《那个混入主角团的炮灰》未来在过去

2、第 2 章

　　日子一点点晃过去，饶木逐渐掌握抬头，人来的时候也会笑，也在那几日，看着了此世的父母。
　　初见时，一对合衬的夫妇款款而来。
　　“英儿，这便是我们的孩子了，喜欢吗。”年轻的男子身着宽袍广袖，接过乳母手中的我，献宝似地捧着。
　　阳光穿过高丽纸窗，洒在饶允淮的脸上，偏清冷的面目漾着少年般的笑意，虽已不是年轻的模样，但眸子仍然是清清亮亮的，显得很是意气。
　　冼夫人穿着妆花缎面的素裙，神色冷冷，并不为眼下的讨好所动。
　　“英儿，我的手好累，要抱抱吗？”
　　饶木仰着头，张着没牙的嘴，作出一副幼稚情态，伴着饶允淮的动作，手脚上的环饰叮当作响。
　　“没什么好抱的，也不必这般装模作样，答应你的事，我不会反悔。”
　　饶允淮被拂了好意，只好贱兮兮地抱着我吟唱。
　　“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！”
　　仿佛是想到了什么极好的点子，饶允淮捉弄着我的手，巧笑倩兮地说。
　　“不如你就叫饶束薪吧，希望英儿不要总是这么疏远我啦。”
　　“以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰。饶允淮，你还是这么虚伪，何必装得这幅深情模样。”冼夫人讽刺完，便转身离去，不欲再和饶允淮多言一句。
　　饶允淮仍抱着我，只静静地看着冼英离去，背影清而冷，和她很像。
　　自父母不欢而散后，饶木很少再见冼夫人，对饶允淮倒是烦不胜烦，饶允淮喜欢带着各类新奇的玩意逗弄小孩，有时也会心血来潮念些书籍，似乎很享受这种扮演慈父形象的游戏。
　　因而饶木常常被饶允淮抱着，像老爷子抱着大胖孙子故意乱晃炫耀一样，饶木只好装出一副痴傻天真的可爱模样，有时惹得烦了，故意吐口水，溲溺在饶允淮身上报复。
　　有时饶允淮在会客时因此失了仪态，便作出一副宠溺孩子，万般无奈的姿态，人人都赞誉饶家主舐犊情深，是个好丈夫，好父亲，冼夫人真是好福气啊。
　　大家都将饶木当作人事不通的孩子，所以并不避讳，反让她知晓不少事情。
　　现在是饶允淮当家，大晏风雨飘摇，他倒是趁此左右逢源。
　　“来了一匹缂丝”，有品级的官员。
　　“门前停了辆青幔车”，同等门第的世交。
　　“披着件灰鼠皮斗篷的”，冬天来的贵客。
　　“那件月白直裰已经等了一盏茶了”，常来的门客。
　　“竹青旧袍从后门进来的”，寒门的谋士。
　　“腰上别了块旧玉佩的”，有凭据的自己人。
　　“靛蓝麻衣别着把剔骨刀”，江湖异士。
　　…………
　　来来往往，好不热闹，饶家倒真让饶允淮撑起来了。
　　人逢喜事精神爽，冼夫人有了身孕，饶允淮虽不受待见，但脑子灵活，阴招奇出，终是得偿所愿。
　　饶木现在会走路，也会冒出几句句子，正是让饶允淮好玩的时候，便故意带着往冼夫人那里跑，耍宝逗乐，大概是孩子的缘故，冼夫人虽不喜但没招，倒也有几分阖家欢乐的样子了。
　　“英儿，取个什么名字好呢？我想了很多，不知道哪个好，你来挑一个吧。”
　　饶允淮期期地看着，冼英不想理会他，只随意地翻着书页，恰好看到一段挺有意思的，便说了一句，“就叫令闻好了”。
　　饶允淮本没想到有回应，浑身一颤，瞳孔骤然放大，唇角不受控制地向上扬起，笑声不受克制地溢出喉咙，连肩膀都在微微抖动。满心狂喜几乎要将他焚烧殆尽，一时间竟不知该言语什么。
　　冼英不想瞧他这疯样，后悔回了他这一句。
　　饶木玩着糕点，腿一摇一摇地想着这个名字，“饶令闻，饶令闻，这不是一本网文男主的名字吗！”
　　饶木记得这么清楚，是因为这本书还蛮火的，融入了各种元素，既有男频升级流主角的爽文情节，也有众多角色登场，引得女频同人大作数不胜数，主角被戏称为万人嫌转万人迷，辱追情节层出不穷，而且作者恶趣味很重，把主角各种自嬷，什么风光月霁，天人之姿，怎么白月光怎么来，把主角的隐忍善良圣母感拉满，吸引了很多主角控，结果结尾拉了坨大的，虽然前面也没少拉，总之是部热度极高的作品。
　　按理说，怎么也应该是被寄刀片的作者穿进来吧。
　　不过，饶令闻有老姐吗，书里好像连饶束薪这三个字都没出现过啊。
　　手里的糕点捏的粉碎，一圈圈缠绕在身外的长命璎珞索随之晃动，绳上串着的小玉珠与极小银铃彼此撞击，玎玎泠泠，细碎连绵。
　　总感觉遗漏了什么，饶允淮最近总在和饶木说话，寻常父母都是教些爹娘，他倒是与众不同，念的是祷辞，也不需要饶木互动，倒像是他在提前演练些什么，装的还真有点虔诚样子。
　　等等，祷辞，饶令闻，刻着符文的饰物，该不会小说里开篇那个归神之稚就是我吧！
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　　《诗经·大雅·卷阿》——
　　“尔土宇昄章，亦孔之厚矣。岂弟君子，四方为则。颙颙卬卬，如圭如璋，令闻令望。”
　　意思是你的疆土如此辽阔，根基如此深厚。你这位和乐平易的君子，四方诸侯都以你为楷模。你庄重轩昂，如玉器般方正贵重，拥有美好的名声和令人景仰的风范。
　　这是召公劝诫周成王的诗——夸他国土广大、德行深厚、威仪出众、万民景仰，这是一首美刺诗。
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　　归神之稚，人们认为第一个孩子属于神，常常用来作为人牲祭祀。
　　所求所愿，历代吟唱祷辞。
　　“承先祖忠愿，求江山无恙；
　　承先祖避愿，求家门无殃；
　　承先祖毒愿，求祸落他人。
　　我要忠名传世，亦要权势无边。
　　我要社稷永安，亦要我族独宠。
　　善恶我皆要，祸福我皆避。
　　历代相悖之愿，尽数成全，不留缺憾！”
　　烈焰升腾，所求悖逆，因果牵连，皆系此子。
　　———《荒谶录》小说开头