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      谢天格才玩了两天,忽然很不情愿地被迫中断了一个星期。原因是老丈人病重,只好关了店门陪妻子去乡下看望,因为乡下没有电脑无法上网,只好向网友“请假”,没想一去就是一个星期。一个星期没上网好不难受!回到左阳时,象遇了大赦一般。进了家门第一个念头就是上网。

      这时,“港湾”好不热闹,简直象刚逛过的上海南京路。

      那些帖排起来象是刚刚被推倒的多米诺骨牌,也象是黄土高原上层层的梯田,非常“壮观”。这和前不久还冷淡荒凉的论坛形成天壤之别。不知内情的人会以为这里有成千上百的网客在交流上贴呢。而他谢天格知道,这里最多不超过十个人,每个人都在倾力施展自己的变化,变出各种面孔上帖。当然,这个变脸游戏还有一个目标,就是在一个月内要使上帖总数突破一千大关。这是个硬任务,颇带有“□□”的味道。

      他看不了那么多帖,只好挑些觉得有趣的看了,有的甚至不用打开,内容为“无”,题目万“变”不离其宗,看去一目了然。

      无/我变。
      无/变。
      无/再变。
      无/继续变。
      无/变变变……。

      看了这种贴,滑稽之感令他差点喷饭。
      前面是标题,斜杠后面是署名。标题“无”表示正文里面无内容,这纯粹都是为了充数的空帖。还有不少“狼迷”、“毒手迷”、“一失迷”的帖,这倒底是些“粉丝”还是马屁精?倒奇怪怎么没有“花和尚迷”、“梅灵迷”、“才(财)迷”呢?署名带多字的帖也不少,什么“红色男子多”、“多嫂”、“多二奶”、“多同志”、“多恋”、“十八变之多女”;还有一些怪名:“瓜啦地满踏”、“芭芭拉史翠珊影痴”、“带你去台北理发院的损友”……等等,这些网名就象一个个大头娃娃面具让人感到可笑可乐。

      凡署名柴鸣或版猪的帖谢天格都打开看了,再一次领教了才女的才气和刻薄。他甚至怀疑自己的神经质,我怎么象狗一样拼命嗅着里面的气味?她的刻薄真的就是指向我的吗?我怎么会把每一个和我搭话的女性网民都看成是柴鸣?莫非我真有暗恋她的倾向?

      柴鸣 告白
      从来不曾向人告白,好象也没有这种想告白的感觉。因为一向觉得距离才是美。远距离的欣赏才能持久。
      倒是做了几次棒子,棒打鸳鸯。最厉害的那次发生在学生时代。某个要好的女生,接连几天,总会在下课时发现书包里多了一封情书。开始时,她挺高兴的,证明自己的魅力无法挡嘛!但是,那个暗恋者开始告诉她,不要跟这个男生说话,不要跟那个男生说话,并且写了很多男生的坏话。朋友就开始有点怕了。
      某天,那暗恋者(算是化暗为明,因为经过筛选,已经锁定目标,知道是谁了。)硬要把一份礼物送给女生,也不管人家收不收,放下就跑了。朋友就拿着那份礼物,跑遍整个校园找人。身为好友的我,为了表现义气,只好也跟着追那个男同学,气喘如牛的在学校里上楼下楼的拼命跑。终于在学校礼堂外一左一右的堵住了那鸵鸟。后来的发展,不用说了。
      因为那次追人行动太招摇,几乎闹得人所皆知,想起来还是觉得挺对不起那个男生的。
      那次以后,下定决心,要表现义气,只能精神上支持,行动支持太辛苦了。害我肌肉酸痛好几天。

      柴鸣 告白2
      是不是对婚姻制度带来冲击呢?
      我想,主要是个人对婚姻的态度和憧憬吧!如果结婚,只是为了生孩子,那么,有了试管婴儿,婚姻还有存在的必要吗?也许有人说,不结婚,照样可以生孩子,未婚妈妈的数目年年有升无降,即使没有试管婴儿,也不一定得奉子成婚。
      而复制人,比试管婴儿更胜一筹。一个跟自己一模一样的人,完全由自己的细胞繁殖出来,没有另一个人的遗传。完全属于自己的后代。可以说,复制出来的生命,能够完全延续自己的生命。因为他就是我。。。。。。
      所有自认怀才不遇的人,都该复制一个自己,给予复制的自己一切机会,看看,是自己怀才不遇,还是自己根本就无才给人遇。到时候,愿上帝和满天神佛保佑那个始作俑者。

      柴鸣 人生乐事
      从小就喜欢听故事。每当家中大人茶余饭后摆龙门阵之际,我一定也会搬张小凳子坐在一旁偷听。
      稍微大一点时,开始识字,学会看报纸,才发现有个很会说故事的人,他的名字叫金庸。为了追看他在报上连载的小说“鹿鼎记”,我开始自告奋勇,每天时间一到,就会跟母亲要钱去街头买报纸。
      鹿鼎记连载完毕后感觉非常失落。阿姨就告诉我,有个叫图书馆的地方,可以借到故事书。从此,这个世界上,就多了个书虫。
      我几乎什么书都看。别的小孩在街上玩乐嬉闹之际,我正在追看金庸的小说。鹿鼎记、倚天屠龙记、笑傲江湖、等等。
      有时候,不能借到金庸的小说,就会退而求其次看梁羽生、古龙。老实说,不是很喜欢古龙。可能是因为年龄还小吧?不了解他的“最好的朋友,就是最可怕的敌人”。而且,古龙最爱玩的游戏是那种“剑。一把剑。一把名剑。”那时,我觉得,这个作者肯定在骗稿费。
      梁羽生的小说,就细致多了。可是也不是每部都好看。最最喜欢的是萍踪侠影录。张丹枫无奈吟说衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴的形象,一直盆旋脑海,挥之不去。
      与此同时,我看完了红楼梦。起先看的是漫画版。觉得挺无趣。可是还想看,就借了正本来看。结果看出兴趣来,那时读小学,不明白作者“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都言作者痴,谁解其中味。”。我只是单纯的喜欢林黛玉。喜欢大观园中花团锦绣,风光热闹。因此,从来就不肯正正经经的看完整部红楼梦。因为不喜欢他们曲终人散时,只留下一片白茫茫的雪地。
      又发现了倪匡和卫斯理。老是搞混,是卫斯理还是卫理斯呢?现在也还是很糊涂。不过,不管是卫斯理还是卫理斯,我都一样喜欢。读老猫时看到猫觉得害怕。读眼睛时,晚上睡觉会做恶梦。梦里有一双双的眼睛瞪着我,仿佛在监视我的一举一动,仿佛在审判我。真的造成很大的精神压力。
      幸亏那时,我认识了琼瑶。转而看起爱情小说。觉得“月朦胧,鸟朦胧,萤火照夜空”这一类文字好浪漫。图书馆很少这类书籍,我就跟同学交换。因为读得快的人可以先看,所以开始学会速读。
      渐渐的,琼瑶落伍了。因为文艺腔太重,有人会这样讲话吗?我会想认识这样讲话的人吗?我开始质疑。琼瑶就这样被我淘汰出局。而芩凯伦成了我的最爱。
      她的小说,一直都围绕着上流社会的人物打转。有钱的俊男美女,豪华排场,珠光宝气。男女主角可以是穷光蛋,可是一定不可以丑。当然,如果男女主角平凡如普通人,可读性铁定不高。可是,世界有那么多有钱有闲的俊男美女吗?开始觉得,芩凯伦的小说是给那些小妹妹们看的。而我已经进步到亦舒的阶段。
      亦舒的小说。当然也一样都是俊男美女。可是她的男女主角比较生活化。女主角通常都不是藤蔓性动物。她们活生生的,独立自主。女权又抬头了。我开始接触到所谓的女性主义,“男人做得到的,女人一样做得到。而且,做得更好。”这开阔了我的视野。我有借口不做家务了。既然兄弟都不需要做家务。我当然也不必做了。而且,从“痴情司”里学得一个教训,被奉成我的座右铭“脸皮老老,吃到饱饱。”。
      目前看的都是些杂牌军的书。现在好象没有些有代表性的作者。为什么呢?以前,一起一落,每个时代的红牌作者,都可称为那个时代的代言人。
      金庸封笔,古龙去世。老辈武侠小说家没有新作。间中又出现黄易那些象是黄色小说的所谓武侠小说和温瑞安类似古龙风格的新派作品。倪匡的科幻小说诡异不再。亦舒的小说开始了无新意。张小娴之流似乎还不能成气候。
      台湾的言情小说开始入侵。席娟、于晴成为新一代宠儿。书局里满满的都是台湾入口的小说。水准不一,题材各异。古代爱情小说、跨越时空的恋爱、畸恋、人鬼恋。暴笑诡异,动人浪漫,风格各异。可是,没什么共鸣。某些作品,根本就是把读者当傻瓜笨蛋。台湾的出版社是以什么标准来出版小说的呢?不过,看到人家的小说漫山遍谷,更是期待。几时新加坡也能向台湾看齐,有我们自己的言情小说呢?

      看了这帖,谢天格的心有点热了起来。不愧是才女,不仅读的书多,而且每每有独到的见解。敬佩又增加了一分。然而看了下一帖,心又沉了下去。

      柴鸣 完全害人手册
      完全害人手册
      1)选个制水的日子,在他的饮料中下泻药。然后到洗手间取走所有卫生纸。在他冲进洗手间时,再将他反锁在洗手间内。让他久居鲍肆,臭死他。
      2)对着镜子练习一个最不会让人误会为别种情绪的同情眼神。无论何时何地,只要一见着他,就流露出这个眼神,不跟他争论,不跟他计较。只需要在他做好准备跟自己争论时说是是是。让自己的眼神告诉他:“我知道长得面目可憎不是你的错。你言语无味,行事无品则是社会的错。撇开这一切因素,你终究还是个值得同情的人。”长年累月下来,他的自信肯定千疮百孔。仇视一个人所能带来的伤害,永远及不上同情那个人大。同情会让那个人发现,无论自己多成功,在你眼里,他只是个可怜虫而已。
      3)设计冤枉他,让人觉得他对不起你。然后尽量的装可怜,很委屈的要别人别责备他,一切都是自己的错。每次一起在人前出现时,都表现出一股战战兢兢的胆怯样,仿佛他在人后对待自己是如何的恶劣。日久见功,别人就会对他的人格产生怀疑。
      当然,这会让自己显得懦弱无能。不过凡事有得必有失,值不值得只能够靠自己去斟酌了。
      4)每天吓他一点点。三天一小吓,五天一大吓。别让他有安乐茶饭吃。让他每天生活在恐惧之中,一直疑神疑鬼的坐立难安,迟早精神崩溃。
      5)跟那个人结婚,然后在往后的岁月中让他无止境的后悔这个决定。

      谢天格看罢这几贴,感触颇多。首先是敬佩才女的才华。才女不仅满腹的书卷气且文笔如行云流水,不乏女性的细腻,功力自然不浅,可谓巾帼不让须眉。其次又感觉才女那个《完全害人手册》如化骨绵掌般的可怕。也许,纯属自己神经过敏。读了《人生乐事》和《完全害人手册》两篇,不禁冒出一个疑问:柴鸣,究竟是怎样一个人?是天使还是魔鬼?伊或两者兼而有之?如果不是有署名,他简直不敢相信这是出自同一个人的手笔!一般人总喜欢用文字给自己描上一张漂亮的面具,给别人留一个美的印象。而柴鸣的帖既展现出才华美的一面又敢于把最隐密的害人方法也就是恶的一面公之于众,本身就需要足够的勇气,而且那方法也证明柴鸣确是玩心理学的高手,不亚于梅超风的“九阴白骨爪”。从这一点来看,这两篇文章也算是殊途同归了。

      谢天格一时兴起,也上了形式差不多的两帖,一帖是关于读书的,一帖纯属闹着玩“害毒手”的,他自认为比不过柴鸣的文笔,但绝没有柴鸣那么的阴毒,不过是和柴鸣唱唱对台戏,你谈害人,我玩深沉。何况这种隔着距离的交流是最安全的。

      丹青客 看书

      终于在□□中度过了自己的学生时代。成人之后的我,喜欢读书。
      我读的书很杂,哲学、文学、政治、经济、军事、宗教、科技等等领域都去涉猎一点。从最艰深诲涩的黑格尔的《精神现象学》到小孩都喜欢看的《唐老鸭》的连环画。
      印象最深或影响最大的一本书应该是恩格斯的《反杜林论》。这是一本经典的理论专著,恩格斯在批判杜林的形而上学及唯心史观的同时,将马克思主义的三个组成部分阐述得非常精确完整。我一直认为,若是没有马克思的社会主义学说,整个人类的近现代史都将改写,因此对马克思理论的雄辩力量及历史穿透力佩服得五体投地。其实,许多西方最新潮的哲学家也有把马克思主义称作是“我们时代不可超越的哲学”。从恩格斯的《反杜林论》中,我不仅看到了马克思主义理论的精华所在,而且欣赏到一种非常聪明非常有力的辩驳术;我还欣赏到恩格斯流畅华美的文笔和那种驾驭整个理论结构的高超能力。
      虽然,马恩的理论观点有的已经跟不上世界和时代的变化了,但他们创立的一些基本原理依然放之四海而皆准。恩格斯和马克思所倡导的未来社会是以人的全面发展和幸福为终点的论述并未过时。理论是枯燥的,但我在《反杜林论》中却能体会到恩格斯笔下流淌着的是人类最真挚的最坦荡的那份情感。

      看《唐老鸭》也能受启发。唐老鸭那种乐天派的幽默劲头,那种失败从不气馁,永远斗志昂扬,永远对事物充满好奇的心态总是让人难忘。
      看金庸的武侠小说,看到的是英雄气概和侠义心肠。
      看琼瑶的言情小说,看到的是博爱,是对人性本善的阐释。
      看鲁迅的杂文,看到的是“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的人格,他的刻薄与他所处的时代环境分不开。
      看欧文·华莱士的小说,看到的是政治家的阴险狡诈。
      看巴尔扎克的传记,看到的是一代大师心灵的历程和为创作呕心沥血的画面。

      一网友回道:“丹青客又在作秀了。”

      花和尚 怎样害毒手?

      害人总要有个理由吧?或者说借口都行。好象听谁说过“世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨”。
      比如洒家准备害毒手,那么理由借口是什么呢?他妈的,对了!这小子以前显然骂过洒家是“秃驴”,这还不可恨吗?好,理由找到了。然后以下就是害他的方法问题了。这好说,洒家害人的方法无穷无尽。先挑最简单的,在他经常出入的地方挖个陷井;递给他一根里面卷着爆竹的香烟;在他的座椅上倒放一颗图钉;在他的电脑键盘上悄悄涂上一层透明的强力粘合剂;开车到毒手家门口,然后一铁锤砸了自己的车灯,然后擦掉锤把上的指纹,然后叫毒手出来,说:“毒手,请你帮我拿一下铁锤好吗?”等毒手接过铁锤后,立刻翻脸说:“好啊毒手,你为什么要把我的车灯砸了?人证物证俱在,你还敢抵赖么?赔吧!这车灯是意大利进口的,价值五千美元呢!”

      毒手对此只回了三个字:小儿科。
      另一网友则回道:为什么就知道“害”,而不能“爱”呢?

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