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2513、第二千五百零四章 ...

  •   第二千五百零四章喜爱不义必定罪

      上帝的“所造之物”虽然遭到罪恶的摧残,但仍能证明这个世界是位拥有无限能力的主所创造的。

      我们周围有充分的证据证明:上帝的良善和慈爱,甚至连外邦人也能够看到,并且承认创造主的权能。

      是的!这样真实存在的事实,是让人无可推诿的。

      且上帝通过良知和大自然所给予的启示,足以让人明白上帝的要求。

      在这种启示面前,他们因拜偶像和阻挡真理,而对自身责任的不履行亦是无可推诿的。

      是的!“人非有信,就不能得上帝的喜悦;因为到上帝面前来的人必须信有上帝,且信他赏赐那寻求他的人。

      所以,我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。

      是的!“那藉着天使所传的话既是确定的;凡干犯悖逆的都受了该受的报应。”

      正如经上记着说:“弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间或有人存着不信的恶心,把永生上帝离弃了。”

      因此我们“总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了。”

      是的!“我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有分了。”

      但愿有一日那些但凡听过祂慈怜呼召的儿女们,都能像使徒保罗这样去说:

      “那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。”

      “从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。”

      可是,很遗憾的是并不是所有的人,都肯来到上帝的面前受教。并且,在这个世界上,也有很多不合真理的谬道存在着。

      正如经上记着说:“因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。”

      “故此,上帝就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎;使一切不信真理、倒喜爱不义的人,都被定罪。”

      凡不愿意接受在《圣经》之中,简明而锐利之真理的人,一直想寻找一些足以镇抚良心的悦耳的教训。

      人所传的道理越不属灵,越不需要克己,越不需要自卑,便越能得到众人的赞同。

      这些人竟降低自己的智能,去迎合自己的情欲。

      他们既然过于聪明自负,就不肯存痛悔的心去查考《圣经》,就不肯恳切祈求上帝的指导,他们便没有什么抵御迷惑的保障了。

      撒但随时准备要满足人心的欲望,并提供他的欺骗来代替真理……

      凡忽视上帝的圣言,而只考虑到自己的方便与利益,以便迎合世俗之要求的人,必被上帝遗弃,任凭他们去接受异端邪说作为宗教的真理。

      凡故意拒绝真理的人,将要接受种种希奇古怪的谬论。有人或许厌恶某一种骗人的事,同时却欣然接受另一种骗人的事。

      使徒保罗说有一等人“不领受爱真理的心,使他们得救,”;“故此,上帝就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎;使一切不信真理,倒喜爱不义的人,都被定罪。”

      因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了;惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。

      我们既有这样的警告摆在面前,就应当慎重考虑自己所接受的是什么道理。

      既然现今还有祂宽容与呼召万民的良机,摆在我们每个人的面前。

      那我们就要抓住:这一旦错过便在日后,会令自己追悔莫及的机会。

      但愿我们都做睿智的人,而不做让自己能陷入到永错、永误、永悔的糊涂人。

      救主在复活之后,多次向门徒显现,为要坚固他们的信心,也是为了能够救拔更多的人得救,而委托了门徒极为神圣的传福音工作。

      基督在地上的工作已经完成了,祂上升到祂父的宝座前的时候到了。

      祂将要以神圣征服者的姿态,带着胜利的果实返回天庭。

      在祂受死之前,祂曾向父说道:“祢所托付我的事,我已成全了。”

      祂在复活之后,在地上逗留了一些时候,祂使门徒得以熟识祂那复活的荣耀身体,现在就准备辞别他们了。

      祂已经证实自己是一位活的救主,门徒不用再把祂和坟墓联在一起,而能想到祂是在天上字宙之前得荣耀的主。

      耶稣住在人间时,那常因祂临格而成圣的地点,被拣选作为祂的升天之地。

      大卫的城所在的锡安山和圣殿所在的摩利亚山,都没有得到这样的尊荣。

      因为在那些地方,基督曾受侮辱并被拒绝。在那里,慈爱的浪潮曾多次有力地冲到铁石般的心肠上,但又多次被挡了回来。

      耶稣时常疲劳困乏,心负重忧地离开那些地方,到橄榄山去休息。

      古时从第一座圣殿离去的荣耀,曾停留在这东边的山头上,好像是不忍丢弃那被拣选的城邑。

      照样儿,基督也曾依依不舍地站在橄榄山上,望着耶路、撒冷。

      山上的树木和山谷,曾因祂的祷告和泪水,而成为圣地。峭壁的回声,曾反应群众宣布祂作王的欢呼。

      位于山坡上的伯大尼,是祂在拉撒路家中歇息的地方。在山麓的客西马尼园,祂曾独自祈祷挣扎。

      这时,祂就要从这座山上升到天上去了。将来祂再来的时候,祂的脚仍要踏在这个山顶上。

      到那时,站在橄榄山上的,将不再是那多受痛苦、常经忧患的主,而是荣耀之君,得胜之王。

      到那时,希伯、来人欢呼哈利路亚,与外邦人欢呼和散那的声音必汇成一片,蒙赎之民作为强大军旅要高声呐喊::“尊祂天地主宰!”

      这时,耶稣和十一个门徒一同往橄榄山去。当他们穿过耶路、撒冷的城门时,许多人用惊奇的眼光望着这一小群人。

      在前领路的是几周前,被首领们判刑钉死的那一位。门徒还不知道,这是他们最后一次与夫子相会。

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