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14、不惜身与名,烈火天下倾之四 ...
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最后就是最不招我待见的野望说。
(材料取自《明智光秀》 高柳光寿著)
光秀自身が天下統一を狙っていたという説。この説に対しては「知将とされる光秀が、このような謀反で天下を取れると思うはずがない」という意見や、「相手の100倍以上の兵で奇襲できることは、信長を殺すのにこれ以上ないと言える程のチャンスだった」という意見がある。
【光秀本身就想要统一天下的说法。这个说法认为‘光秀一直都是一位智将,绝对不会有想凭借这样一次谋反来取得天下这种想法的’,‘利用相差百倍的兵力去奇袭、杀掉信长,以后再不会有这样的机会了’。】
之所以要将这种说法放到最后,是因为我本人相当不赞成这种观点。高柳光寿此人,虽说是知名的历史学家,但他太过自负与武断,从他对《明智军记》不客气的指摘就可以看出来此人的傲慢无礼(他很轻狂的说《明智军记》是一本充满了错误的烂书)
本着对泰斗的尊敬,俺是很想赞同他的观点,无奈这点上万万不能苟同。
光秀本身有取得天下的野心吗?俗话说不想当将军的兵不是好士兵,大多数人(尤其是血性男儿)谁不想逐鹿天下成为第一人呢?所以很多人都认同光秀的野望说,但是在这里,我要很明确的告诉大家我的结论,这一说法是完全错误的。
首先,光秀如果有这种取得天下的野心,那么早在美浓时期便足可获得一方霸主的地位。
大家都知道,斋藤道三是有名的窃国大盗,在道三以前,美浓的守护职是土歧赖芸(也有一说是土歧艺赖),总之是个姓土歧的。这个土歧氏大家是不是很耳熟?没错,正是明智家的亲戚,也就是说,美浓世代的领主是土歧氏,而明智氏作为土歧的嫡流分家,正是美浓豪族中的豪族。由于这个土歧赖芸软弱无能,不是明主,而斋藤道三勇武有谋,所以明智家支持道三下克上反了本家亲戚赖芸并将他流放,道三自此成为了美浓的国主。而道三本身在美浓是没有什么‘根’的,为了笼络住当地的豪族明智家,道三在有原配的情况下,娶了明智家的公主小见方夫人并立为正室,他们的女儿也就是嫁给织田信长为正室的归蝶姬(浓姬),同时,小见方公主乃是明智光秀的亲姑姑,也就是说,光秀与浓姬还有表兄妹这一层关系。
由此可见明智氏在美浓的势力,让道三都不得不忌惮,并刻意笼络。
而之后道三与其子义龙相争,明智家是站在道三这一边的。而在道三长良川战死之后,明智家的当主当时正是光秀(光秀早年丧父,据说十来岁即是城主),那时,打败了道三的义龙立即下令攻击明智城,而不是像父亲那样拉拢光秀,这是为什么呢?因为义龙觉得光秀不值得拉拢吗?不是的。
当年道三是在明智家的支持下坐上美浓的国主之位的,如今明智家明显的反对义龙,也就是说,义龙认为即使威逼明智家不情不愿的臣从自己,将来也有后顾之忧。因此带近四千的军势去围攻守兵仅870人的小城,光秀指挥族人坚守月余之后,还是由于兵力太过悬殊而战败脱走,之后,明智城被义龙清洗灭族。
也就是说,义龙害怕的是明智家在道三死后欲自立国主,从血缘上来讲,他斋藤氏在美浓算是什么?而土歧自古以来便是美浓的守护职,明智家去继承美浓于情于理都是很说得过去的。而在道三与义龙相争之时,光秀却坚定的站在了道三一方,几乎将明智家的可用之兵全部借给了道三(光秀自己镇守明智本城并未参加长良川的战斗)并损兵折将,直接导致最后守城兵卒不足一千的情况,如若光秀有野心问鼎天下的话,当时便可以趁乱拥兵自重,最起码也可以不参加任何一方,冷眼观察时局。或者在看出胜利走势后倒向一方,或者干脆让他们拼个你死我活之后,轻松出兵收拾残局。但是光秀并没有这么做,而是忠诚的为道三效死,并落到了流亡越前的下场。
所以说,光秀本人并没有取得天下的野心,他最多就是选择一位认同的主上并为他效力,眼界并不太高,再加上他优柔寡断的文人毛病,缺少成为大名的霸气,光秀可能自己也很清楚自己这个弱点,所以没有争取天下的打算。
另外,这个野望版的说法还有一点延伸,那就是光秀起兵谋反是早就策划好的,他早就想杀了信长自己去争天下。这个说法更是胡扯,大家基本都知道光秀是仓促举兵,数日内能将计划做的滴水不漏可见其智将之名无虚,但若非要拿出理论根据来说话的话,那么从以下文献里便可得知:
5月28日愛宕山にて一晩参籠し、籤を何度もひく。
【5月28日,光秀在愛宕山算了一整晚的卦,抽了N次签】
以上考证自《信長公記》《老人雑話》《蓮成院記録》《当代記》
光秀临时决定反叛,还偏偏要跑到愛宕山上去求签决定吉凶,这一点至少证明他的心里也是很挣扎犹豫的。据说他抽了一晚上签,直到抽到大吉才罢手,可见光秀这个人的性格里,很有些优柔寡断的因素。如果早就狠下一条心来只等个机会就反,他这时还来犹豫什么?可见光秀早就想要杀掉信长自取天下之说,是非常无稽荒谬的。
那么结合以上几点来看,我们基本可以认为,光秀在本能寺突然举兵谋叛的原因可以归纳为:长期的心理压抑(性情不合)、数次受到折辱的怀恨在心(很爱面子)、再加上一点两点的其他因素(可能和朝廷有关系),导致光秀愤而发动兵变。