1、再生前缘 ...
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诗曰：静坐芸窗忆旧时，每寻闲绪写新词。
纵横彩笔挥浓墨，点缀幽情出巧思。
论事可关忠孝事，评诗原是拙愚诗。
知音未尽观书兴，再续前文共玩之。
自古云，婚姻五百年前定。我观来，成败之由总在天。骏马常驮村汉走，巧妻每伴拙夫眠。这些多是循环理，须信其间非偶然。有一等，才子佳人成伉俪，多应前世有盟缘。若非两意相关切，便是同心契爱全。或为参差难遂愿，故而今世又牵连。如其美恶无嫌忌，安得还偕再世缘。因甚书中谈及此?这情由，却同此集事相关。说一番，悲欢离合新奇浯。《再生缘》，三字为名不等闲。（不好意思，为续新语，引用原文于此）
却说这《再生缘》缘何名“再生”二字？原是有那前缘于前，且听我一一道来。
那谢玉辉于大宋朝中，占尽荣华富贵，少年为官飞黄腾达，妻妾俱是美貌佳人，膝下儿孙环绕，过了百年，又归正果位列仙班号东斗。郑氏如昭为谢府偏妻，真个是德性温柔、仁心慷慨，敬公姑、和姊妹，闺阁无争大小，如此为人正应该夫妻和睦、偕手白头，偏怀身孕临盆晚，那谢玉辉却暗信谗言令贤人抱恨，若非生子如亲父，其冤不知何时雪？自此长斋一世修真性，得作仙宫执拂姬。尚有美妇陈芳素，也得修行上太虚，玉皇封作焚香女。（见《玉钏缘》）
一日王母娘娘千秋寿诞。玉皇遣十洲三岛神仙，三十三天星主，同向瑶池庆祝良辰。王母娘娘设寿筵，蟠桃大会待群仙。
这谢玉辉现已是东斗星君，在席间见那执拂女并焚香女列于席前，却又动了凡念，回眸低语叫执拂：“君可曾记前生事，你我二人前生连理为夫妇，可叹一段幽情尚未终，半生未尽好姻缘，今日蟠桃来祝寿，尔可仍记前尘事？”
那执拂女听得东斗星君耳边语，遥想前世经历事，已觉是往事如烟无思忆，故正色对东斗星君云：“感念前世之缘分，无彼岂会感悟得道，焉能修得今生？前世如尘已过耳，一尘不染归仙界，你怎又生心出此言，劝君更惜今日身。”
他二人窃窃私语虽言低，却仍惊动了王母娘娘问事端，执拂仙姬出班道缘由，王母听罢暗沉吟，转向玉帝问怎处？玉帝拍案大怒：“好你个东斗星君，前生谢姓已是尽享荣华富贵，百年后又得位列仙班，如今有何不足生此凡心凡念？既生此念就谪向人间走一番吧。”
太白星君出班上奏：“执拂、焚香两女，也籍此子得道修仙，观星象、查因缘，今朝也宜一并谪入人间，将其前生夙世缘一起了结。”
玉帝听罢，准太白星君所奏，令其择时择地择人去之。
王母娘娘寿筵结束，蟠桃大会过后，这东斗星君、执拂女、焚香女就要作别天庭，各投下界为生去了却前缘。却说这东斗君得偿心愿自是欢喜，对执拂女、焚香女依依作别，盼共续再生缘，真个是“宁羡鸳鸯不羡仙，不为上界神仙客，愿作凡间有情人。”。而那执拂女却闷闷不乐，与仙界诸友辞别，携焚香女共至南天门往生桥，对东斗星君微微阖首：“总是由你而生此劫，也罢，缘起缘灭非由己定，既如是就走一回吧。”太白星君对执拂女笑道：“悟性如你有几人，无有前世，岂有今生？既有今事，还有来生。缘起缘灭，缘来缘往，去吧，去吧。”
却说这时候，早已是大元年间，世祖朝中有一位都督皇甫敬，表字亭山，三代忠良，广多善行，娶妻尹氏良贞。十五完姻，十六应试，中过武状元，拜大将军出征，三年血战，后来太平无事，天子加封统辖十三省京营都督之职，方才迎接夫人入京同住，至廿一之年尚无子嗣，夫人劝其收姬妾，而都督无心，说道是，命里有来终是有，命中无子也徒劳。夫人遂许三年素，净室焚香。果然神佛多灵应，三年后皇甫夫人身怀六甲，值八月十五将近黄昏时候，都督与夫人对饮玩月之时，夫人突觉身体不适遂放下手中黄金盏，都督见状忙问候，亲身送入香房内，唤婢相陪侍榻前。这日晚间，皇甫夫人诞下一女一男双生子，女为姐名长华，男为弟名少华。皇甫家上下自是分外欢喜，原只盼有一子嗣，却降下二麟儿，俱是粉妆玉琢。看官，这少华就是那东斗星君再世身了。
却说时过半载，那昆明孟府上下也是一番喜庆，原是孟夫人临盆了，诞下一女，眉目清秀，取名丽君，而这丽君诞下之时空中有隐隐乐声，伴着微微香风，合府上下俱皆称奇。这孟府已有一儿现又有一女，自是觉得上天好生之德，甚觉圆满。这丽君即是执拂女转世。
而那焚香女已于执拂女前托生于昆明书香门弟之苏家为女，时值天降瑞雪（这昆明城四季如春，降雪可是稀罕之事），故取名映雪。可叹那苏氏刚有一女之喜，尚未百日而夫君命比纸薄却去了黄泉，家中无甚产业，又无甚富亲可靠，突然居于悲喜之间，一时乱了分寸，不知如何是好。却有那好事之邻居探得孟夫人将要临盆，正在找乳母，就将苏氏荐了去。这苏氏经管家、孟夫人及老爷一一过目，也喜是书香之家有些规矩就用了作丽君的乳母。
作者有话说
第1章 再生前缘
