《黄天厚土》南生春发

2、或言 不识愁滋味 或言，不识

　　春溅郡他有旧识，现十余年未聚，弱冠到而立，常轻回到春溅侯，在笔墨宣毫下，撕扯成数年不消的创痕。文人擅长将此归到“怀才不遇”或言，不识愁滋味。

　　日升月潜，秋去冬来，行逢至末途，将苦肆旁千秋岁。

　　皇帝是万岁，千秋也不敌。春向秋去，常君寄自从两年前芒种见过洛鸿。他对神悲天悯人的概念完全被洛鸿颠覆。

　　孽莫怨根痴儿笑，虚晴空撬折雨料。

　　雨没有再下，也没再停留。

　　洛鸿这位为春溅郡携春的神仙，脾气不是一般的大，连“不知者无罪”都讲不通，常君寄都想回到那天冲下马车去抓他。那位才是“番伯仙”。

　　至于回话的那位——是迎接他的旧识的……旧识么？

　　他从未听他提起过。

　　波纹流转下的蓑丝纤衣，涓肢灵音是他无疑。

　　常君寄想把脚铐在马车上。见到洛鸿说不出来有什么感受，应该欣喜吗？他仅剩的感觉就是心跳快得不可开交。

　　常君寄听说番伯仙的传说起，见面的心愿早就开始扬帆远航。倘若洛鸿真是番伯仙，背井离乡也还愿。

　　洛鸿型似人偶，常君寄从车门快跨到城门，连呼吸都没施舍给周围。

　　俨然，一尊不会褪色的神像。

　　常君寄捻起挂在腰间的荷包，针脚都没了原本相貌。事物是要褪色的，实在的要化风，虚冥的也要随烟。再有用，用不了，和没有用并无区别。

　　他常君寄和事物不一样，等台上天子开眼，便不用背井离乡了。

　　“轻回，十年不见，你怎么还是当年模样。”常君寄记起来那个熟悉的声音，没有在远方，刚好在耳畔。

　　物是人非事事休，欲语泪先流。我寄满头霜呤月，人间扁杂花满留。他还等着自己升了阶品，引荐这位老朋友。看来倒是他自己多虑了。如今他成了番伯侯，常君寄却做了他的手下官。

　　“元崇。”常君寄被他撞了满怀，下手掐了一把他的腰，“这么多年也不写封信给你哥亏得我还想着争个左相来拉你。”

　　元崇回：“可我这不就是，来捞你了？”

　　听到这个“捞”字，常君寄不知为何，有惊悚地臆想出没，他不由自主地盯上洛鸿，人是生了副好模样，却总是带着那对铭心刻骨的眼睛，不留神就落入深潭，就认得洛鸿的“援手”。

　　元崇半天没得到回复转头一看发现老友跟自己朋友好上了。

　　“你别见色起意啊你，人家涓儿可是正儿八经的男人，别老看这张脸认人。”元崇护宝似的抱住洛鸿，“一会我看错了给你当成猪烤了也不怪我啊。”

　　常君寄清晰地听见元崇叫他叫的“涓儿”。

　　莫非他叫“洛涓？”

　　良心告诉他，番伯仙是绝不会因凡人叫错名字，转而编一个化名借此生气。能干出这种事的人要么脑子打铁，要么给自己灌了二两酒，一条死胡同还往里走——神志不清。

　　洛鸿脾气是差了点，还没到装怪的地步。番伯更不是什么来路不明的穷乡僻壤，听说过的人不会少。“洛涓”才是化名。

　　番伯仙属水神，水浇灌海，天宫洛鸿便居东瑶，天鄄海。想来下凡，定是同期哪位神仙，变着法的出来玩，害的洛鸿要费劲心思来抓他回去。

　　这些神仙倒乐得自在，凡人究极一生想逃离的地方，反成了神仙梦寐以求的“仙境”。

　　常君寄心里没有愤慨，不是唏嘘，面对这些，他长出难以名状的懊悔。他不恨洛鸿，他恨番伯仙。

　　恨明月高悬儿侧空缭。

　　缺的大抵就是那位神仙吧。

　　嫉妒滋生的瞬间，常君寄都想把自己抽丝剥茧，完全融入洛鸿。

　　太危险了，不是想法，是对洛鸿。

　　元崇不懂常君寄，玩笑完，抹干净两条鼻涕，搂过他，“什么事等酒喝完了再说，走——南雁凫！”

　　春溅每年冬都有飞雁往南，长此以往，这片雁子徒经的土地，开发起来做了酒楼。取名南雁凫。

　　不过值得一提的是，大雁南迁不是因为冷暖——北边甚至没有南方冷。真正影响他们的是过冬无休止的阴雨，涝灾。明荣皇帝正是借此为他找的理由贬谪。

　　正当的。

　　元崇这人，生得副文弱书生样，去酒楼跟进家门一个样，他直接订下一个月的包房，若是辰时未到，便把席座赠予有需的百姓，不知不觉为他新官上任降了火

　　“轻回，这回你可得跟他好好认识下，洛涓他为春溅做过的事可多了，以后你在春溅那边，跟他协作会很顺畅的。”元崇刚坐下喝了两杯酒，胡言乱语从他嘴里飙出来，“如今你在这，我也有伴儿，也不担心——哎呀也没什么好担心的。”

　　他松懈下来，像是紧绷了好久。

　　洛鸿补上残缺的后半句，“你是担心最近不定时的水灾，洪涝。”

　　跃霜河清凉，是平衡着的，不应该有高频率的水患出现。要么是飞鸿石顶不住潮水，要么就是水涨潮退的规律失衡。

　　如若真是这样，那由水掌握的四季萌发，也面临失衡。

　　常君寄于是酒也不喝了，筷子一撂，道：“跃霜河管春溅四季千年有余。这样重要的事，你不想告诉朝廷，为何也不愿写信与我说？”

　　洛鸿替他回：“始发起到如今不足两月，还没想过会到失衡的地步。先皇在位时也有半年涝灾，元崇怎么去报？”

　　“还有谁会料到它赖在这就不走了。”

　　元崇情绪消散过后，猪肘快被他啃完了，这才含糊说道：“啥赖在这不走了，涝灾又不是人，我还不信治不好了。”

　　常君寄首次没对元崇深信不疑，未处峭险，他宁愿相信洛鸿的说法。

　　可“人”是元崇的认知，他真的是人吗？

　　常君寄早就忽略掉——也许该叫排斥，洛鸿到底是不是番伯仙，他都无从思考。

　　倘若不是神仙，常君寄又怎会身体力行地认为，他就是——番伯仙。