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374、第五十章 知北游来结天伦 ...
太元十一年,二月。
云朗风清,水暖竹开。
张椒和左欣然一行人泛舟于伊水之上,静心自在,不必言语,却已与天地通达。
如今荆州的云梦泽渐已干涸,只留一条一丈宽的浅水可供小船来往两地。
昔者楚王在云梦泽见白鱼跃舟,乃得灭吴;汉高祖梦游云梦泽,得斩韩信。
但江州的彭泽湖却已渐渐扩散开来,足以与洞庭湖一较高下。听得当今大晋天子因其姐鄱阳公主封地于此,准备将其改成鄱阳湖。
其实这世间之事,兴废自有定数。
当时执着,如今想来,不过为他人做嫁衣裳,却又何必执着?
行舟至一半时,忽然翻起涛涛黄波,远处烟雾弥漫,根本望不到渡头。
却在这风紧浪急之刻,自那迷雾里传出一声呼喝:“渡客莫慌,老夫来也。”
果见迷雾渐寂,冲出来一叶小舟,虽被波涛打得左摇右晃,撑船的人却始终能掌住方向,不被那浪头打翻回去。
这老者白须垂胸,但却精神矍铄,大笑声居然能生生把浪头拍船声压将下去,道:“对面的可是人称神仙眷侣的东洛神,中谪仙?”
张椒与左欣然相视一笑,他便应道:“贫道便是,老丈何人?”
老者大声道:“老夫是此间艄公,一时黄河聚水于此。我知神仙眷侣神通,自然能安然渡过。但你们周围那一干人等,却恐怕要沦为水中鱼虾腹中之物。”
左欣然不明所以,道:“老丈莫非是想载他们过去?”
艄公撑篙直立船头,江风吹得他白须霍霍飘荡,真有几分仙风道骨的味道,道:“洛神不愧是洛神,生于斯洛水,不该结于洛水。老夫有一问,谪仙若能答上,自当渡他们过去。”
张椒不答,伸手示意。
艄公将竹篙挥舞一圈,忽然指向那阴霾苍穹,道:“天下皆曰你是得道之士,自然可解‘道’了。道在宇宙,不知又在宇宙何处?”
浪花这一刻越来越急,生起了一个个大小漩涡,急的撑船的寇谦之三人大声呼喝,但却尽被掩住,只是张嘴,哪里能传出去?
张椒却面色平静,缓缓道:“道不在宇宙。”
他的声音不大,又被如惊雷炸响的波涛盖住,只有身边的左欣然听到。
那艄公却冷笑一声,道:“不在宇宙,却又在何处?”
这句话说完,自家船只好端端的,一道小浪却打将上来,往他脚下扑了一船头的水藻,甚至还多了一只大虾。
张椒伸出两指,半空虚空而下,那只巴掌大小的虾已被他生生吸了上来,夹在手里,道:“在虾鳖。”
艄公皱了皱鼻子,道:“如何这般卑微?”
张椒左手一揽,湿漉漉水藻已挂在他左臂,继续道:“在蒹葭。”
艄公嚣张神色松弛下来,但还是鄙视道:“更不堪了。”
张椒随手一抛,将大虾扔进江里,砸得噗通一声,而后伸手一吸,将艄公的竹篙硬生生抓在自己手里,道:“在蓬蒿。”
艄公终于变了颜色,长啸一声,身后迷雾将他身子渐渐包裹,看不见面目,而张椒的小船周围却刮起疾风骤雨,大浪阴云扑面而至,打得船身颠簸起伏,闪得周围的几个人都险些坠下水去。
他却仍面不改色,执道礼道:“道不在宇宙,而在屎溺。”
这句念完,所有人都感觉眼前一花,片刻之间,云朗风清,周围的阴霾大浪俱已消失不见,水波又复平静,
王镇恶不可置信地道:“我方才是在做梦么?”
昙邕却隐隐察觉到什么,道:“那艄公莫非乃精灵所化?”
张椒不答,看向左欣然,左欣然莞尔一笑,道:“此公是伊水河伯。”
苻宏扯了扯被打湿的袖子,道:“世间神佛,莫非真有?”
慧远本来在中间一直沉默,直到这一刻才开口道:“神佛皆乃世人念力所成,信则有,不信则无。”
觉贤三藏似懂非懂地点点头,瓮声道:“求佛不如求己。”
寇谦之忽看向张椒,插嘴道:“师父,你所答之话,采自庄子《知北游》罢?”
张椒一笑,只点头,不语。
苻宏忽然拍了拍脑袋,道:“张老弟,你那龙虎山太过清净,我是不喜。听得你二徒陶渊明大有诗才,还在谢咏絮之上,我不若去江陵城寻他。”
张椒颔首表示同意,寇谦之也道:“师父,跟你回龙虎山,总归是无忧无惧,不如我在嵩山,一人潜修来得好,过了岸,我便去嵩山。”
他道:“你是北方道官,天下之大,随你自在。日后拓跋珪气运兴时,你当助他一平北方,使黎民少受涂炭之苦。”
寇谦之道:“南方呢?”
他道:“南方谢幼度早已留好人选,为师准备派你二师弟陶渊明佐其平定,待数百年后,没了胡汉之别,这天下,自当一统。”
慧远笑道:“如此说来,谪仙可谓功耀千秋了?”
张椒不答反问道:“世间功过对错,又有几人能够说清?”
众人环视一圈,哈哈大笑,只有王镇恶不明所以地摸着脑袋。
一路下豫州、荆州、湘州、江州,众人分作三路告别。
寇谦之、王淡真、王镇恶去了江陵城,释慧远、释昙邕、觉贤三藏去了庐山。
张椒和左欣然回到了龙虎山,六月左欣然刚诞下一子,便得知金陵城的王大令王献之亡故了。
王献之从十年前因拒婚而烫伤自己脚踝,七年前郗道茂亡故那一刻,他其实早无存活的念头,扬州十贤一下子全来了,为他奔丧。
除了他自己。
他五哥王徽之本来和他一起卧病,也顾不得病躯,坐在他灵床上,唤仆人取来王献之最爱的琴,准备自己抚琴,让桓伊唱挽歌祭奠王献之,然而他怎么调那琴音都调不好,于是怒从心起,一把将琴摔作两半,道:“子敬子敬,人琴俱亡!”
没过几个月,他便也去世了。
昔日天下第一高僧佛图澄四大弟子之末的支法汰也于这年病逝,他的弟子昙一接掌灵隐寺寺主。
太元十二年。
司马曜立自己的儿子司马德宗为太子,后来为晋安帝。
太元十三年。
四十六岁的谢玄,昔日的封胡羯末只剩他一个,他三叔又已亡故,心早有死志,三年前是一路从会稽坐牛车赶来奔丧的,他自己也无疾而终。
失去修为的孙泰本来被司马道子保护着,后来他却想杀司马道子,事情败露,反被人家所杀。
扬州十贤一下子死了三个,张椒虽然感伤,但却无可奈何,生老病死本就是人之循环,而孙泰过江之后就是寒门,被那些士族歧视了数十年,想杀司马道子也是情理之中。
此时却根据四大高僧,又评了四大高道,是那:正一道谪仙张德馨、北方道官太平真君寇谦之,南方道官长生人孙恩,灵宝道丹王葛巢甫,五斗米道倒占了三个。
太元十七年。
他的结义大哥朱序,继承谢玄遗志,在北方大败西燕慕容永,报了刘牢之被慕容垂击败之仇。
太元二十一年。
钟妖儿果然杀了司马曜,好笑的是是因为他喝醉了酒,嫌弃那早已化名‘张贵人’的钟妖儿年老色衰,酒后戏言,被张贵人直接用被子闷死了。
第二年,他儿子司马德宗为他上宗号孝武帝,自己则改年号为隆安。
孙恩于此时为报叔仇,自号长生人,结众数十万,起义反晋,声势浩大,震动晋朝。
此时南方早已大乱,荆州桓玄、江州殷仲堪、广州杨佺期,偏偏把持朝政的是昏庸的司马道子父子,北府兵刘牢之和何谦又互相争权,外忧内患不断,后来刘牢之掌北府兵大权。
卫将军王恭于此时聚众响应,但刘牢之叛变,其他几家也各自被毁盟约,事泄被司马道子所杀,桓玄得以坐大,刘裕横空出世,统一北府,麾下有新北府诸将:王镇恶、檀道济、沈林子等众,平桓玄之乱、孙恩徒弟卢循之乱,一路北伐,灭了后秦,建立刘宋。
而北方拓跋珪的北魏经三代征战,终定北方,寇谦之乃出嵩山,去佐北魏,自言革除三张伪法,传诵《老君音诵诫经》,大兴道教。
隆安元年。
三月十五的天元大会之后,张椒和左欣然悄悄聚集了几个治头大祭酒,将教位传给才十岁的儿子张回,二人则泛舟又到了芦溪河上。
告别之后,他和左欣然泛舟于芦溪河上,张椒撑船,小船顺着清风缓缓向西流去,一直到西方夕阳升起,在水面洒下一片淡红余晖。
两人对望一眼,都感觉对美景的无限怅望,张椒更是摸出来那杆白色的玉笛,轻轻悠悠吹奏起久未吹奏的《凤求凰》来,笛音虽仍哀怅,但却自有一股排云直上的神力。
左欣然也不自觉吟起来他新近所作,非诗非词的一个东西。
门外白芦溪,往来船舶栖,渔火燃起江水急。初见如玄女,素心起涟漪,十方一动舞剑器。
同赴敌营隙,荣归朝堂里,今作云烟抿笑意。一生沧浪起,怎把你来敌?奏笛一曲叙传奇。
笛声混着吟诗声,随着芦溪河的溪水,缓缓流淌进碧波百千里的彭泽湖,又注入滚滚长江水,绕过金陵城,最终汇入东海。
…………………………………………
太元八年。
一月。
积雪未散。
张椒醒来时,就看见那凄冷又布满雾霾的天。
他坐起身来,便看到周遭一片银白色未散的积雪,远处旱仙岩上一株千年古松也显得意兴索然,他摸了摸手里的酒葫芦,里面的石花霸王醉早已凉透,他却不管不顾,一口饮完。
他抹了抹嘴,又看了看身边石棺里的左欣然,她的眉目依旧是那般无可挑剔,只是往常鲜红的嘴唇,如今却苍白如雪,就连单薄的身子,也和这天,和这酒,和这石棺一般冰冷。
他握紧了左欣然没有温度的手,而后合上了石棺的盖。
石棺中,除了漆黑和窒息,没有其他感觉。
他一脚蹬出,整个石棺便从万丈深渊中坠去,周遭有深深云雾,终于看不真切。
注:庄子《知北游》:
东郭子问于庄子曰:“所谓道,恶乎在?”
庄子曰:“无所不在。”
东郭子曰:“期而后可?”
庄子曰:“在蝼蚁。
曰:“何其下邪?
庄子曰:“在稗稊。”
曰:“何其愈下邪?
庄子曰:“在瓦甓。”
曰:“何其愈甚邪
庄子曰:“在屎溺。”
东郭子不应。
庄子曰:“夫子之问也,固不及质。正获之问于监市履豕也,每下愈况。”
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第374章 第五十章 知北游来结天伦
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