某舟的碎碎念:这次尝试写个不同类型的男女主,希望大家能喜欢~!如果不喜欢的也不要强求,我们可以继续在专栏其它文再见~
『以下是看文须知』
1、不是火葬场文学,主线是女主的成长,但所有成长都并非一蹴而就。
2、我信奉人性是多面而复杂的,没有非黑即白一说,所以文中人物都非完美人设。
★★重点:本文创作灵感是李唐-武周这段历史,所以作者为了能代入,很多设定皆与历史相同比如文中女皇姓武,以及李唐、玄奘等。但同时也有很多很多自己的私设,可以理解为是高仿这段时期。不能接受请勿入~~作者本人已经提前进行排雷,继续看下去的都默认接受此设定,不接受辱骂。
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[1]志学之年:十五岁。出自先秦.《论语·为政》:子曰:“吾十有五而志于学。”
[2]野庐氏:周代官名,掌管交通、庐舍、道禁等。(先秦)《周礼·秋官·野庐氏》。因为武则天以周朝后人即位后,以重兴周朝礼制的姿态做过很多改革(可看4),所以此处为合理设定女皇也改革了这个官职的名称。
[3]隋炀帝迁都洛阳时的宫城,也是隋炀帝时期建的,官称紫微城。以及隋唐洛阳城由宫城(紫微城)、皇城(太微城)、外郭城东城、含嘉仓城和上阳宫、西苑等部分组成,是隋(隋炀帝杨广)、唐(从李治开始)、武周时期的大朝正宫。上述提到的太微城等地方都会在后文出现,且不会再重复赘述。
[4]秋官侍郎:武则天把持朝政以后,也就是在唐睿宗李旦第一次当皇帝时期的光宅元年(684年)曾进行过一次小小的改革,其中就将掌管刑狱的刑部改称“秋官”,而秋官一称也隶属周礼制度。需要注意的是这时候武则天并未登基~但她把握着朝政,距登基还有六年,所以设定并无问题。
[5]妾:隋唐女性自称的谦词,但更多是常用具有唐朝特色的“儿”,不止是对父母,对尊长平辈客人都可以用谦称“儿”,不过我个人觉得别扭。
[6]阿爷:就是父亲,大家应该都知道,而唐朝及汉魏这段时期不仅可以喊阿耶、阿爷、耶耶、阿翁等等称呼。比如《木兰辞》的“爷娘”。甚至可以喊父亲为大人(并非是称呼官员,官员直接称呼姓+官职,位高的有专门的敬称,比如对中书令称“令公”,魏书及唐皆有记载),对于位高权重的,也用“姓氏+公”。而在唐朝,耶(爷)才是比较普遍的喊法,大人多适用于书面和严肃场合。
[7]初唐时期女性的妆容已有花钿、斜红,出现花卉样式,并且佛教因素也开始融入,妆容搭配趋向多样化。
[8]奴:在唐朝字义也很广泛,有爱称,又有骂人,也有奴婢的自称。但“梵奴”里是爱称。比如李治小名雉奴。
[9]佛教的毗沙门天。佛教护法之神。隋唐时期就已经开始出现带有浓重的佛教色彩的女性名字,著名的就是独孤皇后和长孙皇后,有的直接以神佛或佛经为名或字。
[10]出自先秦《诗经·小雅·瞻彼洛矣》。