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2、回 去 ...
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【序二】
我是在海外学传媒研究的,看很多书,写很多评论文章,分析目标受众定位、传播效果、思想内核,分析媒介对个体对社会的影响……写着种种似是而非的言不由衷的学院派文字。我常常担心我终有一天会成为一台冰冷的学术机器,每天不动声色地生产“研究”和“思想”,把鲜活的世界提炼成冻结的文字。我想研究我喜欢的事,可导师说,学术研究应该基于文献资料而非兴趣爱好,好吧,那好吧……
好在,我仍然有我的梦想,我的快乐,我的执着。我热爱历史,热爱古典文学,热爱一切炽烈浪漫的幻想,包括关于“江湖”的那一个。
严格说来《□□》(《□□的家法》)不是我心中的江湖,《□□》太残酷,太现实,脱去所有成人童话的外衣,把这个世界的阴暗赤裸裸地展现在我们眼前。如果说《江湖》是浪漫主义的飞扬跳脱,那《□□》就是现实主义的沉郁顿挫。我也许受了金庸太深的毒害,但是无论何时,总无法对生命残酷起来,看到他人失去生命而无动于衷吗?不,对我来说,这太冷血。成长需要代价,但这代价如果是生命,那便太沉重了,沉重到我无法承担。不管是自己的还是他人的,每一个生命都值得无限珍惜。
所以,《□□》吸引我的,绝不是这份残酷。恰恰相反,是透过黑暗的重重迷雾,那一份对真善美的渴望。因为经历了漫漫长夜,所以更加珍视光明。
张艺谋曾经给《英雄》拍过两个结局,其中一个结局里,剑客无名舍身赴死后,群臣高呼“恭喜大王又逃过一劫”,而秦始皇则浮现出一丝阴险的笑容。张艺谋最终删掉了这个片段,原因是“这个结局太可怕了”。他曾这样表述他的理解:“士为知己者死”,“死”的那一瞬间最动人,他要的就是那个瞬间的张力。至于为什么死,死了又能怎样,不是“士”们关心的事情。这是一种根植于文化中的情结,似乎难于表述。
其实,这无非是信任。你理解我,我便交付全身心的信任——这是中国代代相承的“士”的精神。
你对我好,我便用我全部的生命和信任回报你,这也是小飞和阿正的故事。这份信任,不但深沉,而且神圣。进哥看到了,小飞也看到了,没有人能无动于衷,于是便有了“恩义”。恩义没有理性可言,可是这非理性的恩义,让江湖充满了热血和激情。穿过几千年的历史,这份情感仍然让我们动容。
从这点上来看,□□和武侠便合二为一了,江湖的故事也完整了。
然而,单单如此,并不能描述《江湖!江湖……》的精华所在。看完小说,许多印象在我脑海里高旋低回,但印象最深的两个字,绝对是——“回去!”
回去,离开江湖,回到现实中去,回到尘世中去。因为你对我的信任,所以我不能放任你的选择,我不能眼看着你踏上这条不归路。因为我曾经经历过,我知道这是怎样的伤痛,因为我在乎你,所以我要保护你。而在这条江湖路上,我自顾不暇,无法护得你周全。所以,回去!
圣人说,忠恕之道,己欲达则达人,仁者爱人。正是心中的这声呐喊,在血性之外更添了仁爱,让小飞的形象格外鲜活起来。而阿正,在经历了江湖的风风雨雨、生死劫难、无尽伤痛后,学会了面对现实、面对苦难,不逃避不放弃,勇敢地迎接人生的洗礼和世界的挑战。
——而这人生、这世界,本来就是个更大的江湖。
...................................................小荷小呵呵
...............................................二〇〇九年十月三日
..................................................于美国俄亥俄州
.....................................(小荷说,还是这样落款比较帅,我尊重原创!)