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84、李老师的婚姻观 表面夫妻 ...
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“西洲神话中，夏娲听信毒蛇奸言，偷吃禁果，并将禁果分与雅当同吃，致使两人被驱除出了伊甸园，西洲的原罪说便来源于此。”
李去疾和王马克走在通向十诫堂的路上，闲谈一路，不觉中谈到了西洲那边的原罪说。
王马克听完后，虚伪地赞道：“始终还是李老师博学呀。”
李去疾谦谦然：“这个神话，不少人族的孩子应当都听过。”
“那李老师听过另一个说法吗？”
“愿闻其详。”
“在另一个说法中，一群吃饱了没事干的专家学者，将所有的过错一股脑地推到了夏娲的身上，认为女人就是男人的原罪，如果夏娲没有愚蠢地听信毒蛇的话，那么雅当就不会被连累离开伊甸园。在他们眼中，女人存在本身就是一种错。”
李去疾摇头道：“这种说法我可不敢苟同。”
“所以我才说那是一群吃饱了没事干的专家学者，狗屁专家，拍砖的砖。”王马克说着，极是愤愤然。
李去疾早就看出，王马克就是一愤怒的魔族中年男子，正如王马克自己所说，他最爱做的事就是抨击皇室、政府以及各种权威，李去疾甚至怀疑他是妖族那边的无政府主义者。
王马克忽又道：“不过，有的时候，我们也不能否认，这世上是有不少冲冠一怒为红颜的故事，绝代佳人们常常会在有意无意间诱使男人做出一些疯狂的举动。用人族话来说，这就叫红颜祸水。”
李去疾微笑道：“红颜祸水，多是身不由己的苦命人，好在这世上的绝代佳人并不多。”
“巧了，你的未婚妻不就正是一位？”
听见“未婚妻”三个字，李去疾惊觉自己差点都要忘了这桩婚约。这些时日，他的所有心血都花在了天班的那群孩子上，尤其是乐冲这孩子，没有一天能让他安心睡个好觉。
吃力不讨好的背后只有两个字“责任”。
未婚夫自然也是一种责任。
在得知自己有婚约之后，李去疾便感知到自己身上多出的这份责任。
忠诚是婚姻的底线，作为一位合格的丈夫，洁身自好是基本要求，除此之外，他还要做到体贴、温柔、顾家、最好再懂点情趣，特别是在云雨之时。
李去疾并非想成为一位完美的丈夫，他只是习惯性将事情做好。同时，他还有一个小小的奢望，他希望未来的妻子不会后悔嫁给自己。
至于“爱情”二字，他却从未考虑过，婚姻于他而言，就是一种责任。
无论他的未婚妻是个怎样的女人，他都会这么做。
换而言之，他并不太在乎他的未婚妻是个什么样的人。
他们之间会否产生爱情，在他看来，也是一件随缘之事。
能产生，固然是好。若是不能，相敬如宾，平安度日，也不失为一桩美事。
如果王马克知道了李去疾的婚姻观和爱情观，一定会惊得跳起来，夸张地大叫道：“李老师，你这婚姻观简直和皇室、贵族的婚姻观如出一辙，在权力面前，爱情靠边站。可是如果没有爱情做支撑，不论你再完美，我敢打赌，你绝对会迎来被戴绿帽子的那一天。”
好在王马克不知道李去疾的婚姻观，阿丑也不知道。
如果她知道了，她会赞同李去疾的部分观点，微笑着对他道：“我也不太在意我们之间会否产生爱情，如果不能，自然最好。”
从某种意义上来言，李去疾和阿丑确然很配。
哪怕他们不能成为一对恩爱夫妻，至少，他们能成为一对恩爱的表面夫妻。
……
乐冲走出堂外后，见到了久候多时的卢蔚，很是满意，随后邀卢蔚同行，卢蔚畏惧之下，又有几分欣喜。
“多认识些同学，多条人脉，日后多道出路。”这是开学前夕，母亲对自己的叮嘱，卢蔚谨记于心，身旁的这位三皇子殿下自然是所有人脉中最粗的那条，所有出路中最宽的那道。
两人并肩而行，撞上了同样并肩而行的李去疾和王马克，师生间如常行完了礼。李去疾本想关心两句乐冲的伤势，但怕听在其耳中，又成嘲讽，思索片刻后，微笑道：“中秋节过得快乐些。”
乐冲和卢蔚应下，便往前走。
行了两步，又听身后李去疾唠叨道：“还有，千万要注意安全，不要去危险的地方，不要跟陌生人说话，远离火烛，远离溪河，若要出门游玩，一定要同家长讲清楚。”
卢蔚本想应，但见乐冲装作未听见，便也作罢。
“好了，李老师，我真得说，你刚才的模样就像个老妈子。”见两位学生走远后，王马克开起了玩笑。
“班导本就像是个老妈子。”李去疾微笑摇头。半晌后，又道：“乐冲同学身旁那位倒有些面熟，马克老师，可认得？”
“如果我没记错，乐冲身边的那位好像是一年级天班的新生。家里头跟育教司有点瓜葛，至于具体如何，还要等我回头翻翻一年级的学生名册。”王马克托起下巴，回忆道。
李去疾道：“不必麻烦，我只是好奇一问。”
“李老师，我劝你还是要将此事放在心上。事出蹊跷必有乐冲小鬼，经过上回几次事后，我看那小鬼眨一眨眼睛，就觉得他又在动什么歪脑筋了。不瞒你说，现在每回我去三年级天班上课，都是瑟瑟发抖呀，你要知道，我站队到你这边，可就算是把他们整个班都得罪了。”
李去疾唯有苦笑：“当真是对不住马克老师了。”
……
打完乐冲五十二鞭后，不知死活便算彻底结束了今日的工作。但他的戒鞭还未收回，仍旧握在手中。
工作结束，但刑罚未完。
那日，乐冲私藏春宫图，被当场判了十鞭，如今老师私藏春宫，理应加倍。故而，在不知死活眼中，他该罚二十鞭。
十诫堂内早就没了人影，此刻，无论不知死活做出什么猥琐之事都不会被人瞧见。在不知死活绘制的春宫图上虽出现过无数猥琐的动作，但他绝不是一个猥琐的人。
思索间，一鞭落在了不知死活的右臂上。
施刑人是自己，受刑人是自己。
这就是自罚。
如果是聪明的人，绝不会让这场自罚成为一场废戏。
但不知死活不是一个聪明的人，聪明人也绝不会从堂堂金吾卫沦落到来皇家学院教书。
他追寻的向来是良心上的安宁，所以他选择了自罚，就跟走投无路的武士往往会选择切腹。
日族文化常被妖魔两族的评论家定性为一种“变态”、“极端”的文化，许多妖魔评论家们都很难理解日族文化中的“义理”。这种“义理”跟唐族人的忠孝理智信有共性，但亦有不小的区别。
“不知老师，你们日族的自残文化，我着实理解不能。”
第二鞭还未落下，就闻见这熟悉又滑稽的男声，不是王马克，还会是何人？
“不是自残，是自戒，不知老师的修行之法是苦修，自戒亦是有助于修行的。”
话音刚落，一道谦和的男声传来，不是李去疾，又会是何人？
王马克打趣道：“那李老师要不要试试，说不准，一鞭子下去，你的灵窍就开了，灵窍一开，这修行之路不也就开了？岂不美哉？”
李去疾听后只是微笑，转而问向不知死活：“不知老师，室友私藏春宫，知情不报，该领多少鞭？”
不知死活一时愣住，鞭子停在了空中。
“五鞭。”
“若犯此罪的是老师呢？”
不知死活道：“老师没有鞭刑，只会扣月银，情节严重者，直接开除。”
王马克道：“李老师，你也不好好想想看。我来干个活计，如果犯了错，扣月银便算了，这是应当的，可倘若还要受鞭刑。那恕我直言，这个活计恐怕只有傻子才会来干。”
李去疾道：“老师只是一份工作，永远不能让工作影响到生活，是这个意思吗？”
王马克道：“是这个意思，那位什么斯基说的真是对极了，难怪别人能写书，而我们只能看书。”
“乌拉托尔斯基，熊族育教学家，代表作《班导的秘密》。”李去疾纠正道。
不知死活听得有些不耐，这一人一魔就跟唱起了双簧似的。他不再理会，继续行刑。
第二鞭落下，不知死活却没觉察到丝毫的疼痛，只因这一鞭落在了王马克的手臂上。
就在方才那一瞬，王马克伸手挡住了戒鞭，速度之快，李去疾瞧都不曾瞧清楚。
“哦，我的神！谁能告诉我是哪个家伙发明出的这样东西？这东西简直是反社会反人妖魔三道。”
被戒鞭抽到后，王马克夸张地吸了好几口凉气，并跳起了脚。
李去疾道：“《百年名校录》上记载，是高祖皇帝麾下的神将李惊李大将军发明的戒鞭。”
“这李惊将军确实挺会让人震惊的。”
不知死活终忍不住问道：“你们来此，所为何事？”
