《读书点评》木公匠人

235、读书点评 二百三十五 二百三十五

　　潘沈斌著《出麦田记》

　　多年前，还是学生，翻阅《出麦田记》，故事情节揪心、窒息又压抑，形成悲剧性艺术效果，曾潸然落泪。多年后，不再年轻，重读依然觉得悲伤，然而，悲伤本是人生重要体验，因为深刻所以直抵灵魂.年轻时，翻阅爱情小说，曾有情伤，肝肠寸断的折磨，让人死不足惜。年纪大了回首往事，那是前世拖欠，今生还债，不是爱情，是渡劫，是消业。岁月匆匆，尘埃落定，盖棺定论，浪费时间，既往不咎。

　　【我爱你而你正当年纪】当你唱着歌/走在海面上/白莲花与晚霞一起绽放/你说要带我/飞向夕阳家/洒下蔷薇漫天芬芳/当你笑着说/樱花已开放/我看见你白衣上的花香/你说四月天/花草铺天堂/想要驾鹤陪我去求凰当你唱着歌/舞在白云上/夕阳吻晚霞入画/你浅浅的酒窝/对我远远笑/秋水之西红霞飞/当你对我说/从此无相忘/月老已定鸳鸯谱上/枫叶红花天/与君长相守/读尽人间烟火/去远方。

　　【城市化对农村的孩子是煎熬】成千上万的农村人以各种不同的方式涌向城市，在成为城市建设者的同时，使城市规模不断扩张，城市的人口结构和文化元素变得越来越多元化和复杂化。除了进城打工，更多的年轻人是通过高考去实现城市梦想，这是更直接更有效，更可靠的迁移途径。这个途径看起来是改变生存境遇，而实际上更多地体现出文化的转移或文化背景的转换，是信息时代在中国的必然趋势。

　　【出麦田记，出埃及记】他想起了许多，他忽然记起村里一个信仰基督教的老人给他讲过《圣经·旧约》里“出埃及记”的故事：当年的以色列人因为逃荒才去的埃及，在埃及时间久远一些，埃及新王上台，便对以色列人实行暴政。同是上帝的子民，上帝便不能坐视不管，便领这些以色列人出埃及，去为他们安排好的迦南地，一路上他们由于自己的劣根性，互相抱怨，四十天的路程走了四十年，最终到了迦南地的人也寥寥无几。尽管麦田要比埃及要美好几百倍，但是为什么这么多人想要出去呢?真正出去的有几人呢?而领着自己出麦田的上帝在哪?他又想起女人日记里的那句话：我们是生活在麦海中的，即便城市也是海中的岛，而乡村只是海中的小岛，我们是逃离不开的。他忽然明白了那些话是多么的深邃，出麦田似乎是一个永不能实现的梦，如船舶驶离不海洋，飞鸟飞离不了天空。

　　段义孚著《浪漫地理学》

　　不管地理，还是政治，又或历史，甚至是英语，不同场合，我都不要求学生背书，因为背书毫无价值与意义，我们只需掌握基本原理与思想，根源于“我读书什么都记不住，但我记住的远超同龄人”。我认为，对于读书或者学习，我们只需要坚持，在坚持中，所有问题都不是问题。

　　【理想主义者积极探索】求索，就像我已经提到的那样，是浪漫的核心所在探险家在没有任何世俗补偿的情况下，为探知尼罗河源头、到达地球两极，抑或登抵最高山峰的愿望所指引。天文学家彻夜坐在高山上或沙漠中的望远镜前，直直地盯着那些看似闪耀但在百万年前就消失了的繁星。若有人问，为何如此？我想答案大概是，有些人会在广袤与无垠面前感到无比满足；他们虽追逐精确的事实，却是真正的浪漫主义者。

　　【缺陷推动着社会新陈代谢】好的社会制度不可能是完美而和谐的——它需要一定程度上的无序，需要由社会的压力和矛盾所不断促生的新思想的滋养。换句话说，好的社会制度就像伟大的艺术作品一样，必须包含失调的部分。可以容纳混乱与开放机制的好的社会制度，其浪漫气息胜过古典氛围。

　　【知之者不如好之者】如果地理方面的著作在过去获得的关注更多，那并不是因为那时的地理学家更有天分。真正的原因是，地理学在当时是一个不够专业和学术的领域，因此无论是在内容还是风格方面，都没有什么是可以接受、什么是不可接受的严格规定。那时的地理学更像是业余人士的嗜好，他们受求知欲的驱使，而免于既定的研究计划和路径的束缚。这样的结果便是，那时的地理学著作更加文学化、富于想象力，且直面大众读者。10.13

　　费迪曼著《一生的读书计划》

　　这本书适合十八岁到八十岁以上的人，主要是想看看自己在接下来的生命历程中能掌握什公的人。但同时，我们暂且估计，这些人最多听说过书目中十分之一的作家。这本书的读者至少要大概了解书中提及的作家。本书也适合一些大学毕业生他们在上本科时接触过书中的部分作家，但过耳即忘。这意味着对大学毕业生中的他或她——他们人数庞大一来说，绝大部分作家他们连名字也没听过。

　　【《奥德赛?伊利亚特》】世界上从没有另一个荷马，如果读《伊利亚特》和《奥德赛》对于我们没有其他意义的话，它至少让我们去反思艺术和科学之间的差别。科学在不断进步，但是艺术却止步不前。所有富有想象力的艺术家，只要他们足够伟大，都可以成为我们的同代人。我们应当用这样的思维方式去解读它们。

　　【《鲁滨逊漂流记》】这本书是一个完完全全的“白日梦”，它全面细致地描述了人们的理想。作者用最朴实的语言描写最浪漫的经历，更放大了本书的魅力。想象力的极度匮乏反而增加了这个“白日梦”的价值，因为一本书看上去不像文学作品的话，会更令我们觉得真实可信。我们年轻时读此书，可能只注意其中的趣事，现在重新阅读，可能更能明白《鲁滨孙漂流记》为什么能进入不朽作品的行列。

　　【《追忆似水年华》】现实的本质是什么?普鲁斯特用自己毕生心血造就的杰作来回答这一问题。当然，他的回答仍不完美，因为他只能从自己的角度看待问题，但是他给出的答案却覆盖广阔的范围。现实总是避开我们，生命呈现碎片化的状态令人感到困惑、悲伤。人类获得安慰的唯一方式是艺术，只有艺术能用秩序梳理变幻多端的人生。10.16