《身边的风水》肖工

23、身边的风水--摘录23

　　一说起风水，人们立即会想到“封建”、“迷信”、“伪科学”，本文作者理解的“风”和“水”是一种环境， “好风水”是人和自然环境、社会环境的完美结合、和谐相处。本文从安家置业、家居装修、休闲生活、园林绿化、办公出行、投资理财、治病养生、心理科学等方面说明了人与自然、社会的相处之道，同时借鉴了传统风水学的精华，辅佐大家平安、健康、事业兴旺、家庭和睦、财源广进，建立自己的好风好水、顺风顺水。除了微信，我已经将它上传至《晋江文学城》，详见链接：http://www.jjwxc.net/onebook.phpnovelid=2710355
　　喜欢的朋友可登陆查看完整版。供诸位饭后一读，消遣时光。(以下正篇——)

　　有人认为风水这门学问是人们长期勘测地形、 积累经验而形成的一门学问。果真如此的话，按现在物质条件，配合大型土方机械作业, 加上现代勘探测绘技术，谁要想当大官，就典籍中的龙形“真穴“来个依葫芦画瓢, 再造一个“真穴”行吗？
　　答案是：不行！为什么呢？原因“真穴”除了其形之外，还必须具备其“神”，就是前文说到的驻守穴位的神——“地灵神”。人们可以按风水模型造成地形，却没办法招来一位地灵神驻守在那里。 “真穴”地形易造，“地灵神” 难请，要靠主人后天“德、造化、修行、阴功”来感招地灵神的庇护。德高望重的风水师，不仅可以寻找到这样的“真穴”，而且可以动用自身的威德沟通启用地灵神。
　　风水学认为人与天地大自然同根同源，人们通过各种途径修炼，其目的是逐渐接近并最终同化自己先天的本性，所谓返璞归真。修炼有道的风水师在返回自己先天本性的过程中渐渐被赋予了接近神明的能力，出现了特异功能，能看到地穴上的“光”能量，有些光是那个穴位所对应的“地灵神”身上所带能量的显现，道行修炼到一定程度，甚至直接就看到了穴位所在那个地灵神的形象。穴位对应的“地灵神”所起作用越大，穴位也就越好。所以风水能起作用的实质原因是外形的背后“神”的作用。
　　中华传统文化是崇拜“神”的文化，很多古籍与神话传奇中, 我们神州大地在古时候曾经存在着一个人神同在的时期，那时神仙们经常显现到人间传授原始先民们文化和技艺，人们也可以不需要占卜，直接与神仙沟通来了解天意。我们从小听到、读到的神仙故事和民间传说也很多很多，各路神仙各具法力，又心地善良，常在黑暗中帮助我们，在生活中常点化辅佐帮助我们战胜大自然，这表达普通民众的良好意愿。
　　后来神仙离凡人越来越远，人与神的沟通就需要有个中间传递信息的人，这种人在国外被称为占卜师、巫师、牧师，在东南亚及大陆，就是占卜师、巫师、风水先生、得道的高僧。在民间，风水师被认为具备与神交流的能力，也被叫作阴阳先生或风水先生。历史上张三丰作为太极宗师，武术泰斗，道家修炼的真人，同时他也是个风水大师。张三丰认为：从古到今, 有很多江湖术士学了些风水的皮毛就打着看风水的牌子在社会上混饭吃。风水师和江湖术士是有明显区别的。江湖术士不修炼，他们只不过比普通的人多懂点技巧性、技术性的方法而已。，他们看地基本上都是看“形”，根据前人总结的风水经验来套，并以此术类为谋生手段。他们主要是给普通百姓“点点地，看看期”——点地，是指看地形；看期，是指看红白喜（丧）事的日期。

　　虽然江湖术士和风水师的水平差距很大，但是自古以来，中国社会也一直有江湖术士的存在，为什么呢？人是分阶层的，普通百姓根基浅薄，这些术士的能力也就够用了。术士们虽然不能修炼到很高的造诣程度，但也能帮助真传风水师宣扬积德行善，让人们知道要顺应天时地利，几辈人积福才能得到一个好地穴造福后人等等道理，整体上对维护社会道德也起到了一定的正面积极的作用。
　　有些世人不相信风水，他们最常用的说辞就是：风水既然这么厉害，为什么风水师还这么贫穷困苦，没有几个人发家的？
　　业内较多的解释是这些有疑惑的人还没有修行至一定的程序，看世间万物众生，只是按凡夫肉胎的眼光，看不到自然界佛光、地火和超能量。还举例说明风水上有造诣的风水师，很多人家族后世富贵兴旺甚至君临天下，比如大周朝姬姓家族的先辈中，历代多人，都是精通术类的高人。他们在多少年以前就布下风水的局，为后来大周朝奠定了八百年的基业。当然，能这么做的也都领有天命，其家族也是得到上天认可选定
　　这让我想起电视上有一档节目，台上的三位嘉宾是来自大陆、香港和台湾的佛教界造诣高深、德高望重的老者，台下是来自世界各国的年轻新闻记者，
　　一记者问：“因果报应，好人有好报，恶人有恶报”，那为什么我生活中就有**人一辈子烧香念佛，行善积德的，也没见他（她）活得长，也没见他（她）有好的回报，而**人专营刁专，恶事也做了不少，并没见他（她）受到惩罚，甚至还得了富贵，这怎么解释？
　　答：报应分为很多种，有的是“现世报”，有的是“来世报”， “隔世报”，不是不报，时候不到！
　　另一记者问：你们整天拜菩萨，世界有活菩萨吗？他（她）在哪里？能指点给我们看看吗？
　　答：如果你今天做了一件善事，你的心理就得到宽慰，并从帮助别人中得到快乐，你就是活菩萨！中华美德，济贫助困，奉献付出的人都是活菩萨，不信, 你看**人得了重病，付不医药费，医治不起，快要死亡了。通过善男信女捐款筹得善款，医治好了病，这些善男信女就是活菩萨，也是菩萨通过其看不见的手，来帮助需要帮助的人呀！
　　……
　　该节目我是中途偶尔看到的，因为感兴趣，就坚持看到最后，台下记者的各种提问，台上嘉宾都能从容应答，最后的总结是：世间很多风水之道、佛教阐理，如果你看不懂、 悟不透，只能说明你的修行还没有达到一定的程度，并不能说明风水之道、佛教阐理不存在。

　　江苏省有按长江划分为苏南和苏北的习惯，我出生在江苏泰州，属于苏北地区。有次在南京市玄武门的“南京规划展览馆”内参观“江苏名特优农产品展览会”，经过盐城展区时，就耐下心来观看正在播放的风土特色介绍，其中说到《水浒传》作者施耐庵就是盐城人，以前我并没注意到，回家电脑上网查过，确实是我们苏北人的骄傲。大家还记得我前文说过玄武湖一起走湖散步锻炼时的那位江苏淮安的“步友”（常在一起散步锻炼身体，我称其为“步友”），他说起《西游记》作者吴承恩的民间传说时也是眉飞色舞，因为《西游记》作者吴承恩就是淮安人，当地人传说每逢夏天，暑气消退，乡亲们忙碌了一整天，别人都搬一席竹凉床，聚集到露天打晒场纳凉聊天，唯有吴承恩老先生就会点一盏油灯，开始他津津乐道埋头书写他的妖魔仙怪故事——《西游记》。当时人们觉得他有点怪异，但他自己乐在其中。正因为有了他的孜孜不倦的追求，我们今天才能读到老少皆宜的《西游记》，才能看到银屏上立掌口念“阿弥陀佛”正色的唐僧、活泼嬉戏的孙悟空、憨厚正直的沙和尚，和令人捧腹的猪八戒形象。这四大名著，有两大著作的作者位于苏北，这是苏北人的骄傲呀！

　　待续 《身边的风水》摘录23