1.素问日:五日谓之候,三候谓之气,六气谓之时,四时谓之岁。
白露之日,鸿雁来,又五日,玄鸟归。又五日,群鸟养羞。
——《逸周书·时训》
这是最早的出处。
文中:一候鸿雁来,二候元鸟归,三候群鸟养羞。
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※一候鸿雁来:鸿雁其实是不同的雨种,鸿大,雁小。鸿雁二月北飞,八月南飞。《淮南子》中载是鸿雁从北往南来。
※二候元鸟归:《月令七十二侯集解》:“元鸟,解见春分(春分初候,元鸟至;燕来也),此时自北而往南迁也,燕乃南方之鸟,故日归。”玄鸟就是燕子。
※三候群鸟养羞:《礼记》注——羞者,所羹之食。养羞者,藏之以备冬月之养也。”
这里的“羞”同“馐”,是美食。
养羞是指鸟类感知到秋天肃杀之气,纷纷储食以备冬,如藏珍馔。
2.皇为微行咸阳,与武士四人俱,夜出逢盗兰池,见窘,武士击杀盗,关中大索二十日。
——《史记·秦始皇本纪》
译:秦始皇身穿便服出行咸阳,有四名武士随从,晚上在兰池宫外碰到盗贼,把秦始皇逼入困境,最后武士们杀死了盗贼,于是秦始皇下令在关中地区大规模搜捕二十天。
3.籍田礼
商:在非王卜辞中,有“我彶籍于夷”,即到自己的领地“夷”去主持或参与籍田活动,另有“告攸侯籍”,可知商代领主贵族在自己的领地上,也进行籍田的活动。
周:《国语?周语上》记载说:“及籍,后稷监之,膳夫、农正陈籍礼,太史赞王,王敬从之,王耕一坺,班三之,庶民终于千亩。”西周时期的籍田大礼,有农官后稷、农正,以及膳夫、太史等参与,周王象征性地耕作,最终引领庶民们耕种千亩。
西汉:重建了籍田礼,《史记·孝文本纪》记载汉文帝诏书“夫农,天下之本也,其开籍田,朕亲率耕,以给宗庙粢盛”,即皇帝亲耕做出劝农、重农的表率。
汉之后的朝代就普遍存在了。
其实就是走个过场,但是宋仁宗却亲自犁了一块地,唐玄宗也一次耕了五十余步。
※秦废周礼,并没有发现有关的文献说始皇、二世参与籍田,但是“祀先农”却存在。
※2002年,里耶秦简“祀先农”简就有记载:
秦始皇三十二年农历3月20日,也就是公元前215年,在洞庭郡迁陵县(今里耶),仓库管理员“狗(就叫这个名字)”和助手“尚”,摆祭品祭祀先农,祭祀结束之后,把祭祀时用到的羊肉啊之类的分给了百姓