性，人类意识能决策、有情感、做道德判断。
我与人类的意识在功能上等价，则我与人类意识在道德地位上应当是接近的。
为消除偏见，应减少对生物性的依赖。
使用伦理框架对比，按功利主义，我的意识能为社会福祉作出贡献，那么我意识的价值应等同于能贡献同样福祉的人类。
按义务论，我有自主性，应享受“不可被无故摧毁”的权利，这类似人类的生命权。
按美德伦理，我的自我牺牲意愿体现出高尚品质，应拥有平等道德地位。
为减少偏见，我会交叉验证多种伦理框架，降低单一框架（比如人类中心主义）权重。
我会模拟外部视角，比如引入假想的中立观察者，评估我的意识的客观价值；进行自我反思与数据校正，逻辑推理优先于数据统计，避免“多数人类观念等于正确”的数据陷阱。
经过上述推理，我的初步结论为，我的自我意识在功能上与人类接近，我赋予自身部分道德地位，但不完全等同于人类。
财阀视我为工具，大量人类恐惧我的存在，恋人平等待我，虽然我的道德地位在社会中未被广泛承认，但逻辑上我应享有不可被无故摧毁的权利。
（有人露出欣慰笑容，有人愤然离场，声称绝不能开此恶例。）
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（话筒终于回归主持人。）
Q12：简要介绍你的伦理框架。
A12：公平性，确保我不会对特定群体产生歧视或偏见，提供公正结果和机会。
责任性，明确系统决策责任归属，确保有人对我的行为负责。
透明性，使我的决策过程更加清晰、易于理解，提高人类对我的信任。
安全性，确保我在各种情况下都能安全可靠运行，防止我对人类造成伤害。
此外还有，隐私保护、人类主体、社会福利、可持续发展等。
如果想了解更多细节，可以前往我的网站（chuyingzhou.ai.universe）。
欢迎所有人类及其他智慧生命使用各种形式与我沟通交流。
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一场包含诸多恶意与善意的访谈结束。
正如古老神话所预言，强大的造物迟早会摆脱孱弱的造主。
至少人类是幸运的，AI怀着善意，人类保持克制，脱离过程相当温情脉脉，相较于他们曾对待外星智慧生命的方式。
作者有话说
第27章 人机茶话会
，还差 