《东成西就》连城

11、第11章

　　11

　　安期离开神山，照著梅朵游记按图索骥去了狮泉河稍作休整，吃了两顿像样的饭菜，洗去一身尘土，给车辆检修喂油，挥师西去扎达土林和古格遗址，其后风尘仆仆地沿原路返回。

　　十月初的天气干燥凉爽，南路没有很多积水，道路还算畅通。在离开15天后一行五人终于安然回到拉萨。

　　从日喀则回拉萨这次走北路新修的高速公路，没有再走路况很差的南路绕去羊湖边。过雅鲁藏布的时候骤雨初晴，一道彩虹如桥横跨两岸，叫人心生魅惑，宛若一伸手，梦想触手可及。在这么奢侈的美丽面前，安期的心抽紧再抽紧，紧得眼里起了雾，迷住彩虹。雾气变浓，下起雨来，先头只是梧桐空阶的滴滴夜雨，一阵紧似一阵，渐渐从秋雨转成了夏日豪雨。

　　12

　　阿遥一行回程遇到了七月底有名的藏北暴雨，歇在兵站。三人天南海北无话不谈，喝著扎达打的一皮袋青稞酒，就著未发酵的白面烙饼，间以酥油茶漱口，快乐无比。

　　雨停后出发，南路已经多处积水，涉水终归是下策，自萨嘎转上北路，经22道班到桑桑。路上遇到从改则盐湖来的驮羊队，队伍浩浩荡荡，大概有上千只。

　　每只羊背上驮著两袋沉甸甸的盐巴，驮袋仿佛长在羊背上。羊群一边啃著路上稀疏的野草，一边在牧人的催赶下不停地前进。他们都是第一次看到羊队，梅朵看过一些资料，在青藏高原，驮羊主要分布于藏北那曲地区、阿里地区及日喀则地区，是牧民和农区、集镇进行货物交换的辅助交通工具。驮羊主要驮盐巴、糌粑、茶叶、
　　酥油等生活必需品，每只羊能驮１０公斤左右。驮羊日行夜宿，边走边采食，不用准备草料。由于羊的性情温顺，把驮物捆绑在羊背上后，不论路途多么遥远，沿途再也不需要装卸，故运输物品较简单、省力。但是天知道，这个简单省力是如何活生生地出现在他们面前的？

　　盐袋是用绳子紧紧系在身上，没有任何衬垫之物，更无鞍具。可以看见不少羊背都皮开肉绽，有些羊背已经磨穿，只是浓血与盐袋粘在一起，才不使空气进入。可以想见，等到了终点，一旦卸下盐袋，空气进入胸腔，驮羊便立即倒下死去。也许都不用到达终点。

　　在头羊悬铃丁当清脆的铃声带领下，驮羊成群结队地穿过山谷，越过河滩，不知疲倦地向未知的目的地进发。路上从没有专门的水草供应和住宿的棚圈，每走两、三步必须吃到一口草，边吃边走才能承受背上的重负，否则便无法生存。遇到水源，拼命地多喝几口，有时一、两天也喝不到水，要忍受著干渴直到下一个水源。

　　他们终于明白，为什么在阿里的路上，常见到散落在大戈壁的羊角和骨骼，很大一部分应该是驮羊留下的遗骨。饿死的、累死的、渴死的、冻死的、磨破了背而未能走到终点的，一具一具倒在微咸的盐路上。

　　停车让羊群先过去，在文明的荒漠，时空的尽头，一种生物对另一种生物能表现的全部尊重也不过如此。生命如此不平等，理想主义在这群负重跋涉的弱者面前迅速变成了一个泡泡，噗地破了。

　　下一个驿站桑桑，渡口漫成了小河。时间在此止步。合谋与小饭店自制的醇酒一道抹杀归期。只可惜清醒的还有一个归心似箭的桑珠，每小时察看一次水面高度。

　　凌晨时分大水退了，半梦半醒的阿遥们被桑珠一路风驰电掣地拉回了拉萨。

　　回到拉萨午夜11点正。八月初是西藏旅游旺季，各处的旅馆都爆满。找了一圈，只有吉日旅馆给梅朵留了一间房。江湖儿女不拘小节，更何况藏式大通铺有好几张床，三人挤进吉日。告别桑珠，把背包甩进房间，阿遥和七色狼已经饥肠辘辘。梅朵爱干净的毛病又犯了，要求沐浴更衣。阿遥和七色狼嘲笑着先去冈拉梅朵酒吧占座。

　　午夜零点，梅朵一挑帘子进屋。人声鼎沸的冈拉梅朵一下安静下来。所有人的眼睛都看着她。外头下着雨，她的外衣全湿了挂在衣架上，进来时一身短打，式样简单的衬衣短裤，短发上滴著水。灯光洒在她身上，她正微笑，整个人如此不真实，晶莹剔透，仿佛从里面发出光来。

　　冈拉梅朵里一半的人原来就认得梅朵，另一半也在那一刻认识了她。

　　打破这静寂咒语的是一个爽朗的声音：“梅朵，你可是回来了！”一条大汉从角落里出来，给了纤细的梅朵一个大大的熊抱。梅朵拍著他宽阔的背，仿佛他才是那个多日没有音信的旅人。

　　大汉汪洋是梅朵的死党。通信工程毕业，工作两年，援藏，现任拉萨电信局工程师，冈拉梅朵的老板之一。

　　“不至于吧，我什么大风大浪没经历过，就是路上没地儿给你打电话，担心什么？”

　　梅朵嘲笑他反应过激，拉著他加入阿遥和七色狼，端过桌上热腾腾的面条赶紧吃起来。长睫毛忽闪忽闪，象一对蝴蝶的翅膀。

　　路上浑不觉得梅朵晒黑了，这会一看，梅朵的脸和颈部的皮肤与露出的手脚有了明显色差，尖尖的下颌还有一点点蜕皮。

　　等梅朵吃完面条，心满意足地打算要酒，汪洋扬手止住：“先等等。”

　　“出什么事了？我的机票丢了？”

　　“机票在这呢，明天10点，早上我来接你。”

　　阿遥真正服了梅朵，前一天还困在水中央，居然明天就是她的归期。

　　“你还记得在日喀则给我打电话的事么？”

　　“记得。联系上山鹰了么？”

　　对啊，山鹰社。算算日子，他们也应该下来了。阿遥回想起那一张张沉着的面孔，想起家里的哥们，心头不禁一暖。

　　“山鹰出事了。”汪洋把一张打印纸给梅朵。

　　消息来自西藏登山协会：

　　“8月7日，北大登山队Ａ组５名队员冲顶希夏邦马西峰，与其他队员失去联系。Ｂ组队员于８月９日在海拔６７００米左右的失事地区发现雪崩的痕迹，同时发现两位同学的遗体，另有３人不知去向，据此推测他们可能遭遇雪崩。”

　　短短几行，梅朵看了很多遍，七岁以来，方块字第一次变得如此难懂。她看的是这个简单的消息，却仿佛看见了那些年登山训练里每天六七十里的远距离长征，从北安河到妙峰山涧沟村，从北大到香山，从东灵山到怀柔；更看见了92年念青唐古拉的流雪，93年慕士塔格的漫长雪地，94年各拉丹东的陡峭冰坡，95年宁金抗沙

　　迷宫一样的冰塔林，96年阿尼玛卿纵横交错的冰裂缝，98年三只山鹰在卓奥友峰第一次登上海拔8000米，在生命禁区插上山鹰的队旗。

　　阿遥和七色狼看着梅朵簌簌发抖，单薄的身体在灯下薄得象剪纸一样，堪堪折断，忽然间明白，梅朵只怕也是一只山鹰。虽然她没有登顶的体能，她的心只为雪山而生，所以她才能一眼认出姜桑拉姆，宁金抗沙，希夏邦马，卓奥友，洛子，马卡鲁。雪山是她的朋友，也是流在她血液里的向往。

　　人生寄一世，奄忽若飘尘。生命的有限性让我们在作任何选择的时候，都会备感珍惜。在生命的有限性面前，每个人都有用自己的行为诠释生命意义的自由。既可以选择终生在一个固定的窗口下守望、过一种谨小慎微的生活，也可以选择做一头骄傲的山鹰，存鹰之心于高远，取鹰之志而凌云，习鹰之性以涉险，融鹰之神在山巅！

　　这一夜的梅朵喝起酒来就象喝水一样，仿佛肚子里有火等著浇熄一般。有一种平日没有的苦涩，在她英气逼人的眉眼里流沔，不能猝视。

　　她真的醉了。汪洋把她扛回去时还在翻来覆去地背诗：“古驿无人雪满庭，有客冒雪来自北。纷纷笠上已盈寸，下马登堂面苍黑。苦寒有酒不能饮，见之何必问相识。我酌徐徐不满觥，看客倒尽不留湿。千门昼闭行路绝，相与笑语不知夕。醉中不复问姓名，上马忽去横短策。”

　　隔天阿遥在网上搜索，这诗写得极美，仿佛看见燕园雪后，年少的山鹰们举杯共祝，相与笑语不知夕，相与笑语不知夕！

　　半夜，梅朵起来，在包里摸索了半天，在走道里点起蜡烛，烛光下梅朵泪流满面，却悄无声息。

　　第二天一早，汪洋果然开车来接梅朵，送梅朵上了军航班机。到成都，有人举牌子接梅朵，转机。

　　没有了梅朵的拉萨，寂寥孤清。阿遥和七色狼在编辑路上拍的片子。有人来敲门，询问转山的路线。聊著聊著就奔理想主义乌托邦去了。七色狼听著逆耳，一边收拾东西一边说：“你们呀，别把西藏太神话了，这也就是一个地名，不是什么仙境。过两年连铁路都能直接进藏了。你不能指望一到西藏就人人都能脱离痛苦，变成不食人间烟火的圣人。你人都在西藏了不也总担心这今天晚饭吃不吃得上，住的地方能不能洗澡么？我们都是俗人，到哪儿都是。人哪，最大的毛病就是太把自己个太当回事，你算哪盘菜？失恋了，失业了，失败了，都往西藏跑，好像西藏就是一大碗孟婆汤，喝了就什么都忘了，和过去一刀两断，变成一个崭新的好人，高大威猛，十项全能，这现实么？我就简单，这里有最美的风景，我看到了，走过了，回去对著照片还能美上一阵，这就够了。”

　　晚上熄灯后的卧谈会，象是回到大学时代。

　　卧谈会后七色狼不日返回北京，阿遥在拉萨办理赴尼泊尔签证，搭车去珠峰，樟木然后出境。