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67、奥来那楞(二) 听见是熟人 ...
听见是熟人的声音,容闲慢慢地将45°倾斜的身体拉直,又一点一点地挣开双眼,以求尽快适应这个可见度极低的环境。
“弋大哥,你已经……如此贴心地替容某把澡洗了,那容某就告辞了。”春寒料峭,容闲实在是懒于进行如此容易着凉的活动,本想着收买一二个证人,瞒瞒不知变通的师兄,赶巧竟有现成的!
弋立马回过味儿,出手拉住了容闲,说:“主子,奴才也想替您分忧,可这国有国法、家有家规,您若执意不进行沐浴,这明日的盛会能否参加?奴才也很难办得。”
就知道容闲你答应的如此爽快,必定有诈,幸好我提前做了准备,在此守株待兔!
哼,容闲眉头紧蹙,两颊鼓起,一副不乐意的模样,“弋大哥,把衣服脱了吧!”
“啊”,弋一愣神儿,就感到两条异于常温的物体缠绕在自己的躯体上,他本能的挣扎,却导致束缚的力度加大,不得已只能安于现状。容闲慢慢地靠在弋的肩头,贴着他的耳侧低声细语,合着帐篷内的雾气,加之二人暧昧的姿势,实在是容易让外人想入非非。可弋却吓得脸色发白,眼前这是什么?那就是只张着血盆大口的巨蟒,还时不时用它的信子挑衅着自己。
“大人,您若是想调戏他人,属下觉得还是夜比较合适?”
容闲姿势未变,却遗憾地说:“问题是夜没来啊?”隐含的意思是,只能调戏你了。
“所以”,容闲你为何要拉着我呢,甚至用下迷药这种卑劣的手段!!
「容闲答:1、夜不能很好地处理胡人的有关事宜,不便于我们融入当地部落;2、当年的事实在骇人听闻,故地重游为时尚早。
弋内心吐槽:1、夜不善于,容闲你是如何得知我善于?2、当年的事,当年的事夜根本就不知道,好不好?容闲不是你顶替夜去的吗,你脑壳被门夹了?」
“属下知错,容大人您大人有大量,可否放小人一马。”
“知错能改善莫大焉”,容闲莞尔一笑,“可衣服该脱还是要脱地。”话毕,又是一场刀光剑影,错了,是拳影掌风,片刻间二人已交手数十次。
容闲这武功招式挺多,可拳脚功夫的根基着实浅薄,他琢磨着交战时间拖得越久,胜算越小。可用毒、使暗器,这能见度实在不妙啊,那只得依靠容某非凡的大脑了,例如……容闲踢飞了脚边几个盛着水的木盆,然后后跳几步,在安全的地方免费欣赏《落汤鸡的诞生》。
“容闲,你”,弋将遮在脸前的水雾一抹,拿下头顶的木盆,摇了盆水就欲向容闲泼去。容闲连忙叫停,开玩笑嘛,这么狭窄的空间,哪怕容某的轻功练得出神入化,也难以全身而退。
“刚才是无心之失,绝不是有意冒犯。弋大哥您武功盖世、气度非凡,断然不会与小弟一般见识吧!”
‘容闲,你若不是一边说一边往角落里退,或许我还能相信你这几句毫无诚意的谎话。’大丈夫能伸能屈,哪里跌倒哪里爬起。弋也不打算追究了,毕竟为些鸡毛蒜皮的小事费神实在不值当,并且最重要的是,类似的现象是一种常态,真要计较下去,这辈子估摸着是倒腾不完了,唉!
浴袍已然淋湿,倘若固执不脱,反倒显得小家子气。容闲见计谋得逞,一脸地奸笑浮现在嘴角,并伸出自己的爪子,错了,是白皙的玉指触碰到了弋的后背。弋的肌肉明显一缩,下意识地就想躲开,容闲怎允许到嘴的猎物逃脱呢?容闲扣住弋的肩膀,并用自身的重量压制他,使其无法挣脱。
容闲的手指冰凉,似乎可以刺透骨骼,他每划过一下肌肤就像一把冰刃在身体里行走,弋出声说:“不过是些旧伤而已。”
“我以为是刀剑所致,没想到是鞭伤,还是马鞭?”容闲眉头一挑,“长时间不摆弄尸体了,手感有些退化”。
“大人,弃儿不该有弃儿的样子吗?”
“那我倒是好奇,一个七八岁的孩童到底做了什么,能让人用马鞭打得后背无一块完好的肌肤?”
“据说,我是不祥之子!”
……
弋的母亲是一位颇有天赋的萨满巫师,在这个信奉萨满教的部落里,身份是极为高贵的。弋不是女子,不能继承萨满之位,可这对他童年的生活并无多大的影响。他依旧戴着母亲制作的护身物,邀七八个小伙伴,在这些尚未有人涉足的山林里奔跑。
平民的护身物都是一块小白布里缝着七颗小黑石子,一般是个三角形,挂在孩子的肩头,而弋稍稍特殊些,他的母亲特意选了几颗'天眼'珠串成项链,戴在弋的脖颈上。
一旦有人误说了禁语,孩子们马上说“kozentasgatisen”(让你的邪眼、或“telentasgatisen”邪语都传给石头吧),这样可以使孩子们免受邪眼、邪语之祸,进而逃过灾病和厄运。
弋的护身物损坏了,还是在外族人说了禁语之后。或许是时机太巧了,弋低着头打算说出'kozentasgatisen',就被脚下的石子绊倒滚下了山坡。孩子们吓坏了,慌慌张张地寻来大人,几个时辰后,才在山脚下找到身受重伤、昏迷不醒的弋。
弋的母亲闻讯赶来,召集族人立刻准备举行“跳神”仪式。弋的母亲身穿神衣,头戴神帽,左手持鼓,右手拿槌,盘腿坐在西北角的专门位置,弋被放在东南位置的床上。
在开始前,弋的母亲双眼是半睁半闭的,她打几个哈欠后,开始击鼓,然后起身,边击鼓,边跳跃,边吟唱,音调极其深沉。她唱一句,参加跳神仪式的人们就合一句。鼓声渐紧,她的下巴开始哆嗦,牙齿咬得格格作响,极为痛苦的模样;鼓声骤停,她混身大抖,此时神灵已然附体。
她苦寻病因,却无所获,她借助神力,奔赴异次元的战场,与恶鬼搏斗,欲将爱子的灵魂夺回,可以失败告终。悲伤之余,她想起了自己的师父,那位当世最伟大的萨满,或许只有她,才能斗得过这凶神恶煞,才可救我儿一命。
当然,还是无果。大萨满不得已宣布了弋的死期,并安慰爱徒节哀,可一族人匆忙跑来,说弋醒了。
萨满的神帽及神裙上都缝有小铜镜,胸前及背后挂大铜镜,铜镜是萨满的法器,能力越强的萨满,铜镜的威力越大。萨满不单单用它来治病救人、传达神旨,最主要的是它有预见未来,知晓事情吉凶的功能。
就似现在,爱徒拥抱着那个孩子,一群人围绕着,感慨着,见证着,一个能引发奇迹的生灵。
可这面铜镜若映射出的画面,却令人胆战心惊。这不再是一个温馨的画面,而是修罗地狱,天地被黑暗淹没,所有的人都浑身染血,所有的人面容狰狞,所有的人肢体都被扭曲成诡异的形状。那个孩子举着把宝剑跪在中央,他神情冷漠,对周身的一切视若无睹。宝剑散发出刺眼的寒光,无法照亮什么,却指引着黑暗中的某种力量靠近,那预示着恶魔降临。
‘那孩子已被魔鬼打上了标记,他是不详之子,留不得。’这是大萨满的结论,是犹如汉朝圣旨般的存在,弋被抓了,没有理由甚至是一句话都没留下,将一个七八岁的孩童扔到暗无天日的地牢里,每日每夜用马鞭洗刷他的罪孽。
弋渐渐麻木了,本有的人性也在毫无尽头的酷刑中消磨殆尽,他的脸上挂着与铜镜中,一般无二的表情,冷漠地连施刑的酷吏都心生惧意。五年后,弋第一次出了这个无底洞,虽然是像货物一般装在麻袋里带出得,可弋却心生喜悦之情,“终于解脱了”!
匈奴部落不似天朝,常常有沙暴降临,押解弋的侍卫就遭遇了它,一时间,数条沙龙涌向了天际,洁白的云彩被搅成了土黄色,湛蓝的天空化为狰狞的恶鬼,一遍一遍地发出令人畏惧的怒吼。
弋从沙土里爬出,茫然地看着周遭的一切,他扒下了已然变为尸体的侍卫衣物,披在自己身上,一步一步地向前走去。儿时,母亲曾告诉他,那里是北方最大的部落,那里的水草最为肥美,那里的牛马最为强壮,那里的就像是天堂。
一个弃儿,一个无依无靠的弃儿,一个受人欺凌、无依无靠的弃儿……
“容闲,真得没什么好说的了。”
“是吗,弋大哥你就不好奇?大萨满与你,恨不得拨皮拆骨,明明杀了你以绝后患为上策,为何迟迟不动手?”
“我又不是她肚子里的蛔虫,她怎么想我从何而知?!”
“此话言之有理,但这并不妨碍你,君子报仇十年不晚啊?”容闲眉眼处浮现一种媚态,他笑得花枝乱颤并有意无意地戳着弋的胸口,说:“弋大哥,你回去查过吧,一定回去查过吧!”
弋甩开了容闲的纠缠,容闲只是上身微晃,脚下的位置却未变丝毫,没有似言情剧的女主倒地不起,还娇嗔地说:你弄疼人家啦!“容闲,你何必深究到底?”
“弋大哥,你查到了什么,竟讳莫如深至此?说出来吧,不要再被昔年往事所束,因为容某所加负给你的,是不允许你三心二意的!”
弋猛然记起,眼前这个人是顶替了誉王主宰自己的存在,是比世上最邪恶的鬼怪还恐怖百倍的怪物,自己有什么资格又有什么能力,来拒绝呢?总归是身不由己,说出来或许好些,弋自我安慰到。不过,弋着实想看看,这些所谓的神祇在容闲眼中又是何种光景?
‘奥来那楞’很长,完全可以当作一个独立的故事来看,主要讲述的是弋的身世。
作者要去‘井冈山’红色教育了,心情很复杂,担心我这较弱的身体别吃不消啊!!
南无阿弥佗佛!!!
作者有话说
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第67章 奥来那楞(二)
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