《［希腊神话］月下美人》百鳥神思者

89、第三十三章 燃烧的新娘（下）

　　这不走运的女猎手奥拉，她拒绝众神靠近，却当众大声宣告了一个事实：王座上的女子是一个欺世盗名的小偷，她用卑劣的手段胁迫她偷盗了酒神酿造的青春之酒使自己永生，这才有了登上宝座的机会。
　　“正是为了掩人耳目，所以她将毒酒赐予我，好杀死唯一的证人，让这一桩伤天害理的诡计得逞，而我，在喝过毒酒之后从未喝过别的酒。”奥拉说。
　　此言一出，众宾客一片哗然，都纷纷对新后议论起来。这让高傲的许德里阿德斯又气又急，又不好发作，只见她急忙跑到宙斯跟前，拽着他的衣袖恳求道：
　　“我的陛下，请您明鉴！我，一个为神圣的婚礼感到无上荣幸的女人，又怎么会在客人的酒中下毒呢！您也知道，我送给奥拉的那壶酒乃是赫拉女神所赠，实在和我没有一丁点关系呀！我以我头上的沉重后冠向你起誓，我所说的句句属实，绝无半点虚言！”
　　美女说得这样诚恳，让公正的宙斯也犯了难。这时他的几个儿女们来到他跟前对他说，毒酒是小事，眼下最要紧的是惩罚偷窃神酒的人。此时，奥拉也继续说道：
　　“诸位要是不信，可以询问跟随帕福斯女主人的几位女神们。当我受到胁迫，将偷来的神酒送到尊贵的许德里阿德斯夫人跟前时，侍奉左右的美惠女神们也在场。我愿对着斯提克斯河汹涌的河水起誓，倘若我撒了谎，就叫我堕入哈德斯的牢笼，灵魂永不见光明！”
　　此言一出，众神又议论起来。许德里阿德斯愤怒地对奥拉说道：“我几时说要害你啦？你这无可救药的疯子，自个儿时运不济，反倒赖上别人，要是我知道请你来参加婚礼，将使我倒霉，我是绝不会同你讲一句话的！“
　　新后一面谩骂着这可恶的揭发者，一面跪下恳求宙斯不要轻信搬弄是非之人。远方的客人们作壁上观，等着看一出好戏，美惠三女神也默不作声，眉头紧锁，既不赞同，也不表示反对，因为瞧见神王如此宠爱这位新后，害怕自己的证词会为自身带来麻烦。保管神酒的狄俄倪索斯一言不发，既不希望父亲继续追究神酒失窃一事，又为他那疯狂的、将死的妻子感到恐惧。
　　双方虽然各执一词，僵持不下，多能的宙斯看在眼里，早已知晓了一切，也识破了赫拉的诡计。女子的争吵声使他非常不快，不过，眼下最要紧的事是阻止赫拉破坏他的婚礼，所以他不打算追究。而新娘呢，纵使恼羞成怒，却也十分害怕和庆幸，因为她那不经意的举动，让另一位女神替她喝下了毒/酒，使她幸免遇难。
　　奥拉奄奄一息地靠在象牙凳上，面前的矮桌上还躺着沾有毒/酒的酒杯，她的弓躺在她的脚边，她那泛着古铜色的光洁而健壮的手臂如今也无力地耷拉着，仿佛能致人死亡的强壮的紫衫树干失去了生机。她请阿尔忒弥斯到她跟前去，并对这骁勇矫健的金箭女神这样开言道：
　　“我最讨厌的朋友，我最亲爱的对手，如今我活得够久了，我也愿意承认，事实证明，想和你对抗确实不是一件容易的事情。尽管我们都是弓箭手，你的父亲让你成为女人的母狮，可以随意致人非命，而我的父亲除了生命，什么也没能给我。并且，在山林中追逐野兽，无疑远比同强者交手要轻松。哼，你从不肯正式地和我比高低，因为你缺乏这样的勇气。”
　　这泰坦神的女儿说着，一边咳嗽个不停，黑色的鲜血不断从她的嘴里涌出，昭示着她的神力正在源源不断地从身体中抽离。“我的父亲勒兰托斯和兄弟们从未向我提供庇护，赐予我无上的荣耀和财产，而现在，我自食其力，差一点就做了南方领土的女王。”她说。
　　美丽贞/洁的阿尔忒弥斯不为这番话感到生气，反而为执迷不悟之人感到惋惜。她长叹一声，这样对濒死的奥拉说道：
　　“我不愿和你比较，因为那既不会令你战胜我，也不会为我带来荣耀。如今你为了一己私利不惜委身于我的异父兄弟，付出了惨重的代价。我可怜你，不幸的女人。你和我一样追求自立，但不同之处在于，你选择向男人出卖自己，而把你的盟友抛弃。现在，你让我的宁芙们见识到此种做法是多么的危险和愚蠢，所以我会补偿你，以我贞女保护神的名义。我会为你抚养活下来的孩子，为他命名为伊克科斯，并把你的弓箭和行囊交给他，让他成为一名配得上神族身份的勇士。另外我觉得，你实在是一位优秀的女猎人，胜过我的许多对手。你提醒了我，卡利斯托对我来说是多么的珍贵，我永远不会抛弃她。”
　　听完这番话，红发的泰坦女神奥拉低下了头，她那骤然变得谦卑的模样显示出她的羞愧。她相信了金箭女神的话，又好像知道了一个惊人的秘密。她默不作声，用尽最后的力气将身上的行头卸下，和她的弓一并放到阿尔忒弥斯脚下，随后如同被风雨打折的花枝垂下了高傲的头颅，气绝身亡，安详地闭上了眼睛。阿尔忒弥斯拾起故友的遗物，命人拿来剪刀，将自己的一缕秀发剪下放在死者胸前，又将随身携带的一片闪闪发光的手绢盖在死者头上，以示哀悼。
　　众人议论纷纷，那死去的女神的身体渐渐发出耀眼的光芒，接着，她美丽的躯体开始变得透明。见偷窃神酒之人已付出惨重的代价，神王宙斯便网开一面，以一种高尚的仁慈来结束了这场闹剧。只见他轻轻挥动金色的衣袖，女神就化作了一阵透明的清风，自由自在地在人间的山林中环绕。
　　事后，众神之王这样宣告道：
　　“如今偷窃神酒之人已受到应得的惩罚，在这样神圣庄严的日子里，实在不宜再追究其他人的过错。至于狄俄倪索斯，你身为酒神，看管神酒不力，让你的新娘犯下此等重罪，作为惩罚，我便不能让你接回你自己的儿子。不过呢，失去母亲的小伊克科斯作为我的孙子，他将受到高贵神族的庇佑，在你的姐妹阿尔忒弥斯所在的塔伊盖托斯山中接受历练，直到成长为一名足够与他父辈的血脉相衬的卓越的年轻人。”
　　众神听完这番宣告都沉默不语，如今婚宴差点变成丧宴，原本欢乐的婚宴上充斥着着悲伤的眼泪，前来参宴的客人们也不大高兴。加上神酒失窃一事已经死无对证，谁也说不清是谁的错，涉事的几位神也不愿引火烧身，都默不作声，对宙斯的话表示赞许。一旁的爱神们早已对这种闹剧见怪不怪，希望尽快完成仪式，去享受难得的休息日。
　　然而事与愿违，就在事情即将归于平静之时，有人却想趁此机会找爱神的麻烦。当然，实际上他仅仅是为了公报私仇，借此惩罚爱神当中的某一位。要知道，树大招风，像爱神这样的神灵无论如何都是会招人妒忌的。他已经等得太久了，迫不及待要向万神之王告状。他私下里将一封密函递给伽倪墨得斯，请他转交给宙斯，谎称从民意之神莫利修斯那里收集来了下等神族的意见，又添油加醋一番，说众神平日里便对爱神的作为不满。他这样对宙斯建议道，婚礼上出现这样叫人不快的纰漏，都是因为负责人办事不力，玩忽职守，按照当下的法律，应该处罚他们，好让众神更加重视自己的职责。
　　不料，爱神中最位高权重的一位，也就是阿芙洛狄忒听见了这样的抱怨，她旋即当着宙斯的面毫不客气地讽刺道：“我和我的儿子们彻夜守在这里，连日不得休息，这是有目共睹的。我甚至感觉我的美丽因为这些令人操心的工作而受到不小的损伤。哼，如今吃力不讨好不说，难道还要背负该死的罪名不成？我知道有人向来对我不满，不过他们尽管来和我对质，这还显得体面一些，倒也不必用这样卑鄙的手法，在如此神圣的日子里玷污爱情之神倾注无数心血所构建的美丽殿堂。”
　　她的声音盖过了众神议论的声音，听见这番话，众神又对奥林匹斯的法律横加猜测起来，万神之王不愿听见任何非议，便笑道：“美丽的库忒瑞，你不要生气。我不会对爱神兴师问罪，我也不是那样不辨是非之人，当然懂得你们的苦劳，顶多适当减少爱神的酬金，好平息万神殿所遭受的非议。不过，眼下有人破坏婚礼，想必又是那蛮横的妇人干的。为了让我的新娘和客人们消除因毒酒带来的恐惧，就请你们想想办法吧。”
　　阿芙洛狄忒听完却笑了，对于这种由于他人搬弄是非带来的麻烦，她也毫不让步。她说，高贵的客人们见惯了这样的场面，当然不会为这样一件小事烦恼。不过，要是有人认为这是爱神的责任，那么婚宴就不必继续下去了。因为，婚宴上的一切麻烦实际上都来源于婚礼主角之间的纷争，而非承办人。现在，既然有人对这场神圣的婚礼感到不满，那么相应地，婚宴便可以就此结束了。
　　婚礼之神许墨奈俄斯领悟了母亲的意图，便说：“如果您希望现在就结束婚宴，那么就请把我们应得的部分酬金付给我们吧。”与此同时，他十分有礼貌地把刻有账单的一片黄金刻板递给宙斯过目，让神王也犯了难。因为账单上面记载的数目超过了他的预想，而大部分的财产都在赫拉的管辖之下。这么说吧，除了财富之神，即便是多能的宙斯，也是无法凭空为自己创造可用的钱财的，他用神力创造出来的金钱，虽然可以为凡间所用，但却无法在神界流通。这也不难解释，先前我们讲到的故事里，阿波罗登门向厄洛斯讨债的时候，为何厄洛斯会执意向对方索要字据了。
　　宙斯看了看议论纷纷的客人们，又看了看他那万般委屈的新娘，大伙儿就这样陷入了僵局。许德里阿德斯热切地希望将婚宴进行下去，因为她还没有将这一切荣耀享受殆尽，婚礼上的爱神们也为自身所遭遇的弹劾而愤愤不平，看上去不太高兴。
　　宙斯看见阿芙洛狄忒站在爱神们当中，她的儿子们也注视着他，厄洛斯的金箭发出耀眼的光芒，好像在向众神展示一种不可抗拒的魔力。他把箭囊放在脚边，双手交叉环在胸前，手指敲打着手臂，双眼盯着别处，虽然脸上并无愠色，却显示出一种不耐烦的姿态。现在他不需要为自己和他的家族争取什么了。他一言不发，喝醉的普绪克靠在他身旁的黄金椅子上，看上去是那么柔弱，但他手里的金箭足以令宙斯望而生畏。现在，多情的神王再也不能盯着爱神身旁的姑娘瞧了。他担心这个阴险狡诈又小心眼儿的家伙会拿普绪克做借口，好对他施以报复。
　　伟大的神王宙斯不愿在众神面前显露自己的难处，落下吝啬的名声，便做出一副大义凌然的模样，正色道：
　　“这么说，宴会尚未结束，就要赶走远道而来的客人们，这像什么话。现在，请诸位稍安勿躁，只管把你们的行头卸下，把妨碍你们吃喝的腰带重新放松，坐回你们的黄金座椅，往空荡的酒杯里继续斟满美酒，享受完这飨宴吧。至于诸位爱神，你们也不必为酬金烦恼，因为我不会克扣你们一个子儿，当然，是在你们认真履行自身职责的前提下。希望你们忘记方才的不快，为我尊贵的神后举办一场圆满的婚礼才是。现在，就让我们用享不尽的美酒和歌舞，来劝慰一切悲伤的泪水、冲淡一切不幸的阴霾吧！”
　　于是，被迫中止的婚宴就这样得以继续举行，金色的宫殿又恢复了欢声笑语。在一片祥和的气氛中，众神其乐融融，忘记了可怜的死者，忽略了神界可能面临的危机。普绪克在厄洛斯的臂弯里清醒过来，她高度评价赫拉与丈夫抗衡的决心，并且认为赫拉的确是个心狠手辣的女子，也只有这样厉害的女人，才能做统治天界的神后。神王宙斯之所以不再追究神酒失窃一事，是因为他需要一位力量不及赫拉的王后做傀儡。不过，她也深刻意识到，像她这样除了丈夫无可依靠的女子，实在不应当掉以轻心。在奥林匹斯，即便希望置身事外，任何麻烦都可以不请自来。要是她不幸喝下那杯毒酒，没准儿躺在地上接受哀悼的就是她了。想到这里，她不由得与她的丈夫靠得更近，一步也不敢离开。
　　婚宴是如此热闹，许德里阿德斯开始感到焦躁不安，时间忽然变得如此漫长，她恨不能立刻从喧嚣的婚宴上离开，去独自欣赏自己作为天后的权能。终于，不知过了多久，当宴会的烛火终于熄灭，贵宾们酒足饭饱、满足地离开时，这欢喜的新娘才得以陪同神王丈夫一起，去到他为她打造的富丽堂皇的宫殿里，去享受正式的新婚之夜。
　　宙斯并不爱他的新娘，又因为她怀着身孕，所以他一躺到他那华丽的金床上时，便撇下新娘去享受甜蜜的梦乡去了。许德里阿德斯再度拿出客人们的礼物一一把玩，她手执天后所赠的莲花权杖，连同那后冠一起，站到三折镜跟前，不厌其烦地欣赏自己。这还不够，她又取出普绪克送赠的圣衣翻来覆去地瞧。果然，当烛火照耀着整件华丽的长袍时，上面的磷粉开始闪闪发光，闪现出极致美丽梦幻的光芒，她不仅连连惊叹，要耗费多少名贵的材料才能制造出这样神奇的布料。
　　当她翻过衣料的内衬，发现上面绣着一句话：得此衣者，唯有尊贵的天后。着此衣于诸神跟前，必不被流言所伤；过火中时，必不被烈火所烧。许德里阿德斯望着这美丽的华服连连惊叹，又想验证普绪克的话是否属实，便将烛火靠近袖子的一端，果然布料完好无损。于是她放心地披上这美丽的新衣，也从此打开了她的灾厄之门。现在，命运女神克洛特的祝福已经应验，这野心勃勃的水宁芙，已经享尽她最后的荣耀，即刻引来毁灭性的打击——许德里阿德斯得意忘形地望着镜中的女人，竟没有注意到倾倒的蜡烛已将她的衣摆引燃，一撮小火苗迅速窜到了她身上。
　　虽然，她很快就察觉到了身上的火焰，却无论如何也无法将它熄灭。火势以惊人的速度增长，她试图化作泉水脱身，然而炙热的火焰几乎要把她烤干。她试图将腰上的黄金腰带解开，将圣衣脱下，然而，那燃烧的烈火已将腰带烤得炙热，将她的手狠狠灼伤。就像赫淮斯托斯曾奉赫拉的命令用烈火折磨河神一样，现在，守护泉水的仙女正遭受着同样的折磨。
　　那烈火如同吃人的猛兽，她每动一下，身上的火势就增大一分，火势越来越猛，她倒在地上疯狂地挣扎着，伸出手试图向沉睡的宙斯呼救，却在赫拉的诅咒下发不出一点声音。烈焰炙烤着她的头皮，烧得她美丽的金发滋滋作响。火光照亮了她的脸，当她无意中瞥见镜中的女子时，遂被那可怖的面容所惊吓，头上那闪耀的后冠也哐当一声掉落在地上。这时，她的被烤干的喉咙里终于发出可怕的尖叫声，她尖叫着从宙斯的宫殿逃窜出去，一路狂奔，身上的大火仍熊熊燃烧着，甚至引燃了周围的花草树木。直到她找到一处山间流淌的清泉，才熄灭了身上的火焰。我们可以看见，除了她的被烫伤的双手，她身上被圣衣覆盖的部分都毫发无伤，衣物也完好无损，那张漂亮的鹅蛋脸上却因此留下了一大片丑陋的伤疤，看上去可怕又可憎。
　　就这样，许德里阿德斯，这倒霉的情/妇，拖着疲惫的身体，好不容易在一种惊惧之中镇定下来，终于见识到了一种危险的野心带来的巨大屈辱。她忘记了她的后冠，忘记了她的宝座，也忘记了她那短暂而辉煌的美梦，只为腹中胎儿未受一丝伤害而感到庆幸。她在水边瞥见自己那被大火毁伤的可憎面容，深知再也不能讨得神王的欢心，也因此更加憎恨她的敌人们。
　　就这样，当宙斯终于从深沉的睡眠中惊醒时，他的新娘却早已在一处隐秘的泉眼中躲藏了起来。

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作者有话要说：　　忘了说了，这文我是想好好写的，不搞快餐文学。要想马上看到结局我也能几天码完一本，但是那个能看吗？我就是喜欢原汁原味，就是喜欢翻译腔，考据也在尽量做。也不收费，爱看就看，不看也无所谓，反正我是没有义务迎合市场需求的。不会因为有人喜欢大女主，就非得把普绪克写成那样。相反我更喜欢原著里那种自然的性格，也更符合实际一些。当然，性格也是可以重新塑造的，不是非黑即白。我觉得好的人物形象是立体的，不是那种扁平化的标签能够概括的。
另外，写出一种现象，比如厌女和物化女性都是那个时代的价值观，但不代表我要去赞扬这种价值观。要解决一个问题，首先是发现问题的症结所在，去分析背后的原因，再对症下药。
立意写得很清楚了，这就是我要表达的一切。