《失控的心灵》蓝湖

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　　什么目的呢？是不是想起花和尚的“救爱敢死队”了吧？那是跟柴鸣搞笑的，其实，这个“求爱敢死队”不过是谢天格从一本小说里看来的，感觉挺有创意，精神也可嘉，所以借来玩笑玩笑，谅也无伤大雅。狼大概还想让花和尚来扮小丑？当然大家开心开心他不反对，但有时候这个度很难把握，一不小心就会伤了和气。你认为是开玩笑，别人可能不这么想。经历不同，文化不同，价值观不同，对文字的理解和解释都会产生不同的结果，就象柴鸣讲的“一百个人听到会有一百个版本”，而中国的语言文字又特别容易产生歧义，更何况男女之间，有时情感是很微妙很复杂的。他觉得还是小心为是。
　　很快又看到的狼吟的“感激”一文。

　　感激梅灵，原以为她没有上帖支持，却原来真人不露像，这么会“变”。
　　感激柴鸣，就跟上次一样，说到做到。
　　感激毒手，虽然他写了几篇东西，就失去了踪影，不过那几篇东西，倒真是言之有物。
　　感激丹青客，一直就知道他会无怨无悔的支持，真的，这个游戏概念还没有提出之前，就有这样的想法。
　　感激星星，不管有没有这个游戏，他永远拼老命地变脸，永远不倦地出帖。
　　感激果果，这次的行动若没有她，或许连港湾一周的记录都不能刷新，最后，甚至连我自己都差点要放弃的时候，她还是奋勇直前，我们这里给她一个掌声。
　　感激蓝月，跟着果果，一直不停地变、变、变……
　　最后，感激所有上过帖的网客，还有，感激自己。

　　狼吟的“感激”一文，重竖了他在论坛的形象，大家有目共睹。丹青客也随之发表了自己的一点看法：

　　我觉得这次千帖游戏的一个成功之处乃在于规则明确。
　　但又觉得整个游戏的精彩度还不够，或者说缺少点冲突。
　　我曾看过大学生的电视辩论，有中国、香港、新加坡，还有台湾的各大名牌大学参加。规定一个论题，双方分成正方反方，辩论十分精彩。上面有嘉宾主持，下面有一大排评委。
　　由此我想以后是否在论坛上也搞个类似的游戏。出个论题，比如“抽烟”或“恶作剧”等，网友们也可分成正反两方，可以先确定好甲乙双方的阵容再开始辩论。这里高手很多，辩论时可以更放肆些，更随意些，诡辩、狡辩、义正词严、偏激、胡说八道都可以，最后由版主或什么人来它个“主观性”的评判。我想那也挺有趣的。

　　这是谢天格第一次一本正经地在“港湾”发表看法、提出建议。这个建议马上得到了梅灵的“声援”：

　　版主，丹青的建议非常好，我100%赞成，这就像中天频道的相对论一样吧！哪天等大家比较有空时，由丹青来负责写游戏规则如何？我们还可以在辩论中激发自己的思维。
　　其实，毒手在设立这个论坛时候，有向他建议过的，可惜，毒手永远“雷声大，雨点小”，这次丹青提出，我也赞成。不过为了照顾外国的朋友，题目不能像PI那样本土化，所以应该设立一些一般性的话题：“世界末日是否可能”“女人，是否应该重进厨房？”等。

　　本来这确是一个好的建议，但也许题目过于敏感，也许时机不对，因为变脸游戏刚结束，大家正从兴奋的高峰往下降落，神经暂处于抑制状态吧，有点象男人高潮完了的一段“不应”期。所以除了梅灵，竟没有网客回应了，版主也装聋作哑。后来竟没有人再提起。谢天格的第一个建议就是一个哑炮。

　　按中国历来的儒家中庸之道，做人要讲究温良恭俭让，讲究仁义礼智信，凡事不要冒尖。岂不闻“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”，此乃中国文化的精髓，因此中国人的做人哲学是“明哲保身”，见风使舵。在别人的论坛做客，既不能太张扬，也不能太热情，更不能太多嘴，否则就有“喧宾夺主、鸠占鹊巢”之嫌的。
　　但谢天格似乎天生排拒中庸之道，在“港湾”，他扮演的花和尚就是一个例子。事实上花和尚和版主开那种无礼的玩笑；在论坛公然与人“亲嘴”；和“红名山庄前辈”狼吟翻脸对骂；而且潜词造句粗俗骇目毫不含蓄等等“不轨”之言行……已然证明了花和尚目无规矩及对传统的反叛。按照狼吟的说法，这符合网络的自由精神，而花和尚“视清规若无物”，也是毒手所赞赏的。谢天格扮演花和尚，大概是由于自己在现实生活中太压抑了，想借这个角色通过玩闹从而达到一种宣泻，并没有刻意去塑造一个什么“形象”。当然这与他远在几千公里以外不无关系，因为存在这个距离，不太有利害关系，他可以象外星人攻击地球人那样毫无顾忌，他可以把对方当沙包打，练习所谓“骂功”。他不怕在网上展示个人的多重面具和复杂性格，这一点倒是和狼吟臭味相投吧。

　　在“变脸游戏”过去一段时间后，谢天格还耿耿于怀柴鸣的《完全害人手册》。这个才女简直是处处都在“刺”激他，冷嘲热讽加尖酸刻薄，她老想撕下谢天格的“面具”，又似乎是有意地招惹他。虽然她从不“指名道姓”，但她的文字却总是让他“心知肚明”，发现自己的“丑”处，或者受到了她的“歪曲丑化”。自己无论多么“成功”，在她的眼里也不过只是个“自做多情”的“可怜虫”。
　　柴鸣的帖对他是一种挑战，要么他根本不看她的帖，一旦看了她的帖，他就感觉必须要接受和应对这种挑战，而“接受和应对”就是令他兴奋的。谢天格从未小看才女，甚至她那套“方法”他都快学来了：清茶淡水的话语里，粗看没什么，但那里面有歧义双关语、反语和种种暗示，你要是一细想才知道她是在骂你贬你，骂得贬得含蓄而又不露痕迹，直让你痛到骨髓里，毒到五脏六腑都发黑。
　　谢天格曾经靠天然的“童心护体”，纵身于“五花八门”的暗器飞射下竟毫发不损。但是随着与梅灵“断交”，与网友拉开心理距离，他也不得不暂时收起那颗爱玩闹的“童心”。而每当他失去“童心护体”用理智思考时，他就不知不觉的开始受到伤害了。
　　谢天格以为，在互联网上谁怕谁呀？难道你就是圣人吗？你就有权轻蔑羞辱任何人吗？你把别人看成是等而下之的“烂渣子”，我就让你尝尝“烂渣子”的招数。你不是喜欢指桑骂槐含沙射影，玩太极推手以柔克刚隔山打牛四两拨千斤吗？好，我给你玩铁布杉金钟罩刀枪不入水火不侵！锤练承受这种“骂”的心理素质，同时琢磨对付她的“邪门歪道”。比如，兵家的三十六计除了需要把“美人计”改编成“美男计”外都用上一用，另外再加上韦小宝的撒石灰粉的绝技，反正是“三教九流”“七荤八素”全上。反击也许是对自己最好的保护。
　　后来，相互间越来越敏感。“港湾”就象个地雷阵，每走一步都要小心。因为他对这些“网友”已然充满戒意，“玩闹之心” 也不得不暂时收敛一下。

　　但是，谢天格动辄“好了伤疤忘了痛”，那颗老顽童的心终究难以泯灭。
　　他注意到，柴鸣喜欢在帖中谈论她的“待嫁”，象个嫁不出去的老姑娘和婆婆唠家常，喋喋不休地声称自己想嫁人了，但纵览全世界的男人没有一个她看上眼的。有时她也“羡慕”那些影视剧里的俊男靓女有那么多的时间不事生产专司“拍拖”，竟还骗了那么多人的眼泪。然后把作者酸上一酸。字里行间往往发出林黛玉式的尖刻、含蓄、伤感又寂寞的幽叹。
　　这时也只有狼吟和花和尚来想办法为版主的“无聊”排解了。谢天格就化名韦小宝跟帖道：别学他们那样拍拖，直接嫁给我吧，省了多少精神和感情的浪费呢，我让你做大大老婆！
　　值得庆幸的是才女看到这帖并没生气。
　　狼吟则装出一副恭谦之相，好象“事妈”似的老在他和柴鸣之间“穿针引线”。有时狼显得很“八卦”，而有时也会很“恶毒”。因此，谢天格跟他打交道，在玩闹时也十分小心提防。很多时候，他们常常象大孩子一样胡闹，而闹着闹着就会把才女给牵扯进来。比如狼吟有一次说是要跟花和尚交流“骂人”的心得，并谦虚地称他骂人之“毒”还比不上毒藤女那个骚货，其“刻薄”又比不上才女。他说好啊，有机会把毒藤女请来见识见识，领教领教她的骂功。他还煞有介事地给狼吟讲了一个“故事”，说他在读中学时曾遇到一个很会骂人的村妇，有一次就在学校旁的村路上骂她丈夫，最令人惊奇的是，她一气骂了两个多小时没歇嘴，所有骂的话竟没有一句是重复的！这样一来，花和尚等于穿上了“软猬甲”，有了防身之物。柴鸣和毒藤女要么别骂，要骂花和尚，那不就是有骂她们“丈夫”之嫌了？那不是又让花和尚占了便宜去？
　　其实，到目前为止，他只从网友紫云那里知道柴鸣的一个扼要，她的真名叫思雅，是新加坡国立大学中文系的高材生，现为一家公司里的白领，其他就不知道了。他所见到的只是论坛上的才女。梅灵曾在网友素描里描过她，但那仅是一种白描，寥寥几笔，给人一个简单的印象。照片上的才女，小巧而灵秀，很象阿罗约，但那双眼睛里浅含着一种秋水的朦胧。就是这个才女，给了谢天格那么满腹诗书，高深莫测，冷漠矜持，诡计多端的感觉，这就越是激起他挑战的欲望。他甚至奇怪，这些网客怎么会选了这么一位冷漠的才女当版主，为什么不是梅灵？柴鸣和梅灵是完全两种不同风格的女人，梅灵热烈友善坦率的近乎虚伪，当然在网上这是公关的最佳姿态，而柴鸣恰恰相反，冷漠、刻薄、矜持，一副拒人以千里之外的面孔，远远看去，就象一座冰山笼罩在一团寒气之中。