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5、第四章 声音 ...

  •   梭罗把书称为written language(书写语言),也就是说,读书的前提是认识文字,这在一定程度上解释了书的局限性——有一定文化程度的人才能够读书,包括我们在上文提到的,拥有较高文化程度的学者才能够通过研究一手材料,即非自身母语的原著进行学习。从这一点上来看,声音却有着与之不同的特性。听的能力,排斥先天性缺陷,对于每个人来说是与生俱来的天赋。不是每一个人都拥有学习语言的条件,但是每一个人都有听到的权利。我们听到的声音主要分为两种,一种来源于自然,一种则为人造,人造的声音主要包括我们熟知的音乐。从音乐和图书的传播方式来看,很多音乐不需要歌词翻译,也有的甚至根本没有歌词,听者已经能够从音乐本身的旋律中,得到其传递的情感。而书写语言,需要翻译和二次创作,才能够把信息有效传递给读者。音乐,将信息的接收者放在更为平等的地位,相较图书,具有更广泛的传播性。这也是纸质图书在新时代遭遇冰封,而网络付费音乐越来越被人所接受的其中一个原因。
      声音不仅包括音乐,她更多的,包括来自大自然的声音,大雨倾盆时的哗啦声,小雨滴答时的淅沥声;雨鞋踩在柏油路面的泥泞声,脚踩在雪堆里的咯吱声;喧哗热闹的汽笛声,僻静山谷里的流水声;兵荒马乱时的马蹄声,由远及近的他的脚步声;闭上眼睛,你能听到这个世界吗,你听到的世界是什么。小区路口的街面上传来大货车驶来的声音,速度不快,路过红绿灯的时候速度好像减缓下来。许是突然变了路灯,许是司机碰见到了一条横穿马路的小狗。大货车驶去,路面渐渐安静了,只是偶尔传来几声汽笛声,路上行人来来去去的声音,和汽车呼啸而过的声音相比,细小而微弱。如人的生命,亦如人的情感。驶到车站的公交车开始报站,等了许久的乘客如释重负地走上公交车,远处还有一个追车的慌忙少年。又听到熙攘声,和大力的关门上。或许,有一群学生正经过这条街,背着书包,说说笑笑,把书包甩到天上,后面跟着想把他们“抓”回家的家长。这是我听到的世界,也是我想到的世界。这些零散的声音,构成了平日里普通的画面。但是,我用听,不用看。双眼带给我们的确定性没有了,随之而来的是声音的想象空间。正如我们听一首歌曲时,每个人浮现在脑海中的画面是不同的,这便是想象空间。声音给人的,巨大的想象空间是她的第二个特点。
      当我们非常了解一个人的时候,你或许能分辨出他的脚步声,这是因为每个人的走路方式不同,走路的速度不同,平时穿的鞋的材质不同等,所以他们一齐制造出的声音也有细微的差别。这种独特性虽然可以在短时间内模仿,但无法在长时间内保持一致。比如每个人的声线不同,A可以模仿B的声音来进行演唱,相似度达到百分之九十以上,却无法持续使用B的声音,并与之达到百分之百的重合。自然界的每一种声音都有她的个性和特质,夜莺的哭泣,百灵鸟的歌声;流水的潺潺,空谷的回响;夏日的雷鸣,秋日的劲风;每一种都可以被模仿,却无法取代。音乐家的风格可以被无数人模仿学习,但属于他的成功却无法复制。声音的魅力和神秘在于,无论是自然的声音,还是人造的声音,她的独特性都可以被暂时性的模仿,却无法被永久性的复制。

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